湖南少年歌 ---楊 度
(2006-08-19 19:33:29)
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我本湖南人,唱作湖南歌。湖南少年好身手,時危卻奈湖南何?湖南自古稱山國,連山積翠何重疊。五嶺橫雲一片青,衡山積雪終年白。沅湘兩水清且淺,林花夾岸灘聲激。洞庭浩渺通長江,春來水漲連天碧。天生水戰昆明沼,惜無軍艦相衝擊。北渚傷心二女啼,湖邊斑竹淚痕滋。不悲當日蒼梧死,為哭將來民主稀。空將一片君山石,留作千年紀念碑。後有靈均遭放逐,曾向江潭葬魚腹。世界相爭國已危,國民長醉人空哭。宋玉招魂空已矣,賈生作吊還相瀆。亡國遊魂何處歸,故都捐去將誰屬?愛國心長身已死,汩羅流水長嗚咽。當時猿鳥學哀吟,至今夜半啼空穀。此後悠悠秋複春,湖南曆史遂無人。中間濂溪倡哲學,印度文明相接觸。心性徒開道學門,空談未救金元辱。惟有船山一片心,哀號匍匐向空林。林中痛哭悲遺族,林外殺人聞血腥。留茲萬古傷心事,說與湖南子弟聽。
於今世界翻前案,湘軍將相遭訶訕。謂彼當年起義師,不助同胞助胡滿。奪地攻城十餘載,竟看結局何奇幻。長毛死盡辮發留,滿洲翎頂遍湘州。捧茲百萬同胞血,獻與今時印度酋。英獅俄鷲方爭躍,滿漢問題又挑撥。外憂內患無已時,禍根推是湘人作。
我聞此事心慘焦,赧顏無語謝同胞。還將一段同鄉話,說與湘人一解嘲。洪、楊當日聚群少,天父天兄假西號。湖南排外性最強,曾侯以此相呼召。盡募民間俠少年,誓翦妖民屏西教。蚌鷸相持漁民利,湘粵紛爭滿人笑。粵誤耶酥湘誤孔,此中曲直誰能校?一自西船向東駛,民教相仇從此起。此後紛紜數十春,割土賠金常坐此。北地終招八國兵,金城坐被聯軍毀。拳民思想一朝熄,又換奴顏事洋鬼。國事傷心不可知,曾、洪曲直誰當理。莫道當年起事時,竟無一二可為師。羅山鄉塾教兵法,數十門生皆壯兒。朝來跨馬衝堅陣,日暮談經下講帷。今時教育貴武勇,羅公此意從何知?江、彭遊俠時惟耦,不解忠君惟救友。意氣常看匣裏刀,肝腸共矢杯中酒。江公為護死友骨,道路三千自奔走。曾侯昔困南昌城,敵壘如雲繞前後。彭公千裏往救亡,乞食孤行無伴偶。芒鞋踏入十重圍,大笑群兒複何有!桂陽陳公慕囂述,湘鄉王公兵反側。大勢難將隻手回,英雄卒令吞聲沒。
更有湘潭王先生,少年擊劍學縱橫。遊說諸侯成割據,東南帶甲為連橫。曾胡欲顧鹹相謝,先生笑起披衣下。北入燕京肅順家,自請輪船探歐亞。事變謀空返湘渚,專注《春秋》說民主。廖、康諸氏更推波,學界張皇樹旗鼓。嗚呼吾師誌不平,強收豪傑作才人。
常言湘將皆傖父,使我聞之重撫膺。籲嗟往事那堪說,但言當日田間傑。父兄子弟爭荷戈,義氣相扶團體結。誰肯孤生匹馬還,誓將共死沙場穴。一奏軍歌出湖外,推鋒直進無人敵。水師噴起長江波,陸軍踏過陰山雪。東西南北十餘省,何方不睹湘軍幟?一自前人血戰歸,後人不歎《無家別》。城中一下招兵令,鄉間共道從軍樂。萬幕連屯數日齊,一村傳喚千夫諾。農夫釋耒隻操戈,獨子辭親去流血。父死無屍兒更往,弟魂未返兄逾烈。但聞嫁女向母啼,不見當兵與妻訣。十年斷信無人吊,一旦還家誰與話?今日初歸明日行,今年未計明年活。軍官歸為灶下養,秀才出作談兵客。隻今海內水陸軍,無營無隊無湘人。
獨從中國四民外,結此軍人社會群。茫茫回部幾千裏,十人九是湘人子。左公戰勝祁連山,得此湖南殖民地。欲返將來祖國魂,憑茲敢戰英雄氣。人生壯略當一揮,昆侖策馬瞻東西。東看浩浩太平海,西望諸洲光陸離。欲傾亞陸江河水,一洗西方碧眼兒。
於今世界無公理,口說愛人心利己。天演開成大競爭,強權壓倒諸洋水。公法何如一門炮,工商盡是圖中匕。外交斷在軍人口,內政修成武裝體。民族精神何自生,人身血肉拚將死。畢相、拿翁盡野蠻,腐儒誤解文明字。歐洲古國斯巴達,強者充兵弱者殺。雅典文柔不足稱,希臘諸邦誰與敵?區區小國普魯士,倏忽成為德意誌。兒童女子盡知兵,一戰巴黎遂稱帝。內合諸省成聯邦,外與群雄爭領地。
中國如今是希臘,湖南當作斯巴達,中國將為德意誌,湖南當作普魯士。諸君諸君慎如此,莫言事急空流涕。若道中華國果亡,除非湖南人盡死。盡擲頭顱不足痛,絲毫權利人休取。莫問家邦運短長,但觀意氣能終始。埃及波蘭豈足論,慈悲印度非吾比。
我家數世皆武夫,隻知霸道不知儒。家人仗劍東西去,或死或生無一居。我年十八遊京甸,上書請與倭奴戰。歸來師事王先生,學劍學書相雜半。十載優遊湘水濱,射堂西畔事躬耕。隴頭日午停鋤歎,大澤中宵帶劍行。竊從三五少年說,今日中國無主人。每思天下戰爭事,當風一嘯心縱橫。
地球道裏憑空縮,鐵道輪船競相逐。五洲四入白人囊,複執長鞭趨亞陸。探馬惟搖教士鍾,先鋒隻看商人服。郵航電線工兵隊,工廠礦山輜重續。執此東方一病夫,任教數十軍人辱。人心已死國魂亡,士氣先摧軍勢蹙。救世誰為華盛翁,每憂同種一書空。群雄此日爭追鹿,大地何年起臥龍。
天風海潮昏白日,楚歌猶與笳聲疾。惟恃同胞赤血鮮,染將十丈龍旗色。憑茲百戰英雄氣,先救湖南後中國。破釜沉舟期一戰,求生死地成孤擲。諸君盡作國民兵,小子當為旗下卒。
楊度生平:
楊度(1875—1931)字皙子,號虎公,湖南湘潭人。早年師從湖南名宿王壬秋,學“帝王之學”,後又醉心於新學,上了湖南師範。1903年清政府新開“經濟特科”的進士考試,楊度中一等第二名。可是慈禧卻認為楊度等是康梁餘黨而要捉拿楊度,楊被迫逃往日本。楊度主張“君主立憲”,但與孫中山與黃興等都有往來。與孫中山相約“我們政見不同,不妨各行其是……將來我如失敗,一定放棄成見,從公奔走。”。
1905年清政府派 “五大臣”出洋考察。楊度捉刀代筆,寫了考察報告——《中國憲政大綱應吸收東西各國之所長》和《實行憲政程序》。從此,名聲鵲起。1907年,袁世凱、張之洞聯合保薦楊度,說他“精通憲法,才堪大用”。這位僅有舉人功名的楊度以四品京堂充憲政編查館提調,從此,他對袁世凱懷有知遇之感,或深或淺地參與了袁世凱的許多政治活動。
民初,楊度任袁世凱總統府政事堂少卿參政,竭力鼓吹君主立憲,實行帝製。1914年初,他在《君憲救國論》一文中提出:“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,立憲無望,終歸於亡國而已……故以專製之權,行立憲之業,乃聖君英辟建立大功大業之極好機會。”袁世凱對此文大加讚賞,譽為“至理名言”,親書“曠代逸才”,由政事堂製成匾額,賜贈楊度。1915年8月14日,楊度、孫毓筠、嚴複等人聯名通電全國,發起組織“籌安會”,為袁世凱複辟稱帝製造輿論。
洪憲帝製失敗以後,楊度被作為第一“要犯”遭通緝,獲特赦後追隨孫中山走上民主革命道路。其後,他在北京又結識了李大釗等人,開始接觸到共產主義學說。1927年,楊度和章士釗多方奔走營救被捕的李大釗等革命者。
1929年楊度遷居上海,做了上海青幫大亨杜月笙的私人秘書,還申請加入中國共產黨,同年秋天,經周恩來同誌批準成為秘密黨員。他利用其特殊的身份作掩護為黨作了大量的工作。
1931年冬病逝。臨終前曾自作挽聯,以明心跡:帝道真如,如今都成過去事。醫民救國,繼起自有後來人。