2022 (71)
12月8日
昨晚寫完日記，躺在床上讀完了新打出來的5頁南師講座後，才明白為什麽說清靜身語意，原來這是三位一體的修行。意念導引，身體力行，誦念護持。大概是這個意思吧。
怕老婆睡不好，昨晚臨睡前沒敢拜佛，隻在床上靜坐，磕牙和觀想。觀想的還是佛像，笑嗬嗬的那個佛。可是床上不得勁，心思不是很集中，一會兒就感覺腰疼，不得不下地繼續靜坐。可昨天紐約變天，地下感覺有涼風，沒敢多坐。回到床上後又睡不著，便打開燈抽出剛收到的南師的《老子他說》來看，原來看過一部分，可再看好象前麵的都沒看過，書的字比較大，一讀就上了癮，竟然一口氣讀了50幾頁。待等感覺眼睛疲乏有了困意的時候，已半夜一點了。
今早起來先禮佛半小時，那四句誦詞已經背下來，想再背下四句，可念了幾遍也背不出。然後在地下靜坐，這次我換了一個厚一點的墊子，感覺舒服多了。先扣牙約5分鍾，然後觀想佛象，這次觀想的是一個佛像的影子，我也搞不清為什麽會這樣，隻有身形，沒有麵目，和我自己坐的樣子差不多。沒有表情的佛像感覺更好，讓我精神更為集中。這次靜坐的時間較長，要不是電話響了，估計能坐一鍾頭。沒感覺腿麻。
然後就開始忙，查學校，仔細研究各學校的錄取比例，好推薦最後一批學校，明天同學的孩子將要報名了。中午睡了一會之後，到走廊轉了一圈，喜歡吉衣寫的那首詩，有泰戈爾詩歌的味道，對孩子的愛讓母親也有孩子般的純情。下午剛寫了幾行《餃子人生三》，兒子就回來了，要用我的機器上網報名。還得便宜賣乖地說：去拜佛吧，總坐在計算機前麵多累啊？等我做完飯才發現，他早就報完了名，在那塗鴉呢。我過去一看，竟然畫的是我。我貼在後邊，給大家開心了。
剛看了艾麗思的評語，說的很對，佛在每個人的心裏，隻要你虔誠，佛就現身。就象桃葉說的，修佛不過是拿自己的身體做個實驗，來證明和體會佛的究竟。修佛不是養生，而是求道和修煉心靈。其實人世的紛爭，內心的苦悶無不來自人的欲望的無止境和無法約束。無論儒、釋、道教我們的都是放下的功夫。而人真正能放下，不僅需要虔誠，還需要智慧，需要心胸。心有多大，智慧就有多大。
今晚讀錢穆的《湖上閑思錄》，很薄的一本書，估計下周能讀完，但願能寫出一個能讓大家滿意的書評。
也許我不會再來看這篇文章，所以回答可以發悄悄話給我：）
有個問題，為什麽要扣齒那麽多？誰教你的？
拜佛怎麽會影響老婆睡覺？
不能在軟床或者類似的沙發上打坐。
避風如避箭，不能在有風的地方打坐。
頌詞可以不背，體會精神以後，自己想怎麽說怎麽說。
剛開始學佛，最好不要觀想，應該采取更穩妥的方法。
學佛不要想太多，基本上都是自己亂加注解，徒勞無益。
剛剛開始學靜坐，不應該以時間長短為務，多次短時較好。
誰告訴你有佛現身這回事？誰見過？
打坐一定要注意保護膝蓋，膝蓋裏進了風，那什麽藥都拔不出來了，所以打坐的時候，最好膝蓋上蓋一個毯子，不要在地上靜坐，墊子要大，要厚實一點才好。
拜佛一定要使用拜墊，保護膝蓋。
一個人開始學佛，要對人身，對自身更加的小心謹慎仔細。
讚同你說的，不讚成年輕人學佛，艾麗斯妹妹隻要擴充慈悲心，自己高興，大家高興就可以了，不經過人事的曆練，學佛是空話，紅塵滾滾，要打個滾才有體會深些