靜修日記（9）

12月7日
昨天晚上臨睡前剛拜了幾下,老婆有意見了,說我撲騰撲騰的她睡不著,隻好改為靜坐。按桃葉說的，半閉眼睛想著佛像，一開始各種佛像象過電影似的在眼前一個一個出現，後來慢慢就定在那個大肚子笑嗬嗬的佛像上。後悔當初到處逛的時候沒仔細看看佛像，現在連佛的名字也記不住。隻能怪自己沒佛緣了。想象停在一個佛像上之後，心境平和許多，靜坐約10幾分鍾，突然腿有些酸麻，就回床睡了。夜裏有夢，又是下大雨，城裏到處是水。現在不再信夢水發財的話了，到有點信淡淡微風的說法，夢見水是因心裏安定。

今天早晨一邊跟同學的孩子商量最後要確定的學校，一邊讀南師的《如何修證佛法》。才知道佛主釋加牟尼原來是菩提樹下睹明星而悟道，要是早讀兩天，我那篇心得就會不同。對緣起性空還是不太懂，尤其是性空到底是一種感覺還是一種悟境，抑或是一種說不出的覺悟呢？

中午吃飯前，在地下做了約20幾個禮佛動作，已經很熟練了，動作就輕鬆多了。那四句誦詞也背熟了，念一遍做一次，精神也不怎麽溜號了。然後，坐在地下靜坐10分鍾，做磕牙，觀想佛像，感覺很好，精神比較集中。可是，盡管每次我都是將舌頭抵到上顎，但嘴還是很幹，沒有津液流出。不象前幾年，隻要舌頭一碰上顎就有津液流出。

中午自己煎了個雞蛋，把昨晚剩的米飯在微波爐上一熱，夾出一塊腐乳，三下兩下就吃完了。對了，不知道這雞蛋算不算葷腥，我可是一直把它當素食的。吃完飯就瘋狂碼字，趕緊寫那個《餃子人生之二》。我知道如果不趁熱打鐵，一拖就沒準成了太監貼了。做晚飯前又打出5頁南師關於準提法的講座，準備晚飯後看。

今天紐約很冷，北風呼呼的。剛剛跟兒子出去散步回來，馬上寫這篇日記。

[為人父]

我是按照道證法師給的那個分解動作圖練的，可能是扣的比較重，尤其是扣到後麵的時候，所以有咚咚的響動。

[淡淡微風]

你怎麽拜佛的？怎麽會有撲騰的聲音？
靜坐以後要收功，否則很容易出危險。
“如何修正佛法”現在對你來說太深，先看“金剛經說什麽”比較好。
開始學佛不要想太多，不要有太多心得，基本上都是瞎猜，沒什麽好處。
扣齒以1，2分鍾為益，誰告訴你要那麽久？
別管舌頭和津液。
準提法先別看，以後再說。

[為人父]

桃葉你這麽忙還來給我說這麽多話，難為你了。剛才看了你說的男人的虛榮心的話，覺得很有道理啊，其實男人和女人在這點沒什麽區別，隻是在意的虛榮不同罷了。按佛的觀念，這些都是妄念。妄念越少，人活得越輕鬆，越快意。

孩子的身體是大事，但也不能怕這怕那。我兒子是早產出生，出生的時候才1800克，我連碰都不敢碰，怕把他哪弄折了。可我母親不怕，每天給他用溫水洗澡，從來不給他帶帽子，也從不捂著。結果我兒子從小到大沒得過什麽大病，也很少感冒，感冒了也基本不吃藥。

艾麗思你還年青，千萬不要學我拜佛。我是不主張年輕人拜佛的，隻要有菩薩心腸，拜不拜無所謂的。

[桃葉]

這幾天我做什麽都是斷斷續續的，醜醜接著咳嗽，一直在家裏麵呆著。

如何修證佛法我當時看起來比較累，但是堅持看下來很有用處，對於曆代高僧如何修行，佛教禪宗曆史有了了解。

佛教的宇宙觀和世界觀是心物一元，人體自身的修證相當於科學實驗，所以有一份修持，了解一分。

佛法和中國的儒家道家從心性入手還是有一致的。

艾麗斯妹妹，南師提過孟子的話，有諸己謂之信，大致就是你說的意思。

[艾麗思筆記]

老大哥這個係列日記很有意思，跟讀得都覺得可以隨著你的心路走下來。

記得南懷瑾先生說過，禮佛其實也是敬禮自身。我想他的意思是，從自身的虔敬，才能對萬物生發感念和敬畏之情。有了這個心裏基礎，才能真正地禮佛，因為他的佛法代表了大千世界，其中也有我們自己。

不知這樣想是否有情理啊？