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近期評論自選:擁韓寒為庸眾論等

(2010-05-22 13:07:04) 下一個

在一個民主、法製製度仍不如人意、貪官仍猖獗、物欲踐踏一切、一致通過製度風仍彌漫的社會裏,在一個信仰空如、無所仰望、關愛疲乏、和諧扭曲的社會裏,人心必定孤獨,必定苦惱和壓抑,韓寒應運而生,他穿梭於一統的思維桎梏和刀光劍影的空隙,給了這個社會以清新的空氣呼吸,已經是一件不容易的事情。這個壓抑的社會需要他。
當然,這個年輕人如同不少批判現實主義的人們,他沒有攜帶什麽深厚豐盛的思想、準則和價值觀來給這個時代這個社會和人心予真正的沐浴。
 
               -----   評 許知遠: 韓寒受推崇是庸眾的勝利 (閱自中國藝術批評)

以實瑪利,我在《覺醒:最偉大的愛是什麽?》一文中說過:“愛自己,說到底也是民主社會製度的根本的人道依據。” 假如我們承認天生我才必有用:每人有他特殊的價值,那麽我們就沒有理由不實行民主。
建議博主到新浪開個微博(我剛看到人家在介紹),這樣你的好文能讓更多的人看到。我樂意看到有思想有準則的人有更廣闊的發表平台。
問候兄弟!祝好!
               -----  評 以實瑪利:論民主的正義性 (海峽博客網)


到了這份兒上,我隻好說:那又咋樣?葡萄是酸的,檸檬也是酸的。
我有大棗,我愛大棗。土生土長,滋陰就行。
謝謝轉載,雨姐母親節快樂!

             ----- 評施雨轉: 王蒙:到處是文學卻沒有文學 (文心社)

國學熱、漢語文學麵臨各式挑戰,而最大的挑戰,來自“國學”本身和熟悉國學的我們自己。
謝謝呂紅,《紅杉林》美洲華人文藝繽紛燦爛,從容前瞻。
在這溫馨的日子裏,寄上美好的祝福!

             ----- 評 呂紅: 紅杉林2010春季刊 (文心社)


假如地球毀滅,人類重新來過,也就沒有所謂記憶可言。

             ----- 評 《陳丹青梁文道鋒雲交鋒 痛批當代青年沒曆史感》(中國藝術批評)


喜歡那派翠枝銀葉。感覺此詩比不上你的那首《印章》。

比如這段:

是的 你的蜜液醉了不止歲月
是的 你的燃燒何止是激情
都會讓每一根年青的神經歡呼
你那輕盈甩袖 垂釣起多少渴望人的心

少了些許意境、韻力、哲思和含蓄。 不要求樣樣有,但是總要有其中之一...... 說得不對處,玉紅指正。
另外我喜歡你詩裏透露出來的某種憤激和生命深層的抗爭。但此詩我讀不出來。

              ----- 評 張玉紅詩: 珙桐花語 (張玉紅新浪博客)

老牛,想起來我母親和我說過,那演員演傷心,演悲哀,高難度不在於眼淚能否擠得出來,而在於眼淚出來的樣子:一滴一滴的,或是一把鼻涕一把眼淚的,或是懸而不落的......我想作家也一樣,得能夠控製住自己的情緒,駕馭好那根筆。我也不是特別能欣賞那個結尾......

             ----- 評 老牛:微小說《男人的尊嚴》  (咖啡豆文學網)


一直沒看,隻從報上讀到介紹,屬於很樸素平凡的那種,頗得台灣一些優秀老電影之傳。我從台灣的文學藝術裏感到了那種真實樸素又很撼動人心的精神。你讀席慕蓉的詩就有這種感覺。
深刻的,往往不是思想,而是心靈。

            ----- 評 為力 海角七號 國境之南 (咖啡豆文學網)


感謝露西!記下了!
記得在北京看過一次西方雕塑史展覽,印象最深的就是米開郎基羅的
“大衛像”和“聖母和受難的基督”(名字是我起的,原來的名字應該是叫“哀傷”一類)。後者聖母眼中的淚呼之欲出。它對我的震撼是一輩子的。可惜那本展覽圖冊沒有帶出來......

           -----  評 Lucy 羅丹雕塑園-Rodin Sculpture Garden  (伊甸文苑)


拜讀;感人。
聯想起天下的島嶼,古今的童話,天下古今的情感 ......

          ----- 評 廖康 穆勒島之夜 (咖啡豆文學網)


中國人,你需要一杯酒!

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