巧地界
段子
正文
愛國主義會有不同的形態麽？答案是肯定的，因為愛國主義和世界觀有關，而人的世界觀是千差萬別的。
比如在清末，孫文的愛國主義體現在四處奔走，聯絡革命誌士暴力滅清上；而著有《獅子吼》的義士陳天華則用蹈海自殺來喚醒國人，報效祖國。再後來，具有獨立人格的知識分子魯迅則以犀利的雜文開啟民智，淩遲醜惡的社會和統治者。最搞笑的是拳勇義和拳，在主子老佛爺的默許下，燒香念佛，自以為刀槍不入，攻擊外國使館，擊殺外國平民，也以為是愛國，後來主子和洋大人媾和了，義和拳也被出賣了，不許愛國了，好不淒涼。
奧運會本來是迄今為止人類社會政治色彩和種族色彩最淡的一項世界性活動，說白了也就是一個PARTY,一個GAME,這是由奧運會憲章和整個奧運大家庭的所有成員國的共同努力才逐漸實現的，可是又有些不明四六的，揮舞著塊破布，口吐白沫，嘴裏念念有詞：今兒咱真高興，真呀真高興。有不認識丫的還以為抽羊角風呢，你問他：孩子你這是咋的了？他會告訴你：奧運了，我愛……啊。
是奧運了，可這奧運是全世界200多國家40億人的事兒，你愛……你愛的著麽？
今兒山人費點事兒，給這不明四六的解釋解釋奧運憲章，明白事兒的就不必在這兒浪費時間了————1. 奧運提倡身體、意誌和精神的整體平衡和相互結合的生活哲學。將體育與文化、教育相結合。奧運希圖創造一種生活方式，此方式建立於通過努力而得到的愉悅之上 ; 建立於樹立良好楷模的教育價值之上； 建立於對普世基本倫理的尊重之上。
2. 奧運會的目的是以體育鍛煉為手段達到人類和諧發展，提倡建立一個和平並且尊重人的尊嚴的社會。
3. 奧林匹克運動具有恒常性和普世性。在國際奧委會的授權下，由世界上所有認同奧運精神的個人或團體商討、組織和參與。奧運遍及五大洲，每屆奧運會舉辦時全世界運動員齊聚一堂的盛況是奧林匹克運動的集中展現。相互連接的五環是奧運的象征。
4. 體育運動是一項人權。每個人都應該擁有運動的權利，不應遭受任何形式的歧視。奧運精神要求的是相互理解、友誼、互助和公平競爭精神。體育運動的組織、管理、經營應由獨立體育機構監督。
5. 任何以種族、宗教、政治、性別或其他因素為由，對個人或國家的歧視均不容於奧林匹克運動。
6. 奧運的參與者必須遵守奧運憲章並獲得國際奧委會的認可。
由此憲章可見：奧運精神是種普世的價值觀念，種族、宗教、政治上的歧視和不平等是違背奧林匹克精神的。你個不明四六的愛……了，你愛的驢唇不對馬嘴你知道麽？
其實就是愛國，在海外也是分幾種情況的，現擇其有代表性的，挑倆說說：
有一種人本來是學技術的，平時對中國的現當代史了解也不多，更遑論中共黨史了，他們呢愛國就是憑一種樸素的感情，情是真的，可是囿於相關知識結構，那樸素的感情也容易被利用和誤導。當然。寫這個話是有點要犯眾怒的危險的，可是相信總還有許多學技術的，又善於思考的人會同意山人的觀點的。
還有種人，了解曆史較多，思考的也多，有的更可能經曆過煉獄一樣的靈魂掙紮，苦苦求索，對愛國提的少，對執政黨的批評很多，對國民的劣根性提的也多，但其實恰恰是這部分人，對國家的愛是理智的深沉的，義無反顧的，這就如同愛情，輕易出口的愛是值得懷疑的，深思熟慮的諾言才一字千金一樣。
還有兩種就很不堪了，甚至都不如義和拳：一種是混蛋貪官汙吏以及其家人，祖國是其抽取民脂民膏的母體，那裏是他們財產的來源，他們不可能不愛那個國，因為除此國以外，清平世界，朗朗乾坤，地球之大再也無一處容許他們那麽無恥地巧取豪奪，所以說這群混蛋可能是最愛國的，愛國是他們的命。還有一種就等而下之了，很多五毛們和其他一些亂七八糟的垃圾，他們愛國是要領津貼的，有的龜縮在館裏麵，有的也許是見錢眼開的混蛋，這裏愛國是種職業，是用金錢來衡量的。但你又不能說他們不愛國，飯碗和國，孰是孰非，估計這幫混人自己也說不清楚了。
現任國民黨主席吳伯雄今年在中山陵曾寫下八個字：天下為公，人民最大。現如今沒有抽象的國，一個國都是由每一個普普通通的國民組成的，一個不愛那些活生生的人的愛國者，其愛國中有多大的水分，智者自明。蜜瓜的悲憫，所謂的心痛錢，大概有此意吧。
不過山人有句話放這兒，假如那國也許會有難，世事難料，這玩意誰也說不準，假如那國也許會有難，拋頭顱灑熱血以身許國的，肯定不會在後兩種愛國主義者裏麵出，自古敢玩命的誰也沒咋聽見他們使勁喊不是。
當年阿桂說要革命，趙家的拿棍子打伊，說不許革命。今兒山人借趙家的棍子，猛擊這後兩種偽愛國者：垃圾，不許你愛國。上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，垃圾們回垃圾堆吧！
比如在清末，孫文的愛國主義體現在四處奔走，聯絡革命誌士暴力滅清上；而著有《獅子吼》的義士陳天華則用蹈海自殺來喚醒國人，報效祖國。再後來，具有獨立人格的知識分子魯迅則以犀利的雜文開啟民智，淩遲醜惡的社會和統治者。最搞笑的是拳勇義和拳，在主子老佛爺的默許下，燒香念佛，自以為刀槍不入，攻擊外國使館，擊殺外國平民，也以為是愛國，後來主子和洋大人媾和了，義和拳也被出賣了，不許愛國了，好不淒涼。
奧運會本來是迄今為止人類社會政治色彩和種族色彩最淡的一項世界性活動，說白了也就是一個PARTY,一個GAME,這是由奧運會憲章和整個奧運大家庭的所有成員國的共同努力才逐漸實現的，可是又有些不明四六的，揮舞著塊破布，口吐白沫，嘴裏念念有詞：今兒咱真高興，真呀真高興。有不認識丫的還以為抽羊角風呢，你問他：孩子你這是咋的了？他會告訴你：奧運了，我愛……啊。
是奧運了，可這奧運是全世界200多國家40億人的事兒，你愛……你愛的著麽？
今兒山人費點事兒，給這不明四六的解釋解釋奧運憲章，明白事兒的就不必在這兒浪費時間了————1. 奧運提倡身體、意誌和精神的整體平衡和相互結合的生活哲學。將體育與文化、教育相結合。奧運希圖創造一種生活方式，此方式建立於通過努力而得到的愉悅之上 ; 建立於樹立良好楷模的教育價值之上； 建立於對普世基本倫理的尊重之上。
2. 奧運會的目的是以體育鍛煉為手段達到人類和諧發展，提倡建立一個和平並且尊重人的尊嚴的社會。
3. 奧林匹克運動具有恒常性和普世性。在國際奧委會的授權下，由世界上所有認同奧運精神的個人或團體商討、組織和參與。奧運遍及五大洲，每屆奧運會舉辦時全世界運動員齊聚一堂的盛況是奧林匹克運動的集中展現。相互連接的五環是奧運的象征。
4. 體育運動是一項人權。每個人都應該擁有運動的權利，不應遭受任何形式的歧視。奧運精神要求的是相互理解、友誼、互助和公平競爭精神。體育運動的組織、管理、經營應由獨立體育機構監督。
5. 任何以種族、宗教、政治、性別或其他因素為由，對個人或國家的歧視均不容於奧林匹克運動。
6. 奧運的參與者必須遵守奧運憲章並獲得國際奧委會的認可。
由此憲章可見：奧運精神是種普世的價值觀念，種族、宗教、政治上的歧視和不平等是違背奧林匹克精神的。你個不明四六的愛……了，你愛的驢唇不對馬嘴你知道麽？
其實就是愛國，在海外也是分幾種情況的，現擇其有代表性的，挑倆說說：
有一種人本來是學技術的，平時對中國的現當代史了解也不多，更遑論中共黨史了，他們呢愛國就是憑一種樸素的感情，情是真的，可是囿於相關知識結構，那樸素的感情也容易被利用和誤導。當然。寫這個話是有點要犯眾怒的危險的，可是相信總還有許多學技術的，又善於思考的人會同意山人的觀點的。
還有種人，了解曆史較多，思考的也多，有的更可能經曆過煉獄一樣的靈魂掙紮，苦苦求索，對愛國提的少，對執政黨的批評很多，對國民的劣根性提的也多，但其實恰恰是這部分人，對國家的愛是理智的深沉的，義無反顧的，這就如同愛情，輕易出口的愛是值得懷疑的，深思熟慮的諾言才一字千金一樣。
還有兩種就很不堪了，甚至都不如義和拳：一種是混蛋貪官汙吏以及其家人，祖國是其抽取民脂民膏的母體，那裏是他們財產的來源，他們不可能不愛那個國，因為除此國以外，清平世界，朗朗乾坤，地球之大再也無一處容許他們那麽無恥地巧取豪奪，所以說這群混蛋可能是最愛國的，愛國是他們的命。還有一種就等而下之了，很多五毛們和其他一些亂七八糟的垃圾，他們愛國是要領津貼的，有的龜縮在館裏麵，有的也許是見錢眼開的混蛋，這裏愛國是種職業，是用金錢來衡量的。但你又不能說他們不愛國，飯碗和國，孰是孰非，估計這幫混人自己也說不清楚了。
現任國民黨主席吳伯雄今年在中山陵曾寫下八個字：天下為公，人民最大。現如今沒有抽象的國，一個國都是由每一個普普通通的國民組成的，一個不愛那些活生生的人的愛國者，其愛國中有多大的水分，智者自明。蜜瓜的悲憫，所謂的心痛錢，大概有此意吧。
不過山人有句話放這兒，假如那國也許會有難，世事難料，這玩意誰也說不準，假如那國也許會有難，拋頭顱灑熱血以身許國的，肯定不會在後兩種愛國主義者裏麵出，自古敢玩命的誰也沒咋聽見他們使勁喊不是。
當年阿桂說要革命，趙家的拿棍子打伊，說不許革命。今兒山人借趙家的棍子，猛擊這後兩種偽愛國者：垃圾，不許你愛國。上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，垃圾們回垃圾堆吧！
同意JADE先生悲天憫人的說法，口號愛國也得加強技能學習，否則忒不堪了。山人樂見邏輯嚴密，言辭新穎的段子，不論他愛也好恨也好。不知道五兄們同意否啊？
但是聽說五毛黨的黨規非常明確，重複發帖的，一律隻發五毛。
各位五毛黨們要先打聽清楚啊，否則到時五毛變無毛不是冤哉？
做愛也挺有快感的，我也就喜歡做愛，但你要我把做愛當作職業，我是不幹地。
做5毛也好，做鴨子也好，不如去死。
請你嘴巴放幹淨點!!!
除了謾罵你還有沒有點新意，混球
我罵了你了嗎？你貼出來給大家評理吧。
你把我的也刪了，我可沒罵你。你要是誠實的話就請放回去。
看來戳到五毛黨們的痛處了。五毛黨們可能是“奉命愛國“型的。