不忘中囯之389: 中國人的苦難緣於缺乏常識？

中國人的苦難緣於缺乏常識？

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國經濟改革研究會高級研究員吳稼祥今年初在搜狐網的“中國新視角高峰論壇”上說，中國人現在需要的不是啟蒙，而是恢複常識。他的這一觀點筆者深表讚同。太複雜的問題先不說，就以我們日常生活中經常出現的問題和矛盾而言，如果當事人能夠具備點人生的常識，許多問題其實都可以避免。

記得幾年前一位同事曾向我抱怨說，她家樓上一戶人家經常將未濾過水的汙物倒入垃圾道，導致樓門口汙水橫流，那家人不肯付出一點舉手之勞，致使他家和整個單元的人天天生活在汙濁之中。我想這家人就是缺乏人生常識的典型，人生存的基本常識是趨利避害，幹損人害己的事顯然劃不來，對這家人來說，他們其實不需什麽“要遵守公德”一類的啟蒙教育，隻需具備(或是恢複)一點常識──為省舉手之勞而使自己的居住環境明顯惡化是不劃算的，困擾其鄰居們的問題就可迎刃而解。但這家人偏偏就是沒有這點可憐的常識，而他們的許多同胞同樣因缺乏基本的人生常識，幹出了一樁樁令人扼腕歎息的蠢事。就拿今年以來頻頻發生的校園凶殺案來說，許多行凶者與被害人沒有任何利益衝突，被殺害的幼童也並非來自他們所憎恨的權勢家庭，我想這些行凶者再不濟哪怕能有點最起碼的宗教常識，知道濫殺無辜是要下地獄的，他在舉刀殺人前也會有所顧忌。

處江湖之遠的愚民缺乏人生常識，居廟堂之高的決策者呢？似乎也好不到哪裏去。1905年，處於風雨飄中的清王朝派載澤等重臣出洋考察君主立憲。大臣們回來後向西太後上奏說：立憲政體，利於君，利於民，而獨不便於庶官者也。為什麽呢？因為“考各國憲法，皆有君權神聖不可侵犯諸條......臣工則自首揆以至鄉官，無不有一定之責成，聽上下之監督，上得而罷斥之，下得而攻退之。”這段話實際上點明了一個常識──那些缺乏民主監督的官員是最反對君主立憲的，而君主如果無力繼續維持專製，選擇立憲則不失為一個保持江山永續的辦法。隻可惜西太後的繼任者攝政王載灃不明白這一點，在一班官僚們的挾持下搞了所謂“皇族內閣”，徹底斷了立憲派的念想，終於將中國逼上革命的道路，而清王朝的三百年江山也走到了盡頭。

中國不是一個弱智的民族，但為什麽中國社會許多人卻往往缺乏基本的人生常識？據筆者揣想，這可能與中國長期實行高度集權的大一統政治製度有關。這種製度的優點是可以把無數個體的力量集中到一個點上，產生出強大的社會變革動力，從大禹治水開始，中國幾千年來一直堪稱世界上最強大的國家，這絕不是偶然的。但這種製度的一大副作用是，它使個體的行為長時間被強行扭曲，使其喪失了依照自然法則行事的能力，也就是說不會依據本能趨利避害了。這樣，在國家強製力輻射不到或遺漏的領域，個體便表現為茫然失措，無力依據人生常識做出對自己最有利的行為選擇。

值得指出的是，中國社會近年來在恢複常識方麵已經有所進步。比如說，中國超越日本成為世界第二大經濟體，中國官員卻一反習慣於自我表揚的傳統，反而在大張旗鼓地宣傳中國存在的各種問題，這便是基於政治常識的一種聰明做法。但願中國有越來越多的人能盡快恢複常識，恢複理性，這樣我們因自身原因而導致的困難和問題也可以越來越少些。

（本文作者劉罡是《華爾街日報》中文網編輯兼專欄撰稿人。文中所述僅代表他的個人觀