My Diary 102 --- 諸羅漢全傳 第二部（ZT)

 

諸羅漢傳之七 --- 迦旃延 「議論第一」

釋迦牟尼的十大弟子之一，為梵語 Katyayana 的音譯,古印度阿盤提國婆羅門之子。原出家修習外道，後跟隨釋迦牟尼學法，以能分別諸經，善說法相，有「議論第一」之稱。或稱為摩訶迦旃延、大迦旃延。

 

 

諸羅漢傳之八 --- 阿尼律陀 「天眼第一」

釋迦牟尼的十大弟子之一，為梵語 Aniruddha 的音譯，意譯為無滅。釋迦牟尼佛的堂弟,即佛陀的叔父甘露飯王之子，佛陀成道以後曾回家阿尼律陀佩服堂兄的道行,於是跟隨佛陀出家,以「天眼第一」著 稱。雖然阿尼律陀是天眼第一的大神通,可是他本人卻是個盲人,《楞嚴經》說他出家之初,貪眠不起,被佛陀嗬斥他像個畜生貪睡。阿尼律陀受此刺激,下狠心連續七天不眠,淨不幸失明。但得了天眼通的神通,是佛門的千裏眼,他的千裏眼能見十方（東,南,西,北,東南,東北,西南,西北,上,下）地域,達到能見世界如見核桃的境界。

正是天眼阿尼律陀對世界看得太清楚,太明白了,所以他是最心平氣和的羅漢,跟誰都合得來,他還悟出證道的方法,他認為：道是從少欲,知足,寂靜,正念,正定,精進,正慧,無戲論八法而得到的。

 

 

諸羅漢傳之九 --- 優婆離 「持律第一」

釋迦牟尼的十大弟子之一，為梵語 Upali 的音譯，或稱為優波離。意譯為無滅。出身與古印度的低下層，是奴隸，雜工，沒有任何人身權利，原為一名理發師，是佛陀做太子時的宮中理發師,後和薩迦的王子一起跟隨佛陀出家。因持律精嚴，從來不犯一點小錯，佛陀命他持長僧團的戒律被稱為「持律第一」。

優婆離的一生，是在處理僧團的糾紛。為犯戒的比丘懺摩，向佛陀請問戒律中度過的，堪稱為戒律權威。佛滅後第一結集由優婆離誦出三藏中的律藏。

 

諸羅漢傳之十 --- 阿難 「多聞第一」

釋迦牟尼的十大弟子之一，（？～公元前463）為梵語 Ananda 的音譯。意為「歡喜」,「喜慶」原是釋迦牟尼佛的堂弟，後跟隨佛陀出家，佛陀五十五歲時，選阿難為常隨侍者，當侍者達二十五年。因為他專注地服侍佛陀，謹記無誤佛的一言一語，因此被稱為「多聞第一」。佛滅後第一結集由阿難誦出三藏中的經藏。

佛祖涅盤後,大迦葉尊者成為「初祖」,統領廣大佛家弟子。大迦葉圓寂後，阿難尊者繼承迦葉率領徒眾宏揚佛法，被後世尊成為「二祖」。

在寺院中，阿難與迦葉總是侍立在佛祖的兩邊,成為佛祖的協持。

 

諸羅漢傳之十一 --- 羅怙羅 「密行第一」

釋迦牟尼佛的唯一的兒子,也是釋迦牟尼的「四大聲聞」，和「十大弟子」之一，是佛陀做太子時和妻子耶輸陀羅所生。為梵語 Rohula 的音譯。又為「羅護羅」，意為「覆障」,「障月」，「執月」的意思。因為他是在月蝕之夜出世的。

當太子的佛陀因為有了兒子很歡喜，因為佛陀的父親淨飯王不至因他的獨子釋迦牟尼出家而王室無後。佛陀就在兒子出世的第七天騎著白馬出家了，從此，羅護羅就在沒有父愛的環境下過了他的童年。

佛陀成道後的第三年，回到他的家鄉時，佛陀的妻子和羅護羅沒有去迎接佛陀，當耶輸陀羅向羅護羅說佛陀是他的父親時，羅護羅竟不認識。後佛陀對他的前妻說;「讓你辛苦了，當然我是有負予你的，但我為眾生而犧牲，請你為我歡喜。」佛陀又為羅護羅剃度，拜舍利弗為戒師，舍利弗為他受沙彌十戒，成僧團中有沙彌之始，時，羅護落十五歲。

羅護羅誦經十分勤奮，二十歲成道，又嚴守戒規，被稱謂「密行第一」的阿羅漢。

 

 

 

 

 

[不忘中囯]

綠茶的童年一定很幸福，有爸爸，圖畫冊和灶王爺的糖瓜：）