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第四十四章 以曆史的真理昭示後人

  編寫一部具有科學性、權威性和可讀性的中華人民共和國史稿,紀錄新中國走過的近半個世紀的輝煌曆程,總結在開創這前無古人的偉大事業中所積累的豐富經驗,以曆史的真理昭示社會主義事業的光明的未來,是十分必要的,適時的。而編寫這樣一部國史,對於存真,立論,資政,育人,也是很有意義的。正因為這樣,由鄧力群同誌主編的多卷本國史,為學術界所矚目。前不久問世的《中華人民共和國史稿·序卷》(以下簡稱《序卷》),就是這部多卷本國史的首卷,它以豐富的內涵和特色,獲得了人們的好評,表明它沒有辜負廣大讀者的期待。

  讀罷這部《序卷》,受到的啟迪和感觸頗多。對於它的特點,已有專門文章介紹過,這裏僅擇其要者談點個人的看法。

  結構新穎,寫出氣勢。一部國史,紛繁複雜,內容豐富,它既有高歌猛進的曆史時期,又有千回百折的艱難歲月;既要以濃墨重彩如實地再現人民共和國茁壯成長的史詩般的畫卷,又要以細膩的筆觸刻畫曆史進程中的驚濤駭浪和迂回曲折。寫好這樣一部曆史是有很大難度的。我覺得,要表現人民共和國曆史的這種特點,重要的是要在曆史的敘述中寫出它特有的磅礴氣勢。氣勢是一種內在精神的體現。有了氣勢,才能更好地再現這一曆史的風貌和特色,也才能更好地賦予它應有的震撼人心的感染力量。現在,這部國史的編著者以洋洋20餘萬字的序卷開編,這在全書的整體結構上是頗具匠心的,在同類作品中也確是棋高一籌。它以極其簡練而生動的文字,概述了中國悠久的曆史文化、統一的多民族國家的形成與發展、維護民族尊嚴和國家獨立的不屈的鬥爭,深刻地反映了中華民族所具有的偉大的凝聚力和創造力;它從近代中國充滿屈辱與抗爭的曆史敘述中,集中說明了人民共和國橫空出世絕不是偶然的,它是近代中國曆史發展的客觀要求和曆史選擇的結果,具有無可辯駁的正義性。《序卷》為共和國史的展開,作了重要的鋪墊和烘托,是很有氣勢很有說服力的。這無疑是國史撰寫上一個成功的嚐試。

  夾敘夾議,主題突出。《序卷》本身的走筆也很有氣勢,它以新中國的籌建,人民英雄紀念碑的奠基典禮為引子,在這種令人沉思而凝重的氛圍中,把讀者帶入到曆史中去,層層深入,步步緊扣,啟迪人們去認真思考近代中國的曆史要求究竟是什麽,人民共和國是怎樣在我們民族血與火的戰鬥中誕生的。《序卷》從大量的曆史實際出發,又不單純地羅列排比史料,而是通過夾敘夾議,把握事物的內在聯係,反映曆史發展的客觀規律。這也許更符合序卷的寫法,也有助於讀者從曆史的真實中把握它發展的脈絡,從翔實、典型的史實和畫龍點睛的敘述中,認識曆史的真諳。在著者著力敘述了近代中國落伍的深刻原因和百年抗爭的悲壯篇章中,曆史的結論躍然而出,它深刻地說明了:第一,列強的入侵,打斷了中國曆史發展的正常進程,使中國失去了走上獨立發展資本主義道路(也是實現近代化)的曆史機遇。從這時起,爭取民族獨立和人民民主成為近代曆史發展的客觀要求和主題,隻有這樣,才能為實現現代化提供必要的前提條件;第二,愛國主義始終是中國人民百年抗爭的偉大旗幟,而鴉片戰爭以來的80年的奮鬥及其結局深刻地表明,那種與忠君思想相聯係的,及隨後與民主主義要求相聯係的愛國主義理想目標,已失去了時代曆史的依據,先輩們英勇奮鬥和探求救國真理的精神是值得後人崇敬和紀念的,但他們理想的破滅卻有著曆史的必然性;第三,中國共產黨領導中國人民的戰鬥曆程,以它對民族解放事業的無限忠貞,表明它是近代愛國主義鬥爭的偉大繼續,同時又以它曆經勝利與失敗的磨煉而走向成熟的理論、路線,以它無私無畏、前仆後繼的革命精神,表明它有能力避免近代中國曆次正義鬥爭都慘遭失敗的悲劇命運。獨立、統一、民主、文明的社會主義新中國的誕生,有力地說明愛國主義隻有與社會主義的發展前途相聯結,中國人民百年夢寐以求的強國富民、民族振興的愛國理想才能得到真正實現。這些曆史的真理是富有啟迪意義的。古人雲:“通千曲而後知音,觀千劍而後識器”。相信廣大讀者,特別是青年讀者,會通過這部信史,通過這種曆史的比較,認識人民共和國來之不易,理解愛國主義與社會主義相統一的深刻道理。

  國史特色,質文兼備。作為國史,應有它自身的特色,應有別於中共黨史、中國革命史和中國近現代史。這部《序卷》雖然是寫共和國成立之前的曆史,但已較好地體現和具備了國史的特色。它以專門的一章,縱論我們偉大的祖國,從錦繡的河山到五千年文明曆史,從古代光輝燦爛的偉大創造到近代的民族厄運,這樣就把人民共和國史置於整個中國曆史長河的廣闊背景中,說明它是中國悠久文明史的繼續,是中華民族優秀傳統的繼承,同時又是在新的時代曆史條件下嶄新的一頁。這就使國史的特色顯露了,國史的內在蘊涵也更豐富了。同時,著者以2/3的篇幅,敘述中共領導的新民主主義革命和人民共和國的誕生,其間除了反映共和國誕生的艱辛曆程外,還刻意總結了各個曆史時期工農政權和抗日民主政權建立建設的經驗,這就和以後國史的展開相呼應。還有,著者基本按曆史發展的脈絡安排章節,又不拘泥於階段的截然劃分。如抗日戰爭這一章,就集中揭露了日本明治維新以來,特別是“九·一八”事變以來,日本妄想滅亡中國的圖謀和侵略罪行,這就像一組特寫鏡頭,典型地再現了百年民族災難,讀者也從中強烈地感受到,爭取建立人民共和國的鬥爭是整個民族解放事業的有機的、最重要的組成部分,把這一正義鬥爭同近代中國的曆史要求融匯在一起。本書的特色還可舉出一些,這裏不一一贅述。需要提及的是,這本書的文字也比較好,質樸無華,簡約明快,生動暢達,基本做到了熔學術性與可讀性於一爐。

  順便提及,這部信史的出版,對於澄清近現代史研究中的是非也大有裨益。近些年來一些人不知出於什麽動機,熱衷於做離奇的翻案文章,什麽鴉片戰爭給中國帶來了文明,殖民化“推動了現代化進程”,如果抵抗西方列強的入侵,就等於“讓我們中華民族退回到刀耕火種”,等等。其實,這哪裏有一點嚴肅的學術研究的味道。如果把這些妙論放到民族苦難的三四十年代,國人會怎樣評說呢?當我讀這部《序卷》的時候,忽發奇想,如果讓這些以學者自居的先生也讀讀這本書,如果他們還有中國人良知的話,麵對中華民族百年屈辱與抗爭的史卷,麵對一幕幕潮湧般的先烈們為維護民族的尊嚴和獨立而慷慨捐軀的壯烈場景,能不為之汗顏嗎?!

  (《高校理論戰線》,1996〈11〉)

  
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