三國CT

第2節 弟承兄業

　　孫堅生有四個兒子，其中兩個（孫策、孫權）名垂青史。

　　袁術是個心高氣傲的主，有四世三公的身世，又自認為天命歸己。他看見孫策，竟然說：“使術有子如孫郎，死複何恨！”曹操也是個很會生兒子的男人，不僅兒子多，個個兒子還才華橫溢。後來曹操南征孫權時，看見戰場上孫權的人才武略，也慨然長歎“生子當如孫仲謀”。

　　作為男人，自己的兒子讓袁術、曹操羨慕得要死，孫堅可以說是死無憾恨的了。何況，在大混戰的年代，37歲戰死於沙場，也不算是太遺憾的。

　　既然孫堅是個地地道道的職業軍人，可能他本身也就沒有什麽政治理想。他在洛陽的廢井中得到東漢王朝的傳國玉璽時，是否產生過稱王稱帝的衝動和憧憬，不得而知。但他不久即行辭世，即使有野心，也來不及表現出來。

　　臨死之前，孫堅肯定沒有想到，他尚未成年的兒子們，將來會開創一片孫家自己的帝王基業。

　　拿今天時髦的話來說，對於孫氏集團，孫策是繼往開來的領路人，開創了一個“偉大光榮”的新時代。

　　孫策這個人，繼承了他父親作戰勇猛的特點，在後世的文學作品中被冠以“小霸王”的綽號，意思是孫策的勇猛，可與西楚霸王相媲美。但孫策的為人處世，與其父孫堅又有所不同。

　　一是孫策的軍隊所到之處，秋毫無犯。在那個年代，可以說是絕無僅有的，以致司馬光在《資治通鑒》中大書特書之。

　　二是孫策愛惜人才，特會團結人，與孫堅的擅殺朝廷命官決然不同。張昭、張紘、程普、黃蓋、韓當、周泰等一時俊傑，都是孫堅的戰友、孫策的長輩，沒有一個犯上作亂，反而忠心耿耿地為之效命。孫策渡江後，隊伍像滾雪球似地擴大，短期內據有江東，與孫策的軍隊紀律嚴明、善於團結各實力派有很大的關係。

　　三是孫策不是一介武夫，他懂政治，有理想（或者說有野心），有目標。孫策的政治原則是與自立為帝的袁術決裂，他的戰略目標是據有江東，待時而動。

　　《三國誌·孫破虜討逆傳》說孫策“美姿顏，好笑語，性闊達聽受，善於用人，是以士人見者，莫不盡心，樂為致死”。長得帥，打仗衝鋒陷陣，性情豁達，詼諧幽默，手下的軍隊軍紀嚴明，這樣的一個孫帥哥，在那個年代就被男女老少叫孫郎，喜愛、傾心之意溢於言表。

　　金無足赤，人無完人。孫策與他的父親一樣，有一個致命的弱點，那就是輕敵。陳壽所說的“果躁”，我認為是敢於挺身而出的表現。但“果躁”得過了頭，任何時候都敢於冒險，就是驕傲輕敵了。再說得具體一點，準確一點，就是太不注意自身的人身安危。

　　孫策被許貢的家客刺殺身亡，仇家能接近一支軍隊的最高統帥，可以說，孫堅父子對自身的人身安全是疏於防範甚至是無所謂的。陳壽說孫堅、孫策父子“輕佻”，是有道理的。

　　一個團隊的首腦，對這個團隊及其成員的命運負有責任，“果躁”雖帶有冒險的成分，但能鼓勵團隊，達到組織目標，對團隊有正麵意義。而“輕佻”，甚至因為“輕佻”而喪身，無論是對自己，對家庭，還是對團隊，都是不負責任的行為。

　　現代醫學證明，一個人是否富有冒險精神，主要是基因決定的。其實，孫權與乃父、乃兄何其相似，也是“輕佻果躁”那一類的。

　　孫權當統帥後，還喜歡獵虎，而且冒著生命危險與老虎近距離搏鬥，被張昭罵得狗血淋頭。對於張昭的勸誡，孫權虛心接受，堅決不改，我行我素，樂此不疲。

　　孫權打仗，也是常常衝鋒在前，敢於玩命。公元215年征合肥時，在逍遙津，差點被張遼幹掉，多虧淩統舍命相救，才撿回一條老命。

　　《三國誌·吳書·宗室傳》記載孫權的弟弟孫翊“驍悍果烈，有兄策風”。這個孫翊20歲時即為丹楊郡太守，公元204年，為左右親信所殺。正史沒有記載孫翊被殺的原因，想必是他的下屬不堪忍受欺淩所致。

　　劉備的第N任太太、孫權的妹妹孫仁，“才捷剛猛，有諸兄之風”。按照陳壽的意思，這個“諸兄之風”就是孫堅一路遺傳下來的“輕佻果躁”之風。孫美眉嫁給老頭子劉備，到了荊州以後，常常刀劍不離身，帶著一隊扈從，雄赳赳氣昂昂地來來去去，讓劉備這個刀尖上滾過來的漢子，一進老婆的房間，渾身寒毛直豎。

　　正史沒有記載孫仁離開荊州的原因，到底是孫權強迫她回江東呢，還是她自己離開了荊州？以我的猜測，後一種可能性要大些。孫堅的女兒，即使沒有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌，至少長得不難看。孫美眉嫁給劉老頭的時候（公元210年），大約19歲，還是妙齡少女。

　　公元211年劉備入川時，不把如花似玉的小娘子帶在身邊，留在荊州守空房，實在令人費解。可能是已進入老境（51歲）的劉備對女人已沒有多少興趣，也沒有什麽性能力。而小娘子的“剛猛”，又是劉備陽痿的催化劑。

　　一對恩愛夫妻，尤其是老夫少妻，如果有和諧的性生活，丈夫進了妻子的房間，應該是血脈賁張、躍躍欲試的，怎麽會“衷心常凜凜（恐懼、敬畏貌）”呢？嫁給一個老頭子，守活寡，性情剛烈的孫仁女士，一怒之下走人，是合乎邏輯的。

　　看來，孫氏一門，無論男女，都屬於胸懷豁達、性格剛烈的那一類。就連高人一等、上天之子的吳大帝孫權，也擺不脫遺傳規律的影響。

　　不過，孫權的情商要比其父、兄、弟高些，雖然不免“輕佻”，卻不會不是一味地“果躁”。《三國誌·吳主傳》說他“屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑”。“屈身忍辱”，在孫堅、孫策那裏，是做不到的，而孫權做到了。孫權之所以能把兄長的基業繼承鞏固，做強做大，最後建立孫家的帝國，跟他的“屈身忍辱”有極大的關係。

　　孫權的老爹孫堅死於公元192年；乃兄孫策經過八年征戰，於公元200年去世前，為孫權打下了江東這一片江山。

　　孫策玩命打下江東，對孫家而言，是一大功勞。但他最大的功勞在於，選對了身後的接班人。這個說法，任何一個曆史學者都是舉雙手讚成的。孫策臨死前，大家都以為孫策會選擇“有兄策風”的孫翊掌權，但孫策卻選擇了孫權。《三國誌·孫破虜討逆傳》的記載是，公元200年的一天，孫策單騎外出，與原吳郡太守許貢的家客相遇，被擊傷顏麵部，傷勢嚴重。

　　孫策請張昭等來到榻旁，說：“中國方亂，夫以吳、越之眾，三江之固，足以觀成敗。公等善相吾弟。”然後把孫權叫過來，解下自己身上的印綬佩戴在孫權身上，對孫權說：“舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。”

　　據說，孫策臨終前，將孫權托孤於張昭，說過與後來劉備永安托孤時說過的類似的一句話：“若仲謀不任事者，君可自取之。”意思是說，我老弟孫權可以輔佐的話，您就好好地輔佐他；如果這小子實在不爭氣，不可輔佐，您老張可取而代之。

　　孫策說這話比劉備說這話（公元223年）早得多，後世之人為了凸現諸葛亮的偉大，把孫策說的話不提或少提，把劉備的話無限拔高。

　　在本書第五集有關劉備永安托孤的內容中，對“君可自取之”的意思有過詳細的論述。“君可自取之”的真實含義是“您看著辦”，並沒有叫張昭在無可奈何的情況下“取而代之”的意思，也就是老古的“全權委托監護”說。

　　從孫策臨終前對張昭等和孫權所說的話來看，孫策對形勢的判斷是準確的，對孫吳集團出路的思路是清楚的。

　　公元200年的時候，中國北方（即孫策所說的“中國”）正進行大混戰，誰勝誰負尚不明了。孫吳集團無力也沒有必要介入北方混戰，最好的策略就是，坐斷東南，以觀成敗，辨明形勢，伺機出擊。

　　在這個前提下，孫吳集團今後一段時期的政治和軍事任務，是先保有剛占領的江東地區，再根據事態的發展，決定自己的走向。孫策對自身的界定，是個進取有餘、守成不足的人。那麽，接替孫策的，應該是個守成為主的人，進取則在其次。

　　這個人就是孫權，而不是“驍悍果烈，有兄策風”的孫翊。

　　如果孫堅是地道的職業軍人，隻知道為朝廷打仗，那麽，孫策則成長為一個地道的地方軍閥，已經跟朝廷若即若離，或者貌合神離。

　　孫權接班時，隻有19歲（生於公元182年，比諸葛亮小一歲），一直堅持乃兄“坐斷東南觀成敗”的既定方針，直到27歲時，即公元208年。

　　這年，曹操統一了中國北方，驅逐了北方少數民族烏桓，廢三公官，自任丞相，整理好中央政府內部政務，率領至少二十萬大軍，南征荊州的劉表。劉表的繼位者劉琮不戰而降，劉備從樊城向南一路潰敗，不僅毫無招架之功，連逃跑之力都沒有。

　　這個時候，孫權就坐不穩東南，也不能悠然自得地觀成敗了。曹操將順流而下，兵鋒所向，直指東南。孫權要麽抵抗，要麽歸降。孫家和孫氏集團何去何從，擺在27歲的孫權麵前。

　　一場大戰，一場名垂青史的大戰——赤壁之戰，露著猙獰的麵孔，在等著孫權。