柏楊的智慧忠告

第二節 在低調中航行

　　問題是，暴力對抗暴政之後，留下的卻是更大的暴政，需要更大的暴力，才能再把它推翻。暴力複暴政，循環不息。

　　——柏楊白話版《資治通鑒·河陰屠殺·五二八年戊申》

　　西諺有雲“以血還血，以牙還牙，以眼還眼”。中國也有類似的智慧“以牙還牙”，“血債要由血來償”。於是在曆史上，演出了若幹複仇屠城的好戲。

　　的確，人處在社會中，不能排除周圍懷有敵意的人。因為原則和利益，以及其他各種很偶然的原因，人會時時處處受到不友善甚至敵對勢力的攻擊和算計。如果一個人對此太介意，他便有可能在人群中一分鍾也過不下去；如果一個人對此時時處處還擊，他便有可能一年中沒有一天不處在爭戰之中。這其實是不必要的，也是不合算和非理智的。因此，人沒有必要和對手采取一致的方式或站在對等的層次上，他攻擊，你還擊；而要化解敵意，就要力求低調和策略地來對待敵意。這樣，既不被對方牽著鼻子走，也顯得比對方思想層次高和富於智謀，更重要的是，減少了自己不必要的時間支出、精力支出和其他可能的損失。在人生中，讓自己保持一種豁達、開朗、輕鬆的心態，不亦美好！

　　現實生活中存在著這樣一種自視頗高的人，他們銳氣旺盛、鋒芒畢露，處事則不留餘地，待人則咄咄逼人，有十分的才能與聰慧，就十二分地表現出來，結果他們在人生旅途上屢遭波折。

　　用開闊的胸懷去低調對待敵意，不激烈還擊，不和對方頂牛，這是要避免“敵意”的升級。你和對方頂牛，激烈還擊，對方又會更強勁地回應，鬥爭便會白熱化，達到你死我活的地步。這樣，有限的敵意無限化了，小的災禍變大了，尤其在非原則、非利益的偶然敵意的情況下，這種結果就太沒有必要了。物理學原理表明，作用力有多大，反作用力也就有多大。對抗也是如此，你有多麽激烈，對方也會多麽激烈，甚至更激烈。這不是我們的出發點，也不是歸結點。

　　在每個人心中，都要有這樣一個概念：寬容、忍耐並不是膽小怕事、逃跑和不顧己方的原則和尊嚴，而是要避免把自己卷入更大的災禍中。隻要對方的攻擊對自己不造成根本性的、致命的災害，就沒有必要過激反應。隻要把對方的攻擊控製在非根本性的皮毛性的範圍以內，就可以低調對待它們，不把它們當做大不了的事情。單方麵的不對抗和放棄對抗，讓對方失去戰鬥對象和對立麵，這也能從根本上消解對方的鬥爭意誌，讓他們的攻擊之矛找不到進攻的地方。這也會降服對方。這比真刀真槍地和他們對著幹，更具有智慧性的快感。再說，世界上的事情都是有前因後果的，敵意的產生並不會完全沒有原因，我們要虛心待人，努力發現敵意的原因，把敵意消滅在它的起點或根本不讓它存在，這難道不是種更值得讚賞的智慧嗎？

　　其實，對待怒氣衝衝向你飛奔過來的瘋狂的敵人，你把自己變成一塊海綿，一塊豆腐，他撞過來隻聽“咚”的一聲，自己先被震個頭暈目眩。而你呢，既不痛也不癢，還能瞧著他在一邊發傻發呆，丈二高和尚摸不著頭腦，豈不很痛快？

　　以低調去對待惡意，用寬容去對待敵人，世界將一片大好升平。