第四章 雄威初展
威震色雷斯
在腓力被刺身亡後，馬其頓內亂外患四起，大有土崩瓦解之勢，對於年僅20歲的亞曆山大來說，幸運的是，他得到了腓力的一批才能出眾、有權勢、有威望的舊臣的擁戴和扶持，順利地登上並鞏固了王位，並逐一迫使反對他的人就範。他在馬其頓內部進行了清洗，他的潛在的競爭對手都被一一處決或謀殺了，他的同父異母的兄弟，不管是新生嬰兒，還是智力不全者都不能幸免，有一些貴族逃亡到亞洲為波斯國王效力去了。亞曆山大的登基之路，和許多君王一樣，是一條血腥之路。
亞曆山大在鞏固了自己的國王地位之後，立即著手確立自己在希臘的霸主地位。他知道，希臘人從骨子裏瞧不起馬其頓，他們是在自己父親的強大的軍事壓力下，被迫擁立自己的父親為希臘的霸主、希臘聯軍的統帥的。父親死後，自己年輕，希臘人正蠢蠢欲動，那些一貫反對馬其頓的人，把腓力之死，看成是天賜良機，交相慶祝，策動反叛。帖薩利已開始叛亂了，如果亞曆山大不能立即率兵南下，鎮壓反叛，示威希臘，後果不堪設想。
亞曆山大顯示了他作為一個偉大統帥的一個必不可少的特點，行動起來快如閃電。公元前335年初春，亞曆山大率大軍出人意料地、神速地沿南部海岸進入帖薩利。亞曆山大沒有衝向敵人設防的陣地，而是繞過有重兵把守的南下必經的隘道，讓部下在俄薩山臨海的一麵攀登，在敵人毫無防範的地方越過這座山。在帖薩利人還在隘道把守，嚴陣以待亞曆山大南下之兵時，亞曆山大的大軍卻神奇地出現在隘道之南，出現在隘道守軍的後麵。帖薩利人以為是神兵天降，放棄了任何抵抗，擁戴亞曆山大為帖薩利聯邦的領袖，交給他一支強大的騎兵隊伍。帖薩利人的反叛就這樣兵不血刃地平定了。亞曆山大乘勢率大軍南下希臘，直至佛提俄提斯、波俄提亞，大軍前鋒距雅典隻有40裏。正在參加安費托克尼會議、商討擺脫馬其頓控製和要投票表決感謝腓力的謀殺者的各邦代表，被亞曆山大大軍的突然而來嚇壞了，立即休會，承認這個他們過去認為年幼可欺的、猶如天降的大軍的統帥為盟主，想反叛的雅典也嚇壞了，急忙派代表向亞曆山大求和。亞曆山大的主要攻擊目標是波斯，因此對希臘不為己甚，並沒有過分地懲罰希臘各城邦，隻是把各邦的首腦人物召集到科林斯，續訂了公元前338年的盟約，亞曆山大被推舉為反波斯戰爭的希臘聯軍的統帥。斯巴達人和過去一樣，拒不參加這樣一個同盟，他們的理由是：“他們的國家的習慣不容許他們服從別人，他們的習慣是領導別人。”亞曆山大這時完全有力量征服斯巴達，但他要把他的兵力用在征服波斯上，不願把兵力和時間花費在斯巴達身上，他隻是派部將駐守科林斯海峽，監視斯巴達。
亞曆山大就這樣兵不血刃地、迅速地平定了希臘的叛亂，把希臘控製在自己手中，既顯示了一個偉大統帥的指揮才能，又展露了一個傑出政治家的靈活手段。
但是，亞曆山大在當上希臘聯軍的統帥後，和他父親腓力一樣，並沒立即進軍亞洲，不過，腓力似乎是被家事和新婚耽誤了，而亞曆山大則是因為，他認為在進軍亞洲以前，必須掃蕩北部和西部，清除前進路上的障礙，以便他在真正開始遠征亞洲時，他的後方基地馬其頓及其側翼能確保無虞。
他的第一步是征服色雷斯人。色雷斯在當時還是一個國家，占有卡爾息狄斯半島以東、海岸線以北的廣大地區。如同對待希臘一樣，亞曆山大的目的並不是要把整個色雷斯都並入馬其頓，而隻是要使這一地區臣服馬其頓，聽從自己的指揮，從而在進行東征波斯時有個穩固的後方。不把一個有進行反馬其頓活動的跡象的鄰國降服，就貿然遠離本土去遠征是危險的。
亞曆山大首先命令一支馬其頓的海軍艦隊，從拜占庭出發，駛入黑海，沿多瑙河溯流而上，會合也將來那裏的亞曆山大親自率領的陸軍部隊。然後，亞曆山大率領陸軍，從安菲波利斯出發，侵入色雷斯境內。在深山老林中穿行，十天後到達希馬斯山，和色雷斯的小股部隊發生了遭遇戰。在今天的保加利亞的希普卡關隘，亞曆山大指揮他的部隊，進行了他登基以來第一次戰役。
這是一次考驗亞曆山大的勇氣和指揮才能的戰鬥。許多武裝商人和色雷斯士兵占領了山的製高點，控製了亞曆山大大軍過山的必經之路。他們集中了許多車輛在陣前，一方麵可以用這些車輛作防守屏障，另一方麵，他們想在馬其頓方陣部隊爬到半山最陡處時把車輛作為一種特殊的武器推下去，他們認為對方方陣越密集，翻滾下山的車輛的猛力衝撞就越容易把它衝散。亞曆山大十分清楚敵人的計謀，但在認真觀察地形後，決定衝過敵人的防線過山，因為除了通過這一關隘外，無路可走。他為順利過關作了精密的布置，命令全軍：方陣軍要看情況靈活運動，在平地上碰到滾下的車輛，隊伍可左右分開，給車輛讓開一條路；在峽穀碰到衝下的車輛，隊伍無法躲閃，就要緊縮臥倒，把盾牌在身體的上方緊緊地連成一片，讓車輛從上麵滾下去。結果正如亞曆山大所料，翻滾而下的車輛並沒給亞曆山大的部隊帶來多大的傷害，一部分部隊讓開了，而另一部分部隊則讓車輛從盾牌上滾過去，受害也不大，無一人死在車下。這使馬其頓士兵勇氣大增，大聲呼喊著向色雷斯人衝去。亞曆山大把弓箭手從一個方陣的右翼調到另一方陣的前方，這樣，在色雷斯人出擊時，可更準確地向他們射箭。亞曆山大自己則率領突擊隊、衛隊和由山地人組成的輕裝部隊轉到左翼，在弓箭手的配合下，亞曆山大身先士卒，向敵陣衝去。色雷斯人慌忙丟下武器，狼狽地逃下山去。有1500人被消滅，由於地形熟悉、跑得快，被生擒的很少，但他們帶來的婦女、小孩和各種物品卻都被馬其頓人俘獲了。亞曆山大登基以來的第一仗就這樣以全勝而告終，他本人也仍和過去一樣，在混戰中一馬當先。
亞曆山大率軍越過山脊，穿過希馬斯山地，向特巴利亞人處進軍，再由這裏去多瑙河。特巴利亞國王得知亞曆山大進軍的消息，攜帶婦孺躲到多瑙河中的庇斯島上，而其主力部隊則轉移到一個森林密布的峽穀中，準備在這裏抵抗亞曆山大。亞曆山大根據地形的需要，把方陣改成縱深隊形，同時命令弓箭手和投石兵上前射箭、投石，把敵人引出峽穀來。特巴利亞人遭到箭石的攻擊，誤以為亞曆山大的軍隊不過如此，他們認為弓箭手和投石兵身邊無利器，便衝上來和他們肉搏。當特巴利亞人被引誘到開闊地帶時，亞曆山大率領騎兵和排成密集隊形的方陣兵，排山倒海般地向他們衝殺過來。特巴利亞人招架不住，四處潰逃。在方陣兵的正麵攻擊和騎兵的兩翼包抄下，有3000多特巴利亞人被殺死了，有一些在夜色掩護下沿峽穀逃跑了。據說，亞曆山大方麵隻犧牲了11名騎兵和40來名步兵。
亞曆山大乘勝前進，經3天行軍，到達歐洲第一大河多瑙河。那個時候它被稱為伊斯特河。在這裏，亞曆山大令人難以置信地會合了他的一支艦隊，這支艦隊是奉他之命從拜占庭駛來的。亞曆山大想用這支艦隊強攻登陸特巴利亞國王避難的庇斯島，結果登陸失敗。亞曆山大便放棄了強攻庇斯島的計劃，決定渡河攻擊河對岸的吉塔人。吉塔人是色雷斯人的一支，他們在河對岸集結了一支很大的隊伍，約有4000騎兵和10000多步兵，準備阻擊渡河的亞曆山大隊伍，支援特巴利亞人。
亞曆山大為渡河作了精心的準備，他派人從民間搜羅了許多小船（獨木舟），並令人把獸皮做的行軍帳篷做成皮筏。他利用這些工具一夜間就把大約1500騎兵和4000步兵渡過了多瑙河。過河後，部隊在麥田的掩護下，神不知鬼不覺地緊靠河岸行進，快天亮時，他令部隊走出麥田，騎兵列在右翼，步兵列成橫寬、縱深的長方形方陣。吉塔人被這突如其來的攻擊嚇得完全失去了抵抗能力，他們萬萬沒有想到，亞曆山大在一夜之間不用橋就渡過了這條最大的河。他們也沒想到，亞曆山大的方陣如此堅強可怕，騎兵如此迅速凶猛。亞曆山大騎兵的第一次衝鋒就把他們打得潰不成軍了。他們先是逃到村落裏，在亞曆山大隊伍的追擊下，他們又棄村而逃，一直逃到遙遠的北部草原上去了。亞曆山大把吉塔人的村落夷為平地，奪取了吉塔人未能帶走的一切。
亞曆山大並不是要奪取這個不開化的蠻荒地區，他隻是要使這裏的部落居民能感覺到他的威力，害怕他，從而在他離開時，不敢興風作浪。因此，他在多瑙河河邊向保護神宙斯、赫拉克勒斯和容許他過河的河神獻祭後，便渡河返回南岸的營地。
多瑙河之役使亞曆山大威名大振，多瑙河沿岸的部落都在亞曆山大的強大武力麵前，屈服了，再不敢和馬其頓對抗了，特巴利亞國王派特使來致意，其他部落也派大員來謁見，傲慢的凱爾特人也派來使團，要與馬其頓修好。亞曆山大和他們之間互相都作了適當的保證。有這樣一個故事：亞曆山大在會見凱爾特人時，曾問他們，他們最怕什麽，他心想，他的威名肯定已傳遍了這一帶，他希望他們回答最怕他。但凱爾特人卻回答說，他們最怕天塌下來砸死他們，這一回答大出他的所料，不過，亞曆山大仍跟他們結了盟，宣布他們是他的朋友。同時，他自我解嘲地說：“這些凱爾特人真會吹牛。”
亞曆山大對多瑙河地區的色雷斯諸部落的策略是有戰略眼光的。這裏是一片沒開化的蠻荒之地，馬其頓占領它，並無多大的好處，卻勢必要使大量兵力陷入其中，這會影響亞曆山大的遠征波斯的計劃。亞曆山大也無意改變這裏的現狀，要對這樣一大塊地區進行整頓是不容易的，也是得不償失的。最好的辦法就是讓他們產生畏懼之心，和他們結盟。這樣做既可保證邊境的安全，又可在遠征中得到他們的一定的人力和財力的支援。其實，腓力和亞曆山大父子對希臘諸城邦也是采取結盟的方式，這也是希臘的傳統方式，所謂雅典帝國就是如此。亞曆山大在遠征波斯之前，基本上都是采取結盟方式擴大馬其頓的勢力，當然，這種結盟是以武力為後盾的，前提是盟邦都必須服從馬其頓，聽命於亞曆山大。對於那些背叛他的盟邦，他的懲罰將會是令人害怕的，甚至是令人發指的。
血洗底比斯
亞曆山大成功地降服了多瑙河地區的諸部落後，率軍返回，途中得知伊利裏亞人反叛。伊利裏亞人在巴爾幹西北部，曾是馬其頓的宿敵，亞曆山大就是在馬其頓大敗伊利裏亞人的勝利之日誕生的，他們雖被降服了，但時刻都在尋找機會反叛，他們認為馬其頓王位更迭、亞曆山大正與色雷斯人作戰，這正是他們向馬其頓報複的大好機會。但他們失算了。亞曆山大很快就平定了伊利裏亞人的叛亂，打得他們完全喪失了鬥誌，再也不敢和馬其頓對抗了。這時，傳來了底比斯人發動反馬其頓暴亂的消息。
應當說，亞曆山大對希臘是很尊重的，對希臘的高度發達的文明是從心裏敬佩的。他對他的老師亞裏士多德的熱愛和敬仰，就是這種心態的反映。他把老師為他注釋的荷馬史詩《伊利亞特》視為最心愛之物，藏在金盒中，放在枕頭下；他把希臘神話中的英雄作為自己的榜樣。他把宙斯之子赫拉克勒斯當作自己的祖先。他是以希臘人自居的。他繼位後，對希臘表現出很大的善意。腓力突然死於非命，希臘人奔走相告，大肆慶賀。許多城邦互相串聯，圖謀進行反馬其頓的叛亂。亞曆山大雖率軍南下，卻對陰謀造反的希臘諸城邦極為寬大，除了重申科林斯盟約、確立亞曆山大的希臘聯軍的統帥地位外，沒有提出別的什麽要求。為了塑造自己的感人的有修養的形象，他在科林斯甚至放下君主的架子，屈尊去拜訪了著名的哲學家第歐根尼，一位國王和一位犬儒學派代表人物進行了一次曆史性的會晤。
第歐根尼過著極端反常的生活，他以“毀壞貨幣”作為自身的任務，他力圖暴露大多數傳統的標準和信條的虛偽性，號召人們回複簡樸的自然的生活。他所鼓吹的自然生活意味著，不僅無視奢侈的享受，而且無視有組織的、因而是“常規的”社會之法律和風習。為了表達對世俗物品的鄙視，他常年住在一隻大桶中。亞曆山大竟去見這樣一個人是令人驚奇的，而他們的對話卻成了流傳千古的名言。
亞曆山大以一個國王的身份居高臨下地告訴第歐根尼，可以滿足他的一個要求，隻要他說出來。第歐根尼回答說：“你不要遮住我的太陽。”亞曆山大沒有被這樣的回答所激怒，他的回答同樣意味深長：“如果我不是亞曆山大，我願做第歐根尼。”
亞曆山大這樣做，雖有做秀之嫌，卻也反映出他對希臘、對希臘的智者的尊重，從內心深處他是想和希臘人友好相處的，當然，前提是服從他的統治。
但是，底比斯人的反叛給了他重重的一擊，如果底比斯反叛成功，後果不堪設想，他的遠征波斯的計劃就會落空。底比斯人的叛亂使他清醒了，大多數希臘人是看不起馬其頓的，如果不給希臘人一個很難忘記的教訓，他的後方就不會是安全的、鞏固的。
促使底比斯人起義的原因有兩個，一是當時在希臘盛傳亞曆山大已死於伊利裏亞；二是底比斯作為希臘的一個大城邦，一個可以和雅典、斯巴達平起平坐的強大城邦，是不甘心受馬其頓統治的，他們渴望恢複過去的日子。因此當被腓力流放的一些底比斯人秘密返回，鼓動底比斯人起來造亞曆山大的反時，他們心動了，他們被流放者的諸如“解放”、“自由”等口號所引誘，被要把馬其頓多年來強加在底比斯人身上的沉重的枷鎖甩掉的話語所迷惑，不顧一切起義了。他們殺害了兩名馬其頓官員，圍攻馬其頓駐軍，宣布底比斯獲得自由了，並要為凱洛尼亞的慘敗雪恥。他們和波斯人勾結，派人到希臘各地煽動：誰想獲得解放，誰想推翻暴君統治，誰就應當加入波斯和底比斯的行列。在底比斯人的煽動下，有好幾個城邦準備支援底比斯人，雅典也躍躍欲試。希臘人大有聯合起來反對馬其頓之勢。
但是，亞曆山大的神速行動，摧毀了希臘人謀求“解放”的一切夢想。亞曆山大聽到底比斯起義的消息時，尚在距底比斯有300裏之遙的皮侖城。這在今人看來沒有多遠的距離，在當時卻是很遠的。亞曆山大不顧部隊連續作戰的疲勞，率領大軍以每天20英裏的速度持續行軍兩周，越過不知名的蠻荒地區，來到底比斯。底比斯人大吃一驚，但他們仍然相信亞曆山大已死，認為這支突然而來的馬其頓大軍是由安提柯率領的。
開始，亞曆山大還想給底比斯人一個悔過的機會，他沒有立即下令攻城，而是在底比斯城下紮營，等待底比斯改悔，派使節來見他。底比斯人在亞曆山大大軍壓境下，仍不屈服，他們沒有派來求降的使節，而是派出了一隊騎兵和輕裝步兵衝向亞曆山大的營地，從遠距離向營地外圍投石射箭，殺傷了一些馬其頓士兵。亞曆山大立即派出一支輕裝步兵和弓箭手，把已經衝到營地跟前的底比斯人逐回城內。第二天，亞曆山大率領全軍，前進到距衛城不遠處紮營。他仍沒有令人攻城，在這裏紮營，隻是為了便於支援被底比斯人圍困的、駐守在衛城的馬其頓部隊。底比斯人在衛城四周修起了雙重柵欄，使外邊的人無法支援被困在裏邊的人，裏邊的人也無法衝出來和外邊支援的人裏應外合。在這種情況下，亞曆山大仍然希望能和平解決，仍在等待，沒有下攻城令，而是在衛城附近的營地裏按兵不動。亞曆山大這種態度和他一貫的果斷迅速的作風大不一樣，這要麽是亞曆山大對希臘人有一種特殊的感情，不願造成大的流血事件；要麽是他認為這樣做可以兵不血刃解決問題，效果更好。
亞曆山大的等待有了一定的效果，有一些底比斯人動搖了，從城內出來了幾位公民，要見亞曆山大，替全體底比斯市民請罪，請求他饒恕他們這次造反。但那些反馬其頓的人卻拒不接受亞曆山大任何寬恕，堅決要與亞曆山大對抗到底。
亞曆山大仍在等待，仍然不進攻。但是，他的部下卻沒有亞曆山大這樣的耐心，他們被底比斯人的態度激怒了，他的警衛部隊的指揮官赫斐斯申不等亞曆山大下達進攻的命令，就率領部下搗毀柵欄，衝了進去，直撲底比斯的前衛部隊。攻城戰就這樣開始了。亞曆山大表現了他作為一個偉大統帥的當機立斷，戰鬥雖不是在他的命令下開始的，但既已開始，就要把戰鬥引向勝利，而不能聽任攻城的部下陷入困境，他立即下令全軍攻城，並親自率領軍隊攻了上去。底比斯人根本無法抵抗馬其頓人的進攻，亞曆山大很快就攻進城內。這時，亞曆山大一改寬厚仁慈的態度，露出了一副凶神惡煞的麵目，下令對不投降者，一律格殺勿論。底比斯城內成了屠宰場，馬其頓軍隊四處追殺潰敗的敵人，屠殺停止抵抗的底比斯人，家裏、寺廟裏都成了馬其頓士兵殺人的場所，見一個殺一個，見兩個殺一雙，婦女、小孩也不能幸免。逃到城外平原地帶的底比斯人，也難逃一死，先後被追殺。總共有6000多底比斯人被殺。隨後，亞曆山大在科林斯召開了一次同盟的理事會來決定底比斯的命運。按照會議的決定，30000多名幸存者都被賣到亞曆山大軍中當奴隸，起義的領導者被絞死梟首示眾，底比斯全城被燒毀，夷為平地，由各盟邦瓜分。但在亞曆山大的特別關照下，寺廟被保存下來，大詩人品達的家宅也安然無恙。亞曆山大在大肆屠殺中，仍然顯示他政治家的圓通，沒有忘記表示他對希臘文化的尊重，對神的敬仰。普盧塔克記述了這樣一個故事，說明亞曆山大在瘋狂中仍保持著清醒。有一個馬其頓軍官闖進了一個底比斯婦女的屋裏，使她遭受了無法形容的侮辱和傷害，最後還問她是否藏有金銀。她告訴他說，她的全部珍寶都藏在一口井裏，她把他領到井邊，在他俯身向井中凝視時，她突然把他推了下去，並投下大塊石頭，把他砸死了。恰巧被幾個馬其頓士兵看見了，他們立即把她抓起來送給亞曆山大去審判。這個婦女麵對亞曆山大昂然不懼，亞曆山大不僅寬恕了她，而且還把她的家人、財產和自由一齊歸還了她。當然，這並不能說明什麽，對整個底比斯進行侮辱、擄掠和奴役的正是亞曆山大。
底比斯，這個希臘文明的代表城市之一，這個令人驕傲的古城，狄奧尼修斯（酒神）和亞曆山大的祖先赫拉克勒斯（大力神）的誕生地，就這樣隻剩下了令人歎息的殘壁斷垣。
全希臘都在這種暴行下顫栗。他們把底比斯的毀滅看成是神譴天罰，因為在希臘人與波斯人的戰爭中，底比斯曾一再背叛希臘；他們在公元前429年侵占普拉太後，把普拉太人全部貶為奴隸，對歸順斯巴達而不歸順底比斯的人實行了大屠殺；他們還曾企圖毀滅雅典。當然，說底比斯的毀滅是神罰天譴，也是亞曆山大的擁護者為他的這一滔天罪行製造的開脫之辭，不過當時的人都相信這是真的。
屠城這樣的罪行是戰爭中常有的事，古今中外概莫能外。亞曆山大以後還會不斷犯下這類罪行，但縱觀亞曆山大的征戰一生，總的來看，他對於被他侵占的城池及其居民還是比較人道的。
亞曆山大毀滅底比斯的惟一目的，就是殺一儆百，警告希臘各邦，不得違背科林斯同盟之約。亞曆山大的目的達到了，警告起了很大作用。亞曆山大東征期間，希臘沒有發生什麽大的動亂。
雅典曾在暗中支持底比斯人，但亞曆山大對雅典卻十分寬容，雅典派了10名使者來見亞曆山大，祝賀他從伊利裏亞安全歸來和鎮壓底比斯叛亂的成功。亞曆山大還算友好地接見了使者，但給雅典城邦寫了一封信，要求雅典交出德摩斯梯尼等9名反馬其頓分子。他認為這些人應該對公元前338年凱洛尼亞流血事件負責，也應對腓力逝世時反對腓力和亞曆山大本人的罪行負責。這些人的罪行並不比底比斯叛亂分子輕。雅典沒有把這些人交出來，而是另派了一個代表團去求亞曆山大饒恕這些人。亞曆山大又一次表現出政治家的風度，答應了雅典人的請求。他這樣做，和毀滅底比斯的手段雖完全相反，目的卻一樣，都是為了穩定希臘局勢，為了在他東征時，有個穩固的安全的後方。當然，他如此善待雅典，也是想在東征時利用雅典的強大的海軍力量，同時又可在希臘人心目中樹立一個良好的仁君形象，他的老師亞裏士多德正在雅典辦學，他不願因他的過激行動而影響自己的名聲。雅典的反馬其頓分子隻有卡裏德莫斯一人被流放，後來他逃到波斯宮廷去了。
隨後，亞曆山大來到科林斯，召開並主持了同盟理事會，決定了各邦在遠征時應出的兵力。接著他又趕往特爾斐神廟，祈求神靈保佑他遠征時一切順利。
公元前335年初冬，亞曆山大回到馬其頓，做出師波斯的最後準備工作。他舉行了傳統的祭典，祭祀奧林匹斯山主神宙斯；又在故都埃加舉行了奧林匹亞運動會，同時，有人說，還舉行了文藝競賽大會，向掌管音樂、繪畫、文藝的諸女神致敬。出征前夕舉行的這一係列活動，其實是在做戰前的動員。祭神可以使遠征塗上神意的色彩，這在古代是非常重要的。文藝演出是為亞曆山大歌功頌德，傳說有一希臘神話中的豎琴手的雕像在流汗，就有人解釋說，這預示史詩、合唱詩、頌歌等作者將為亞曆山大和他的功績而辛勞流汗。運動會可激發人們的勇氣和鬥誌。同時這些活動還可以營造一種快樂、團結、奮進的良好氣氛，這種氣氛可以使即將遠離家鄉出征的士兵產生一種精神力量，這種精神力量和精良的裝備同樣重要。
一切準備就緒，亞曆山大即將踏上征途，歐洲和亞洲的兩大勢力將進行空前的決戰，曆史將翻開新的一頁。
在腓力被刺身亡後，馬其頓內亂外患四起，大有土崩瓦解之勢，對於年僅20歲的亞曆山大來說，幸運的是，他得到了腓力的一批才能出眾、有權勢、有威望的舊臣的擁戴和扶持，順利地登上並鞏固了王位，並逐一迫使反對他的人就範。他在馬其頓內部進行了清洗，他的潛在的競爭對手都被一一處決或謀殺了，他的同父異母的兄弟，不管是新生嬰兒，還是智力不全者都不能幸免，有一些貴族逃亡到亞洲為波斯國王效力去了。亞曆山大的登基之路，和許多君王一樣，是一條血腥之路。
亞曆山大在鞏固了自己的國王地位之後，立即著手確立自己在希臘的霸主地位。他知道，希臘人從骨子裏瞧不起馬其頓，他們是在自己父親的強大的軍事壓力下，被迫擁立自己的父親為希臘的霸主、希臘聯軍的統帥的。父親死後，自己年輕，希臘人正蠢蠢欲動，那些一貫反對馬其頓的人，把腓力之死，看成是天賜良機，交相慶祝，策動反叛。帖薩利已開始叛亂了，如果亞曆山大不能立即率兵南下，鎮壓反叛，示威希臘，後果不堪設想。
亞曆山大顯示了他作為一個偉大統帥的一個必不可少的特點，行動起來快如閃電。公元前335年初春，亞曆山大率大軍出人意料地、神速地沿南部海岸進入帖薩利。亞曆山大沒有衝向敵人設防的陣地，而是繞過有重兵把守的南下必經的隘道，讓部下在俄薩山臨海的一麵攀登，在敵人毫無防範的地方越過這座山。在帖薩利人還在隘道把守，嚴陣以待亞曆山大南下之兵時，亞曆山大的大軍卻神奇地出現在隘道之南，出現在隘道守軍的後麵。帖薩利人以為是神兵天降，放棄了任何抵抗，擁戴亞曆山大為帖薩利聯邦的領袖，交給他一支強大的騎兵隊伍。帖薩利人的反叛就這樣兵不血刃地平定了。亞曆山大乘勢率大軍南下希臘，直至佛提俄提斯、波俄提亞，大軍前鋒距雅典隻有40裏。正在參加安費托克尼會議、商討擺脫馬其頓控製和要投票表決感謝腓力的謀殺者的各邦代表，被亞曆山大大軍的突然而來嚇壞了，立即休會，承認這個他們過去認為年幼可欺的、猶如天降的大軍的統帥為盟主，想反叛的雅典也嚇壞了，急忙派代表向亞曆山大求和。亞曆山大的主要攻擊目標是波斯，因此對希臘不為己甚，並沒有過分地懲罰希臘各城邦，隻是把各邦的首腦人物召集到科林斯，續訂了公元前338年的盟約，亞曆山大被推舉為反波斯戰爭的希臘聯軍的統帥。斯巴達人和過去一樣，拒不參加這樣一個同盟，他們的理由是：“他們的國家的習慣不容許他們服從別人，他們的習慣是領導別人。”亞曆山大這時完全有力量征服斯巴達，但他要把他的兵力用在征服波斯上，不願把兵力和時間花費在斯巴達身上，他隻是派部將駐守科林斯海峽，監視斯巴達。
亞曆山大就這樣兵不血刃地、迅速地平定了希臘的叛亂，把希臘控製在自己手中，既顯示了一個偉大統帥的指揮才能，又展露了一個傑出政治家的靈活手段。
但是，亞曆山大在當上希臘聯軍的統帥後，和他父親腓力一樣，並沒立即進軍亞洲，不過，腓力似乎是被家事和新婚耽誤了，而亞曆山大則是因為，他認為在進軍亞洲以前，必須掃蕩北部和西部，清除前進路上的障礙，以便他在真正開始遠征亞洲時，他的後方基地馬其頓及其側翼能確保無虞。
他的第一步是征服色雷斯人。色雷斯在當時還是一個國家，占有卡爾息狄斯半島以東、海岸線以北的廣大地區。如同對待希臘一樣，亞曆山大的目的並不是要把整個色雷斯都並入馬其頓，而隻是要使這一地區臣服馬其頓，聽從自己的指揮，從而在進行東征波斯時有個穩固的後方。不把一個有進行反馬其頓活動的跡象的鄰國降服，就貿然遠離本土去遠征是危險的。
亞曆山大首先命令一支馬其頓的海軍艦隊，從拜占庭出發，駛入黑海，沿多瑙河溯流而上，會合也將來那裏的亞曆山大親自率領的陸軍部隊。然後，亞曆山大率領陸軍，從安菲波利斯出發，侵入色雷斯境內。在深山老林中穿行，十天後到達希馬斯山，和色雷斯的小股部隊發生了遭遇戰。在今天的保加利亞的希普卡關隘，亞曆山大指揮他的部隊，進行了他登基以來第一次戰役。
這是一次考驗亞曆山大的勇氣和指揮才能的戰鬥。許多武裝商人和色雷斯士兵占領了山的製高點，控製了亞曆山大大軍過山的必經之路。他們集中了許多車輛在陣前，一方麵可以用這些車輛作防守屏障，另一方麵，他們想在馬其頓方陣部隊爬到半山最陡處時把車輛作為一種特殊的武器推下去，他們認為對方方陣越密集，翻滾下山的車輛的猛力衝撞就越容易把它衝散。亞曆山大十分清楚敵人的計謀，但在認真觀察地形後，決定衝過敵人的防線過山，因為除了通過這一關隘外，無路可走。他為順利過關作了精密的布置，命令全軍：方陣軍要看情況靈活運動，在平地上碰到滾下的車輛，隊伍可左右分開，給車輛讓開一條路；在峽穀碰到衝下的車輛，隊伍無法躲閃，就要緊縮臥倒，把盾牌在身體的上方緊緊地連成一片，讓車輛從上麵滾下去。結果正如亞曆山大所料，翻滾而下的車輛並沒給亞曆山大的部隊帶來多大的傷害，一部分部隊讓開了，而另一部分部隊則讓車輛從盾牌上滾過去，受害也不大，無一人死在車下。這使馬其頓士兵勇氣大增，大聲呼喊著向色雷斯人衝去。亞曆山大把弓箭手從一個方陣的右翼調到另一方陣的前方，這樣，在色雷斯人出擊時，可更準確地向他們射箭。亞曆山大自己則率領突擊隊、衛隊和由山地人組成的輕裝部隊轉到左翼，在弓箭手的配合下，亞曆山大身先士卒，向敵陣衝去。色雷斯人慌忙丟下武器，狼狽地逃下山去。有1500人被消滅，由於地形熟悉、跑得快，被生擒的很少，但他們帶來的婦女、小孩和各種物品卻都被馬其頓人俘獲了。亞曆山大登基以來的第一仗就這樣以全勝而告終，他本人也仍和過去一樣，在混戰中一馬當先。
亞曆山大率軍越過山脊，穿過希馬斯山地，向特巴利亞人處進軍，再由這裏去多瑙河。特巴利亞國王得知亞曆山大進軍的消息，攜帶婦孺躲到多瑙河中的庇斯島上，而其主力部隊則轉移到一個森林密布的峽穀中，準備在這裏抵抗亞曆山大。亞曆山大根據地形的需要，把方陣改成縱深隊形，同時命令弓箭手和投石兵上前射箭、投石，把敵人引出峽穀來。特巴利亞人遭到箭石的攻擊，誤以為亞曆山大的軍隊不過如此，他們認為弓箭手和投石兵身邊無利器，便衝上來和他們肉搏。當特巴利亞人被引誘到開闊地帶時，亞曆山大率領騎兵和排成密集隊形的方陣兵，排山倒海般地向他們衝殺過來。特巴利亞人招架不住，四處潰逃。在方陣兵的正麵攻擊和騎兵的兩翼包抄下，有3000多特巴利亞人被殺死了，有一些在夜色掩護下沿峽穀逃跑了。據說，亞曆山大方麵隻犧牲了11名騎兵和40來名步兵。
亞曆山大乘勝前進，經3天行軍，到達歐洲第一大河多瑙河。那個時候它被稱為伊斯特河。在這裏，亞曆山大令人難以置信地會合了他的一支艦隊，這支艦隊是奉他之命從拜占庭駛來的。亞曆山大想用這支艦隊強攻登陸特巴利亞國王避難的庇斯島，結果登陸失敗。亞曆山大便放棄了強攻庇斯島的計劃，決定渡河攻擊河對岸的吉塔人。吉塔人是色雷斯人的一支，他們在河對岸集結了一支很大的隊伍，約有4000騎兵和10000多步兵，準備阻擊渡河的亞曆山大隊伍，支援特巴利亞人。
亞曆山大為渡河作了精心的準備，他派人從民間搜羅了許多小船（獨木舟），並令人把獸皮做的行軍帳篷做成皮筏。他利用這些工具一夜間就把大約1500騎兵和4000步兵渡過了多瑙河。過河後，部隊在麥田的掩護下，神不知鬼不覺地緊靠河岸行進，快天亮時，他令部隊走出麥田，騎兵列在右翼，步兵列成橫寬、縱深的長方形方陣。吉塔人被這突如其來的攻擊嚇得完全失去了抵抗能力，他們萬萬沒有想到，亞曆山大在一夜之間不用橋就渡過了這條最大的河。他們也沒想到，亞曆山大的方陣如此堅強可怕，騎兵如此迅速凶猛。亞曆山大騎兵的第一次衝鋒就把他們打得潰不成軍了。他們先是逃到村落裏，在亞曆山大隊伍的追擊下，他們又棄村而逃，一直逃到遙遠的北部草原上去了。亞曆山大把吉塔人的村落夷為平地，奪取了吉塔人未能帶走的一切。
亞曆山大並不是要奪取這個不開化的蠻荒地區，他隻是要使這裏的部落居民能感覺到他的威力，害怕他，從而在他離開時，不敢興風作浪。因此，他在多瑙河河邊向保護神宙斯、赫拉克勒斯和容許他過河的河神獻祭後，便渡河返回南岸的營地。
多瑙河之役使亞曆山大威名大振，多瑙河沿岸的部落都在亞曆山大的強大武力麵前，屈服了，再不敢和馬其頓對抗了，特巴利亞國王派特使來致意，其他部落也派大員來謁見，傲慢的凱爾特人也派來使團，要與馬其頓修好。亞曆山大和他們之間互相都作了適當的保證。有這樣一個故事：亞曆山大在會見凱爾特人時，曾問他們，他們最怕什麽，他心想，他的威名肯定已傳遍了這一帶，他希望他們回答最怕他。但凱爾特人卻回答說，他們最怕天塌下來砸死他們，這一回答大出他的所料，不過，亞曆山大仍跟他們結了盟，宣布他們是他的朋友。同時，他自我解嘲地說：“這些凱爾特人真會吹牛。”
亞曆山大對多瑙河地區的色雷斯諸部落的策略是有戰略眼光的。這裏是一片沒開化的蠻荒之地，馬其頓占領它，並無多大的好處，卻勢必要使大量兵力陷入其中，這會影響亞曆山大的遠征波斯的計劃。亞曆山大也無意改變這裏的現狀，要對這樣一大塊地區進行整頓是不容易的，也是得不償失的。最好的辦法就是讓他們產生畏懼之心，和他們結盟。這樣做既可保證邊境的安全，又可在遠征中得到他們的一定的人力和財力的支援。其實，腓力和亞曆山大父子對希臘諸城邦也是采取結盟的方式，這也是希臘的傳統方式，所謂雅典帝國就是如此。亞曆山大在遠征波斯之前，基本上都是采取結盟方式擴大馬其頓的勢力，當然，這種結盟是以武力為後盾的，前提是盟邦都必須服從馬其頓，聽命於亞曆山大。對於那些背叛他的盟邦，他的懲罰將會是令人害怕的，甚至是令人發指的。
血洗底比斯
亞曆山大成功地降服了多瑙河地區的諸部落後，率軍返回，途中得知伊利裏亞人反叛。伊利裏亞人在巴爾幹西北部，曾是馬其頓的宿敵，亞曆山大就是在馬其頓大敗伊利裏亞人的勝利之日誕生的，他們雖被降服了，但時刻都在尋找機會反叛，他們認為馬其頓王位更迭、亞曆山大正與色雷斯人作戰，這正是他們向馬其頓報複的大好機會。但他們失算了。亞曆山大很快就平定了伊利裏亞人的叛亂，打得他們完全喪失了鬥誌，再也不敢和馬其頓對抗了。這時，傳來了底比斯人發動反馬其頓暴亂的消息。
應當說，亞曆山大對希臘是很尊重的，對希臘的高度發達的文明是從心裏敬佩的。他對他的老師亞裏士多德的熱愛和敬仰，就是這種心態的反映。他把老師為他注釋的荷馬史詩《伊利亞特》視為最心愛之物，藏在金盒中，放在枕頭下；他把希臘神話中的英雄作為自己的榜樣。他把宙斯之子赫拉克勒斯當作自己的祖先。他是以希臘人自居的。他繼位後，對希臘表現出很大的善意。腓力突然死於非命，希臘人奔走相告，大肆慶賀。許多城邦互相串聯，圖謀進行反馬其頓的叛亂。亞曆山大雖率軍南下，卻對陰謀造反的希臘諸城邦極為寬大，除了重申科林斯盟約、確立亞曆山大的希臘聯軍的統帥地位外，沒有提出別的什麽要求。為了塑造自己的感人的有修養的形象，他在科林斯甚至放下君主的架子，屈尊去拜訪了著名的哲學家第歐根尼，一位國王和一位犬儒學派代表人物進行了一次曆史性的會晤。
第歐根尼過著極端反常的生活，他以“毀壞貨幣”作為自身的任務，他力圖暴露大多數傳統的標準和信條的虛偽性，號召人們回複簡樸的自然的生活。他所鼓吹的自然生活意味著，不僅無視奢侈的享受，而且無視有組織的、因而是“常規的”社會之法律和風習。為了表達對世俗物品的鄙視，他常年住在一隻大桶中。亞曆山大竟去見這樣一個人是令人驚奇的，而他們的對話卻成了流傳千古的名言。
亞曆山大以一個國王的身份居高臨下地告訴第歐根尼，可以滿足他的一個要求，隻要他說出來。第歐根尼回答說：“你不要遮住我的太陽。”亞曆山大沒有被這樣的回答所激怒，他的回答同樣意味深長：“如果我不是亞曆山大，我願做第歐根尼。”
亞曆山大這樣做，雖有做秀之嫌，卻也反映出他對希臘、對希臘的智者的尊重，從內心深處他是想和希臘人友好相處的，當然，前提是服從他的統治。
但是，底比斯人的反叛給了他重重的一擊，如果底比斯反叛成功，後果不堪設想，他的遠征波斯的計劃就會落空。底比斯人的叛亂使他清醒了，大多數希臘人是看不起馬其頓的，如果不給希臘人一個很難忘記的教訓，他的後方就不會是安全的、鞏固的。
促使底比斯人起義的原因有兩個，一是當時在希臘盛傳亞曆山大已死於伊利裏亞；二是底比斯作為希臘的一個大城邦，一個可以和雅典、斯巴達平起平坐的強大城邦，是不甘心受馬其頓統治的，他們渴望恢複過去的日子。因此當被腓力流放的一些底比斯人秘密返回，鼓動底比斯人起來造亞曆山大的反時，他們心動了，他們被流放者的諸如“解放”、“自由”等口號所引誘，被要把馬其頓多年來強加在底比斯人身上的沉重的枷鎖甩掉的話語所迷惑，不顧一切起義了。他們殺害了兩名馬其頓官員，圍攻馬其頓駐軍，宣布底比斯獲得自由了，並要為凱洛尼亞的慘敗雪恥。他們和波斯人勾結，派人到希臘各地煽動：誰想獲得解放，誰想推翻暴君統治，誰就應當加入波斯和底比斯的行列。在底比斯人的煽動下，有好幾個城邦準備支援底比斯人，雅典也躍躍欲試。希臘人大有聯合起來反對馬其頓之勢。
但是，亞曆山大的神速行動，摧毀了希臘人謀求“解放”的一切夢想。亞曆山大聽到底比斯起義的消息時，尚在距底比斯有300裏之遙的皮侖城。這在今人看來沒有多遠的距離，在當時卻是很遠的。亞曆山大不顧部隊連續作戰的疲勞，率領大軍以每天20英裏的速度持續行軍兩周，越過不知名的蠻荒地區，來到底比斯。底比斯人大吃一驚，但他們仍然相信亞曆山大已死，認為這支突然而來的馬其頓大軍是由安提柯率領的。
開始，亞曆山大還想給底比斯人一個悔過的機會，他沒有立即下令攻城，而是在底比斯城下紮營，等待底比斯改悔，派使節來見他。底比斯人在亞曆山大大軍壓境下，仍不屈服，他們沒有派來求降的使節，而是派出了一隊騎兵和輕裝步兵衝向亞曆山大的營地，從遠距離向營地外圍投石射箭，殺傷了一些馬其頓士兵。亞曆山大立即派出一支輕裝步兵和弓箭手，把已經衝到營地跟前的底比斯人逐回城內。第二天，亞曆山大率領全軍，前進到距衛城不遠處紮營。他仍沒有令人攻城，在這裏紮營，隻是為了便於支援被底比斯人圍困的、駐守在衛城的馬其頓部隊。底比斯人在衛城四周修起了雙重柵欄，使外邊的人無法支援被困在裏邊的人，裏邊的人也無法衝出來和外邊支援的人裏應外合。在這種情況下，亞曆山大仍然希望能和平解決，仍在等待，沒有下攻城令，而是在衛城附近的營地裏按兵不動。亞曆山大這種態度和他一貫的果斷迅速的作風大不一樣，這要麽是亞曆山大對希臘人有一種特殊的感情，不願造成大的流血事件；要麽是他認為這樣做可以兵不血刃解決問題，效果更好。
亞曆山大的等待有了一定的效果，有一些底比斯人動搖了，從城內出來了幾位公民，要見亞曆山大，替全體底比斯市民請罪，請求他饒恕他們這次造反。但那些反馬其頓的人卻拒不接受亞曆山大任何寬恕，堅決要與亞曆山大對抗到底。
亞曆山大仍在等待，仍然不進攻。但是，他的部下卻沒有亞曆山大這樣的耐心，他們被底比斯人的態度激怒了，他的警衛部隊的指揮官赫斐斯申不等亞曆山大下達進攻的命令，就率領部下搗毀柵欄，衝了進去，直撲底比斯的前衛部隊。攻城戰就這樣開始了。亞曆山大表現了他作為一個偉大統帥的當機立斷，戰鬥雖不是在他的命令下開始的，但既已開始，就要把戰鬥引向勝利，而不能聽任攻城的部下陷入困境，他立即下令全軍攻城，並親自率領軍隊攻了上去。底比斯人根本無法抵抗馬其頓人的進攻，亞曆山大很快就攻進城內。這時，亞曆山大一改寬厚仁慈的態度，露出了一副凶神惡煞的麵目，下令對不投降者，一律格殺勿論。底比斯城內成了屠宰場，馬其頓軍隊四處追殺潰敗的敵人，屠殺停止抵抗的底比斯人，家裏、寺廟裏都成了馬其頓士兵殺人的場所，見一個殺一個，見兩個殺一雙，婦女、小孩也不能幸免。逃到城外平原地帶的底比斯人，也難逃一死，先後被追殺。總共有6000多底比斯人被殺。隨後，亞曆山大在科林斯召開了一次同盟的理事會來決定底比斯的命運。按照會議的決定，30000多名幸存者都被賣到亞曆山大軍中當奴隸，起義的領導者被絞死梟首示眾，底比斯全城被燒毀，夷為平地，由各盟邦瓜分。但在亞曆山大的特別關照下，寺廟被保存下來，大詩人品達的家宅也安然無恙。亞曆山大在大肆屠殺中，仍然顯示他政治家的圓通，沒有忘記表示他對希臘文化的尊重，對神的敬仰。普盧塔克記述了這樣一個故事，說明亞曆山大在瘋狂中仍保持著清醒。有一個馬其頓軍官闖進了一個底比斯婦女的屋裏，使她遭受了無法形容的侮辱和傷害，最後還問她是否藏有金銀。她告訴他說，她的全部珍寶都藏在一口井裏，她把他領到井邊，在他俯身向井中凝視時，她突然把他推了下去，並投下大塊石頭，把他砸死了。恰巧被幾個馬其頓士兵看見了，他們立即把她抓起來送給亞曆山大去審判。這個婦女麵對亞曆山大昂然不懼，亞曆山大不僅寬恕了她，而且還把她的家人、財產和自由一齊歸還了她。當然，這並不能說明什麽，對整個底比斯進行侮辱、擄掠和奴役的正是亞曆山大。
底比斯，這個希臘文明的代表城市之一，這個令人驕傲的古城，狄奧尼修斯（酒神）和亞曆山大的祖先赫拉克勒斯（大力神）的誕生地，就這樣隻剩下了令人歎息的殘壁斷垣。
全希臘都在這種暴行下顫栗。他們把底比斯的毀滅看成是神譴天罰，因為在希臘人與波斯人的戰爭中，底比斯曾一再背叛希臘；他們在公元前429年侵占普拉太後，把普拉太人全部貶為奴隸，對歸順斯巴達而不歸順底比斯的人實行了大屠殺；他們還曾企圖毀滅雅典。當然，說底比斯的毀滅是神罰天譴，也是亞曆山大的擁護者為他的這一滔天罪行製造的開脫之辭，不過當時的人都相信這是真的。
屠城這樣的罪行是戰爭中常有的事，古今中外概莫能外。亞曆山大以後還會不斷犯下這類罪行，但縱觀亞曆山大的征戰一生，總的來看，他對於被他侵占的城池及其居民還是比較人道的。
亞曆山大毀滅底比斯的惟一目的，就是殺一儆百，警告希臘各邦，不得違背科林斯同盟之約。亞曆山大的目的達到了，警告起了很大作用。亞曆山大東征期間，希臘沒有發生什麽大的動亂。
雅典曾在暗中支持底比斯人，但亞曆山大對雅典卻十分寬容，雅典派了10名使者來見亞曆山大，祝賀他從伊利裏亞安全歸來和鎮壓底比斯叛亂的成功。亞曆山大還算友好地接見了使者，但給雅典城邦寫了一封信，要求雅典交出德摩斯梯尼等9名反馬其頓分子。他認為這些人應該對公元前338年凱洛尼亞流血事件負責，也應對腓力逝世時反對腓力和亞曆山大本人的罪行負責。這些人的罪行並不比底比斯叛亂分子輕。雅典沒有把這些人交出來，而是另派了一個代表團去求亞曆山大饒恕這些人。亞曆山大又一次表現出政治家的風度，答應了雅典人的請求。他這樣做，和毀滅底比斯的手段雖完全相反，目的卻一樣，都是為了穩定希臘局勢，為了在他東征時，有個穩固的安全的後方。當然，他如此善待雅典，也是想在東征時利用雅典的強大的海軍力量，同時又可在希臘人心目中樹立一個良好的仁君形象，他的老師亞裏士多德正在雅典辦學，他不願因他的過激行動而影響自己的名聲。雅典的反馬其頓分子隻有卡裏德莫斯一人被流放，後來他逃到波斯宮廷去了。
隨後，亞曆山大來到科林斯，召開並主持了同盟理事會，決定了各邦在遠征時應出的兵力。接著他又趕往特爾斐神廟，祈求神靈保佑他遠征時一切順利。
公元前335年初冬，亞曆山大回到馬其頓，做出師波斯的最後準備工作。他舉行了傳統的祭典，祭祀奧林匹斯山主神宙斯；又在故都埃加舉行了奧林匹亞運動會，同時，有人說，還舉行了文藝競賽大會，向掌管音樂、繪畫、文藝的諸女神致敬。出征前夕舉行的這一係列活動，其實是在做戰前的動員。祭神可以使遠征塗上神意的色彩，這在古代是非常重要的。文藝演出是為亞曆山大歌功頌德，傳說有一希臘神話中的豎琴手的雕像在流汗，就有人解釋說，這預示史詩、合唱詩、頌歌等作者將為亞曆山大和他的功績而辛勞流汗。運動會可激發人們的勇氣和鬥誌。同時這些活動還可以營造一種快樂、團結、奮進的良好氣氛，這種氣氛可以使即將遠離家鄉出征的士兵產生一種精神力量，這種精神力量和精良的裝備同樣重要。
一切準備就緒，亞曆山大即將踏上征途，歐洲和亞洲的兩大勢力將進行空前的決戰，曆史將翻開新的一頁。
