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現實主義詩人白居易

  白居易,字樂天,其先祖是太原(今屬山西)人。北齊五兵尚書白建,有功於當時,賜田在韓城(今屬陝西),子孫就安家在那裏。後來又遷徙下圭(今陝西渭南)。父親白季庚,當過彭城(今江蘇徐州)縣令,李正己叛變時,他說服刺史李洧歸順,因而提升為襄州(今湖北襄樊)別駕。

  白居易白居易聰敏穎悟超人,善於寫文章。還沒到成年,拜訪顧況。顧況,吳(今江蘇)人,自恃其才,很少被他摧許稱可的。他見到白居易的文章,自失言說:“我以為斯文馬上就要絕跡了,沒想到今天又得到這個先生。”貞元中,白居易考進士和拔萃科,都考中了,補校書郎。元和元年(806),參加朝廷對製策考試,得乙等,調任盩厔(今陝西周至)縣尉,為集賢院校理;月中,召入翰林院為學士,遷左拾遺。

  元和四年(809),因為旱災非常嚴重,天子下詔稅賦有所減免,消除災害。白居易見詔書事端未詳述,遂即建議盡免江淮兩地之賦,以救流亡貧病,並且多放出宮女。憲宗頗多采納。那時,於頔入朝,盡將歌伎舞女收入宮禁之中,或說普寧公主取來獻上的,其實都是於頔所喜愛的。白居易認為不如將這些女子放回去,不要讓於頔將自己做的這種不正之事推到天子頭上。李師道上私錢六百萬,為魏征的孫子贖回舊宅,白居易說:“魏征任宰相,太宗用蓋宮殿的材料建造他的正寢之室,他的子孫不能守業,陛下還應因他是賢者的子孫,贖其宅而賜之。李師道作為人臣,不能掠取此美事。”皇帝聽從他的意見。河東王鍔將加平章事,白居易認為:“宰相是天下人所矚望的,非有威望很高功勳卓著的人是不可勝任的。而王鍔這個人千方百計貪求財物,不體恤民間彫傷疾苦,所得的財物號稱“羨餘”,借以獻上。今天如果給予重任,四方之人聞之,都說陛下得到他所獻的財物,所以給他當宰相。各節度使私下議論說:‘誰不如王鍔呀?’於是都爭著去搜刮老百姓,以得到所想要的。如果都滿足他們的要求,必國家綱紀大受破壞;如果不滿足他們的要求,那就有厚彼薄此之嫌。事情一旦辦得失當,就不可追回來了。”那時候,孫以禁衛的功勞,提升為鳳翔(會屬陝西)節度使,張奉國平定徐州,攻打叛臣李錡有功,升為金吾將軍。白居易向皇帝進言:“宜罷掉孫的官,進張奉國,以震動天下忠臣之心。”度支有囚犯關在閺鄉(今河南靈寶)獄中,已經曆三次赦令卻還不得赦免。白居易又上書奏言:“父親死了,抓他的兒子;丈夫長久關在獄中,妻室嫁出去,債務無償還之期,囚禁無到頭的日子,請一切都寬免了。”奏章送上去十多次,白居易更加知名。

  遇上王承宗反叛,皇帝下詔讓吐突承璀率領大軍去征討,白居易進諫說:“唐朝的製度,每有征伐之事,專委任將帥帶兵,責之成其功,近年才有以宦官為都監,督兵出征。韓全義討淮西,以賈良國監督他;高崇文討蜀,以劉貞亮監督他。而且發天下兵,從未以宦官專權統領的。神策軍既不設置行營節度,就是以吐突承璀為製將,又充諸軍招討處置使,實是都統。恐怕四方之人聞之,必定看輕朝廷。後代會傳說宦官為製將是從陛下開始的,陛下難道忍心受此壞名聲嗎?而且劉濟等人至諸將,都必然恥於受吐突承璀的節製指揮。心中不痛快,也就無法立功了。這實在是幫助王承宗的奸行,而挫敗諸將的銳氣。”皇帝不聽。接著兵久不發,師老而未決,白居易又上書說:“陛下討伐叛將,本來委托吐突承璀,外援則有盧從史、範希朝、張茂昭。今吐突承璀進兵而不決戰,已喪了大將,範希朝、張茂昭經過數月才入叛賊之境,觀看其形勢,像是暗中相勾結定計,空得一縣之地,就壁立不進,定無成功之理。如果不迅速罷掉他,將有四害:以府庫的錢幣金帛和齊地民脂民血助河北諸侯,使之更加富強,這是一害;河北諸將聽說吳少陽受朝廷之命,將要請求洗滌王承宗,奏章一上再上,無不許,則河北合從,各種勢力聯合,其勢必定更加堅固。懸信的予之或奪之,都在下麵而不出朝廷,這是二害;今正逢溽暑濕勢,而師暴露野外,兵氣像被熏被蒸似的,雖有不顧一死的勇氣,誰能忍受這樣的痛苦?又神策軍募來市民雜入其中,不習慣於兵役,如有奔走逃亡相影響,諸軍必動搖,這是三害;回鶻、吐蕃常有遊騎偵察,聽說討伐王承宗,已曆三個季節而無戰功,那麽我們軍隊的強弱,軍費的多少,他們一旦知道,乘虛而入,進犯邊境,那裏能救頭不救尾呢?兵連必生禍事,哪裏沒有卿呢?這是四害。事已至此而罷休,則損威望而且失權柄,隻可提防,不能追悔。”正好碰到王承宗自己向朝廷請罪,遂罷兵。

  後來白居易入殿中對答,持論強硬,皇帝還沒說明白,白居易就進言:“陛下錯了。”皇帝為之變色,遂罷對,對李絳說:“這個人是我自己提拔的,竟敢這樣狂,我不可忍此,一定要罷斥他!”李絳說:“陛下開言者之路,所以群臣敢於直論政之得失是非。若罷黜白居易,是箝住言者之口,使其自謀,這不是發揚盛德的做法啊。”皇帝領悟,對待白居易和初時一樣。官期已滿,應當遷轉,皇帝因白居易資曆較淺,而且家境也很清貧,就聽任他自己選擇官職。白居易請求像薑公輔那樣,以學士兼京兆戶曹參軍,以便於奉養雙親,下詔稱可。明年,因母喪解官,直到服喪期滿還朝,任左讚善大夫。

  這時,有強盜刺殺宰相武元衡,京都震恐騷擾。白居易首先上疏,請求從速追捕凶賊,以洗刷朝廷的恥辱,並限期必捕。宰相厭惡他越位上書,不高興。不久,有人說“白居易母親墜井而死,而他還寫《新井篇》,他這個人說話浮華,無踏實作風,不可重用”。出為州刺史。中書舍人王涯上書說白居易不適宜治理州郡,於是追貶為江州(今江西九江)司馬。白居易既已失意,卻能順其所遇,托佛教生死輪回之說,像忘了自身形骸似的。很久以後,他又轉忠州(今四川忠縣)刺史。後入朝為司門員外郎,以主客郎中知製誥。

  唐穆宗愛好遊獵,白居易獻上《續虞人箴》加以諷勸,說:

  唐朝受天命,已經有十二位皇帝,都兢兢業業,勤於執政。鳥禽生在深林裏,野獸活在茂草之中。春天冬天兩季打獵,獵取有一定的規律。這樣鳥獸蟲魚,便會各遂其環境而生存。民在野外,君在朝廷,也都各安其位。以前玄祖的遺訓是很明白的,說:“馳騁打獵,使心發狂。”誰來仿效,是後羿與康叔。曾經不以此為誡,終於覆亡。高祖剛要打獵,蘇長進言:“不滿一百日,不算大快樂。”高祖心裏既已領悟,也就停止打獵,後來到了宋璟,也勸諫過玄宗。皇上溫和的顏色,聽取了臣下的勸諫,臣下也就從容以諍言進諫。宋璟趨走出宮,鷂鷹已死在手中。哎呀!追逐野獸於原野上,趕著馬兒奔跑在路上,豈不痛快,但是車馬驅馳,恐有顛覆之危懼呀。仔細審察打獵的安與危,是聖上所宜思慮的。

  不久,白居易轉中書舍人。田布拜官魏博節度使,命白居易持節去宣布解說,田布送他五百匹布,朝廷有詔書讓他接受,他推辭說:“田布的父仇和國恥都未昭雪,人們當以物資幫助他,卻去取他的財物,於情誼來說,實在不忍心。正當朝廷派人慰問紛繁的時候,如果都有所贈送,必定賊人未滅而田布的資財已經枯竭了。”下詔聽任他辭掉饋贈。

  那時候,河朔(黃河以北地區)又亂,匯集諸道的兵力出征,遷延時日,沒有戰功。河朔賊取弓高(今河北東光),截斷運糧之路,深州(今河北深縣)之圍更加危急。白居易上書說:“兵多了就難指揮使用,將多了則指揮不統一。宜下詔魏博、澤潞、定、滄四節度,命令他們各守本境,以省軍費糧響。每道各派出精銳兵員3000,讓李光顏統率。李光顏原有鳳翔、徐州、滑州、河陽、陳許各處兵丁不下四萬之眾,可直接逼近叛賊,開弓高的糧道,聯合下博,解除深州之圍,和牛元翼會合。恢複裴度招討使之任,讓他以全部太原軍從西邊壓迫其境,見有利時機乘隙夾攻之,有時下令招降,以動其軍心,還沒到誅殺夷滅之時,賊軍必自生禍變。況且李光顏長期為將,很有威名,裴度為人忠直勇敢,可獨當一麵,沒有像這兩人的了。”於是時,天子荒淫放縱,宰相才能低下,賞罰又失當,因而坐視叛賊囂張,而不能有所作為。白居易雖進了忠言,但是不被聽取,於是乞外放。為杭州刺史,開始築堤保護錢塘湖,集中瀉水,灌溉良田千頃;又疏浚李泌所鑿六井,民賴其汲。又過很久,以太子左庶子分司東都。又拜官蘇州刺史,因患病而免去官職。

  文宗即位,以秘書監召入朝廷,遷刑部侍郎,封晉陽縣令。大和初年,二李黨爭事發,險與利皆乘之,互相剝奪推移,進或退,詆毀或讚譽,有如日間與夜裏互為更迭。楊虞卿與白居易是姻親,而與李宗閔友善,白居易嫌惡因涉及黨爭而受人指斥,於是稱病移居東都。升太子賓客分司東都。過了一年,即拜官河南(今河南洛陽)府尹,又以太子賓客分司東都。開成初年,起用為同州(今陝西大荔)刺史,不赴任,改為太子少傅,進馮翊縣侯。會昌初年,白居易以刑部尚書退休。會昌六年(846),白居易死,享年75,追贈尚書右仆射,唐宣宗寫詩吊唁他。白居易遺囑說他死後要薄葬,不要請諡號。

  白居易被唐憲宗厚待的時候,事無不言,洗除抉擇,多被聽納,然而為當道掌權者所忌妒,遂被排斥,所蘊藏的才能不能施展,於是縱意作文飲酒。待到複用為官,所遇又皆幼君,偃蹇難伸,更加不合於時,雖居官卻以病辭退,遂無立功揚名之意。和他的弟弟白行簡、堂弟白敏中互相友愛。在東都洛陽他所居住的履道裏,疏沼種樹,築石樓於香山,鑿八節灘,自號為“醉吟先生”,並寫了《醉吟先生傳》。晚節迷惑於佛教尤其厲害,乃至成月不吃葷,稱為“香山居士”。曾與胡杲、吉旼、鄭據、劉真、盧真、張渾、狄兼謨、盧貞飲宴集會,都是年事已高不再幹事的,人們羨慕他們,繪成《九老圖》。

  白居易於文章方麵頗為精切,但最擅長的還是詩。初時,白居易頗能以詩來規勸諷諫政治的得或失,待寫了很多,更是下合世俗所好,數量之多至數千篇,當時士民爭相傳誦。雞林(古朝鮮)的商人拿了白居易的詩賣給他們國家的宰相,大概一篇可換得一金,甚至偽作,也能很容易辨別,其初,和元稹唱酬吟詠,故號稱“元白”;元稹死了,又同劉禹錫齊名,所以號稱“劉白”。他才生下七個月,就能展書識字,其奶媽指“之”與“無”二字,能辨識,試百數次,都不差錯;九歲就能暗辨聲律。他對才章之厚實,是天性所稟。白敏中當宰相,為白居易請諡,上級官員說諡“文”。後來履道裏白居易的第宅終於捐作佛寺。東都和江州人為白居易立祠祭祀。

  
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