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第八節 “三一八”慘案發生後的悲憤

  1926年初,廣東的革命軍在共產黨的支持下,積極準備北伐戰爭。於是,北洋軍閥在帝國主義的支持下,加緊進攻傾向革命的馮玉祥統帥的國民軍。3月12日下午,兩艘日本軍艦掩護奉係軍閥的四艘軍艦駛向大沽口,企圖進攻天津,大肆炮轟守衛大沽口炮台的國民軍,打死打傷國民軍官兵十餘人,國民軍被迫開炮還擊。3月16日,日本糾集英、美、德、意、荷、比、西八國,借口國民軍違反《辛醜條約》,向北京政府發出最後通牒,提出撤除大沽口國防工事等無理要求,並限於四十八小時內答複。

  帝國主義的強盜行徑,激起了中國人民的極大憤慨。3月17日,北京各學校、團體代表四百餘人,在北大三院召開緊急會議,決議:(一)即日駁複最後通牒;(二)不許日艦帶奉艦入口;(三)驅逐帝國主義公使出北京,並敦促國民軍為廢除不平等條約而戰,決定於3月18日在天安門召開國民大會。會後,代表們分成兩隊,前往段祺瑞執政府和外交部請願。結果段祺瑞執政府拒絕接見三位入內請願的代表,並命令衛兵用刺刀和木棍對付門外等候的請願代表,重傷六人,輕傷數十人。

  3月18日上午,北京總工會等團體和各校學生十餘萬人在天安門舉行國民大會。向來在愛國運動中起先鋒作用的“女師大”學生,在該校教務長林語堂的支持下,由劉和珍帶隊參加大會。大會開始後,由徐謙(國民黨北京市特別黨部代表)報告開會的宗旨和意義,師大代表報告了昨天在國務院請願的經過。最後通過了“電促全國國民一致反抗八國”,“請政府嚴駁八國最後通牒”,“若八國不肯收回通牒即驅逐公使”,“督促國民軍為反帝國主義而戰”,“組織北京民眾反帝大同盟”等六項決議。

  大會開至12時結束後,由四千多人組成的請願團,前往段祺瑞執政府請願。女師大學生會主席劉和珍負責“女師大”隊伍的指揮,走在請願隊伍的最前列。而她的同學楊德群則沿途散發傳單,進行宣傳。

  當請願隊伍來到段祺瑞執政府門前廣場後,推舉五位代表要求會見國務院總理賈德躍。國務院以無負責人為借口,加以拒絕。正當請願隊伍準備改為前往吉兆胡同會見段祺瑞時,埋伏在執政府北邊大紅門內的數百名大刀手,蜂擁而出,衝向請願隊伍,亂砍亂殺。這時,執政府門前的衛隊,也在警笛的指揮下,向請願群眾開槍射擊。反動軍警這樣屠殺、射擊請願群眾,長達數小時之久,致使執政府門前血肉橫飛,死傷枕藉,慘不忍睹。當場慘死47人,受傷132人,失蹤40人。

  死難者中,有劉和珍、楊德群等“女師大”學生。劉和珍是在執政府門前中彈的。大屠殺開始後,她臨危不懼,沉著地指揮同學們撤退。而衛隊卻從她身後開槍射擊,劉和珍被一顆子彈擊中,“從背部入,斜穿心肺”,立即倒在血泊中。“女師大”學生張靜淑和楊德群本來已經轉移到較安全的地方,但看見劉和珍中彈倒地,又奮不顧身地奔去救護。可是,正當張靜淑伸手要扶起劉和珍時,衛兵又向她射擊,連中四彈(其中一顆是手槍子彈),即時倒在地下。接著,楊德群又前去要將劉和珍救出,結果又被一顆子彈擊中要害,而且由於未能得到及時救治而死去。這時,劉和珍掙紮著坐了起來。但有一個衛兵立即用棍子在她的頭部和胸部猛擊了兩棍,終於犧牲。劉和珍犧牲時隻22歲,楊德群殉難時也不過24歲。

  劉和珍、楊德群慘遭殺害的噩耗很快傳到了“女師大”。林語堂和許壽裳聞訊後,心情激憤,立即驅車趕赴現場,以校負責人身份查看劉和珍、楊德群的遺體。當他們到達國務院時,執政府已將23位死者草草裝進事前準備好的棺材裏。他們進門開棺查看,頭一個裝著的便是劉和珍的遺體。她臉上呈蒼灰色,亂蓬蓬的黑發下半開著怒視的雙眼,胸腰裸露,身上凝結著血潮,一堆血衣亂塞在棺內。林語堂看到這樣的慘狀時,淚水禁不住奪眶而出。但他強抑著悲痛,繼續與許壽裳一起把所有的女屍辨認一遍,查找楊德群的遺體。當未能查到時,他又跟許壽裳跑去一間收留有許多受傷者的醫院裏探視。結果,他發現楊德群的屍體放在一張很短的桌子上,下半身懸空掛著。目睹此情此景,他苦痛得說不出話來。

  林語堂和許壽裳回到學校後,立即派人前去將劉和珍和楊德群的遺體運回學校來。楊德群的遺體很快運回來了,但劉和珍的遺體卻受到當局的阻擋,不允許搬走。經林語堂幾經交涉後,才於19日晚運回,跟楊德群的遺體一起安放在大禮堂裏。

  劉和珍和楊德群的慘遭殺害,給林語堂的刺激太大了。他“每日總是昏頭昏腦”,激憤難平。三天後,他執筆寫了《悼劉和珍楊德群女士》一文。在這篇感人的悼文中,他稱頌劉和珍是“女師大”同學所敬愛的革命領袖,是“昏天黑地,國亡無日,政治社會思想都須根本改造”時期少有而寶貴的人才;指出她和楊德群是“死於與亡國官僚瘟國大夫奮鬥之下”,“是死在我們最痛恨之敵人手下,是代表我們死的”,“為全國女革命之先烈”,“死的光榮”;並表示“我們於傷心淚下之餘,應以此自慰,並繼續她們的工作”。在當時極端恐怖統治的籠罩下,林語堂毅然第一個站出來說這樣愛憎鮮明的話,並把批判的矛頭直接指向段祺瑞之流,就充分表明他具有異常強烈的正義感和不畏懼反動當局的鬥爭精神。

  3月25日,“女師大”師生和北京各界人士在“女師大”禮堂為劉和珍、楊德群烈士舉行隆重的追悼會,由許壽裳主祭。林語堂和魯迅等人參加了追悼會,對烈士表達由衷尊敬和痛悼之情。

  可是,這時現代評論派的陳源之流卻對“三一八”慘案大肆散布流言蜚語。這激起了林語堂的極大憤怒,並於3月30日撰寫了《閑話與謠言》一文,予以痛斥。

  他首先駁斥了陳源在《閑話》一文中混淆黑白的說法。陳源煞有介事地說:“3月18日她的學校出了一張布告,停課一日,叫學生都去開會。楊女士還是不大願意去,半路又轉回。一個教員勉強她去,她不得不去了。衛隊一放槍,楊女士也跟了大眾就跑,忽見友人某女士受傷,不能行動,她回身去救護她,也中彈死。”這不僅歪曲了楊德群自覺參加請願的事實,而且言下之意是要“女師大”校方和某教員負楊德群之死的責任。因而,立即受到知道事情真相的孟菊安和董秋芳的反駁。孟菊安是跟楊德群一道參加請願的“女師大”同學,她於3月30日《京報副刊》發表文章,以自己和楊德群3月18日一起參加天安門前的抗議大會並前往執政府請願的事實,揭穿了陳源所說的“半路又轉回,一個教員勉強她去,她不得不去”是純屬謊言。董秋芳是北大學生,也在《可怕與可殺》一文中指出陳源的有關“閑話”,“有辱沒死者和嫁禍生者的陰謀的用意”,“這種畜牲,生殖在人類裏麵,早就可怕,而且早就可殺了”。而林語堂則在他們揭露的基礎上,進一步斥責陳源的“流言”,是“走狗獻給它們大人的狗屁,以求取得主人的歡心。其實用不著鄭重的去辯。叫狗放‘人類之屁’本來是沒有這回事”。

  同時,他批駁了《晨報》社論和陳源的《閑話》妄圖嫁禍於民眾領袖的“流言”:“這回民眾請願是和平的,被衛隊搶奪的也不過幾枝手槍木棍。”“要是李鳴鍾真有信去保護,事實上卻沒有軍警去保護,那麽李氏百口也不能辯其罪;要是李氏並沒有去信,那麽讀的信,出於捏造,那捏造的人,又犯了故意引人去死地的嫌疑。”對於前者,林語堂斥責說:“這是何等公正的態度嗬,但是暗中已給人陰險的暗示,當日實在有幾把手槍給衛隊搶奪去,這手槍自然是共產黨帶去的,於是大家可以,並且應該,攻擊共產黨了。”可謂揭穿了它的險惡用意。對於後者,林語堂則指出,陳源是要給一班讀者暗示李鳴鍾(北京警察總監)的信“有捏造的可能”,所以結論是徐謙等“又犯了故意引人去死地的嫌疑”。而且陳源明明是懂得那信決非捏造的,因為李鳴鍾並沒有出來否認,徐謙也讓自己的女公子加入請願隊伍。可是,他卻偏要說那信是民眾領袖捏造的。因而,林語堂認為,他是“全無心肝”的。

  此外,他還痛斥了燕樹棠等人為執政府開脫罪責。“三一八”大屠殺後第二天,北京九院校舉行教職員代表聯席會議,圍繞段祺瑞執政府是否應承擔罪責問題,爭論不休,而北大代表燕樹棠和師大代表馬明海等人則極力為執政府開脫罪責,結果隻以五比四通過了政府應負責任的議案。會後發表了一個簡單敷衍的“宣言”。因而,林語堂非常氣憤地指斥燕樹棠等人“連一個屁也不響”,是“喪心病狂的同胞”。

  
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