資治通鑒全譯

元封元年（辛未、前110）

　　元封元年（辛未，公元前110年）

　　[1]冬，十月，下詔曰：“南越、東甌，鹹伏其辜；西蠻、北夷，頗未輯睦；朕將巡邊垂，躬秉武節，置十二部將軍，親帥師焉。”乃行，自雲陽北曆上郡、西河、五原，出長城，北登單於台，至朔方，臨北河；遣使者郭吉告單於曰：“南越王頭已懸於漢北闕。今單於能戰，天子自將待邊；不能，即南麵而臣於漢，何徒遠走亡匿於幕北寒苦無水草之地，毋為也１語卒而單於大怒，立斬主客見者，而留郭吉，遷之北海上。然匈奴亦懾，終不敢出。上乃還，祭黃帝塚橋山，釋兵須知。上曰：“吾聞黃帝不死，今有塚，何也？”公孫卿曰：“黃帝已仙上天，群臣思慕，葬其衣冠。”上歎曰：“吾後升天，群臣亦當葬吾衣冠於東陵乎？”乃還甘泉，類祠太一。

　　[1]冬季，十月，漢武帝頒布詔書說：“南越、東甌都已受到應有的懲罰，而西蠻、北夷尚未平服和睦。朕將巡視邊疆，親自主持武道，設置十二路將軍，由我統率。”於是漢武帝離京出巡，自雲陽向北，經上郡、西河、五原，出長城，再向北登單於台，直至朔方，來到北河，派使臣郭吉通知匈奴單於說：“南越國王的人頭已經懸掛到大漢皇宮的北門闕上。如今單於若是能戰，天子親自率軍在邊境等候；若是不能戰，就應歸降大漢，為什麽偏要遠遠地逃避到大沙漠以北，寒冷、困苦而又缺乏水草的地方呢？實在是沒意思１話音一落，單於大怒，立即將引見郭吉的官員斬首，同時扣留郭吉，將他遷徙到北海之畔。但此時匈奴也已喪失鬥誌，始終未敢出戰。於是，漢武帝起駕回朝，在橋山祭黃帝陵，行至須如，將征調的兵卒遣散。漢武帝問道：“我聽說黃帝長生不老，可如今有他的陵墓，這是為什麽呢？”公孫卿回答說：“黃帝成仙升天以後，群臣相念於他，所以建陵將他的衣冠埋葬。”漢武帝歎道：“我將來升天後，群臣也會把我的衣冠葬在東陵嗎？”回到甘泉宮，祭祀太一神。

　　[2]上以卜式不習文章，貶秩為太子太傅，以寬代為禦史大夫。

　　[2]漢武帝因卜式不善文辭，將其降為太子太傅，命寬代替卜式作禦史大夫。

　　[3]漢兵入東越境，東越素發兵距險，使徇北將軍守武林。樓船將軍卒錢塘轅終古斬徇北將軍。故越衍侯吳陽以其邑七百人反攻越軍於漢陽。越建成侯敖與繇王居股殺餘善，以其眾降。上封終古為禦侯，陽為卯石侯，居股為東成侯，敖為開陵侯；又封橫海將軍說為按道侯，橫海校尉福為繚侯，東越降將多軍為無錫侯。上以閩地險阻，數反覆，終為後世患，乃詔諸將悉其民徙於江、淮之間，遂虛其地。

　　[3]漢軍進入東越國境，東越王早已派兵占據了險要地帶，並命徇北將軍鎮守武林。楊仆部下士兵錢塘人轅終古將徇北將軍斬殺。原東越衍侯吳陽率當地武裝七百人背叛東越王，在漢陽進攻東越軍隊。名叫敖的東越建成侯與繇王駱居股殺死東越王駱餘善，率眾歸降。漢武帝封轅終古為禦侯，吳陽為卯石侯，駱居股為東成侯，敖為開陵侯；又封橫海將軍韓說為按道侯，橫海校尉福為繚侯，東越降將多軍為無錫侯。漢武帝因閩越地區地勢險惡，其人反覆無常，多次與漢朝為敵，終究是後世禍患，於是詔命各路將領將當地人全部遷到長江、淮河一帶，於是閩越地區成為荒無人煙的地方。

　　[4]春，正月，上行幸緱氏，禮祭中嶽太室，從官在山下聞若有言“萬歲”者三。詔祠官加增太室祠，禁無伐其草木，以山下戶三百為之奉邑。

　　[4]春季，正月，漢武帝出巡至緱氏城，祭祀於中嶽太室，隨從官員在山下似乎聽到有聲音連呼三次“萬歲”。漢武帝命令主管祭祀的官員擴建太室祭祠，禁止砍伐山上草木，又將山下三百戶百姓作為供奉太室的奉邑。

　　上遂東巡海上，行禮祠八神。齊人之上疏言神怪、奇方者以萬數，乃益發船，令言海中神山者數千人求蓬萊神人。公孫卿持節常先行，候名山，至東萊，言：“夜見大人，長數丈，就之則不見，其跡甚大，類禽獸雲。”群臣有言：“見一老父牽狗，言‘吾欲見钜公’，已忽不見。”上既見大跡，未信，及群臣又言老父，則大以為仙人也，宿留海上；與方士傳車及間使求神仙，人以千數。

　　漢武帝東巡大海，祭祀八位神仙。齊人上書陳述神怪之事和奇異方術的數以萬計，於是漢武帝增派船隻，命聲稱海中有仙山的數千人出海尋找蓬萊神仙。公孫卿常攜帶天子符節，先行前往名山等候神仙駕臨，行至東萊，聲稱：“夜中見一巨人，身高數丈，湊上前去，卻又看不見了，所留腳印甚為巨大，類似禽獸的蹄跡。”群臣中又有人說道：“看到一位老翁，手中牽著一條狗，說：‘我想見天子。’說完忽然蹤跡全無。”漢武帝親自察看了巨大腳印，但還未相信；及至聽說老翁之事，才認定就是神仙，於是留宿海邊。供給方士驛馬車輛，隨時訪求神仙蹤跡。尋仙之人，數以千計。

　　夏，四月，還，至奉高，禮祠地主於梁父。乙卯，令侍中儒者皮弁、紳，射牛行事，封泰山下東方，如效祠泰一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書，書秘。禮畢，天子獨與侍中、奉車都尉霍子侯上泰山，亦有封，其事皆禁。明日，下陰道。丙辰，禪泰山下址東北肅然山，如祭後土禮，天子皆親拜見，衣尚黃，而書用樂焉。江、淮間茅三脊為神藉，五色土益雜封。其封禪崐祠，夜若有光，晝有白雲出封中。天子從禪還，坐明堂，群臣更上壽頌功德。詔曰：“朕以眇身承至尊，兢兢焉惟德菲薄，不明於禮樂，故用事八神。遭天地況施，著見景象，屑然如有聞，震於怪物，欲止不敢，遂登封泰山，至於梁父，然後升肅然自新，嘉與士大夫更始，其以十月為元封元年。行所巡至，博、奉高、蛇丘、曆城、梁父，民田租逋賦，皆貸除之，無出今年算。賜天下民爵一級。”又以五載一巡狩，用事泰山，令諸侯各治邸泰山下。

　　夏季，四月，漢武帝起駕還朝，到達奉高，在梁父祭祀地主神。乙卯（十九日），漢武帝令擔任侍中的儒家學者戴鹿皮帽，將笏板用絲帶係在腰間，參加射牛儀式。在泰山東坡之下祭祀天神，如同祭祀泰一神的禮儀。祭壇寬一丈二尺，高九尺，壇下埋藏著漢武帝給神仙的玉牒書，內容隱秘。祭祀儀式結束後，漢武帝獨自與侍中、奉車都尉霍子侯一起登上泰山，再行祭天之禮，一切過程都禁不示人。第二天，君臣從北道下山。丙辰（二十日），漢武帝在泰山腳下東北部的肅然山祭祀地神，如同祭祀後土神之禮，漢武帝身穿黃色衣服，在音樂的伴奏下一一親自叩拜。用江淮地區出產的三棱茅草作為供神祭品的襯墊，用五種顏色的泥土做祭壇。在祭祀天地的神祠中，夜間仿佛有光，白天有白雲從壇中產生。漢武帝祭完地神之後，回到奉高，坐在明堂中，眾大臣輪番上前歌功頌德，上壽祝福。漢武帝下詔說：“朕以渺小的身軀，繼承至尊高位，兢兢業業，唯恐德才不足，不懂得禮樂，所以供奉八神，祈求庇護。蒙天地神靈恩賜祥瑞，目有所見，耳有所聞，震驚於其事怪異，想阻止卻又不敢，於是登泰山祭祀天神，至梁父，然後在肅然山升壇祭祀地神，反省自新，與士大夫一起吉祥地開始新的生活。十月，改年號為元封元年。此次巡行所到之博縣、奉高、蛇丘、曆城、梁父等地，一概免除百姓的田租及欠交的賦稅，不收今年的算賦。並賜天下有爵百姓擢升一級。”又規定：天子每五年巡遊一次，至泰山祭祀，各諸侯封國都要在泰山腳下修建官郟

　　天子即已封泰山，無風雨，而方士更言蓬萊諸神若將可得，於是上欣然庶幾遇之，複東至海上望焉。上欲自浮海求蓬萊，群臣諫，莫能止。東方朔曰：“夫仙者，得之自然，不必躁求。若其有道，不憂不得；若其無道，雖至蓬萊見仙人，亦無益也。臣願陛下第還宮靜處以須之，仙人將自至。”上乃止。會奉車霍子侯暴病，一日死。子侯，去病子也，上甚悼之；乃遂去，並海上，北至碣石，巡自遼西，曆北邊，至九原，五月，乃至甘泉。凡周行萬八千裏雲。

　　漢武帝在泰山祭祀了天地，並無風雨，而方士們更加強調蓬萊山的神仙大概能夠請到，於是漢武帝再次東至海邊，興高彩烈地盼望能遇到神仙。漢武帝打算親自乘船出海去尋找蓬萊仙山，群臣勸諫，但無人能夠阻止。東方朔說道：“與神仙相遇，要出於自然，不必急躁強求。若是有道述，就不愁遇不到；如果無道術，縱然到了蓬萊山，見到神仙，也沒有益處。我希望陛下隻管回到宮中，安靜地等待，神仙自會降臨。”漢武帝這才打消了出海的念頭。正巧奉車都尉霍子侯突然重病，一日之間死去。霍子侯是霍去病的兒子，漢武帝非常難過，於是起駕離去，沿海岸北上至碣石，自遼西巡視北部邊疆到九原，五月回到甘泉。此次出巡，行程共一萬八千裏。

　　先是，桑弘羊為治粟都尉，領大農，盡管天下鹽鐵。弘羊作平準之法，令遠方各以其物如異時商賈所轉販者為賦而相灌輸。置平準於京師，都受天下委輸。大農諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之，欲使富商大賈無所牟大利，而萬物不得騰踴。至是，天子巡狩郡縣，所過賞賜，用帛百餘萬匹，錢金以巨萬計，皆取足大農。弘羊又請吏得入粟補官及罪人贖罪。山東漕粟益歲六百萬石，一歲之中，太倉、甘泉倉滿，邊餘穀，諸物均輸，帛五百萬匹，民不益賦而天下用饒。於是弘羊賜爵左庶長，黃金再百斤焉。

　　當初，桑弘羊以治粟都尉的身分兼任大農令，主持全國的鹽鐵專營事務。桑弘羊創立平準法，令相距較遠的地方官府以各自的特產作為貢賦，參考商人在不同時期向不同地區轉販不同商品的作法，相互轉輸。又在京師設立平準官，負責全國各地的轉輸事務，大農令所屬各官，控製天下全部貨物，價高時賣出，價低時買進，目的是讓大商人無法牟取暴利，使各種貨物的價格不能高漲。如今，漢武帝出巡各地，所到之處，賞賜絲織品共一百多萬匹，金錢以萬萬計，都由大農令充分供應。桑弘羊又奏請以武帝批準，小吏可以用捐獻糧食的辦法升為官員，犯罪的人也可以用此法來贖罪。因此，崤山以東地區一年的漕糧比規定數目多出六百萬石，一年之間，太倉、甘泉倉全部貯滿，邊塞地崐區的糧食儲備也有盈餘；各地貨物相互流通，都有餘裕，如絲織品就餘出五百萬匹。百姓賦稅沒有增加，而天下財物卻變得富饒有餘。於是，漢武帝賜給桑弘羊左庶長爵位和黃金二百斤。

　　是時小旱，上令官求雨。卜式言曰：“縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列肆，販物求利，烹弘羊，天乃雨。”

　　這時，發生小規模的旱災，漢武帝命官員求雨。卜式說道：“朝廷的衣食供應全靠賦稅，如今桑弘羊卻讓官吏們坐在市場店鋪之中，販賣貨物，追求利潤。隻有烹殺桑弘羊，天才會下雨。”

　　[5]秋，有星孛於東井，後十餘日，有星孛於三台。望氣王朔言：“候獨見填星出如瓜，食頃，複入。”有司皆曰：“陛下建漢家封禪，天其報德星雲。”

　　[5]秋季，有異星出現在井宿。十幾天後，三台星旁又出現異星。善觀星象的王朔說道：“觀測時隻看到土星獨自出現，形狀似瓜，一頓飯工夫後消失。”有關官員都說：“陛下開創漢朝天子封禪記錄，上天用‘德星’回報陛下。”

　　[6]齊懷王閎薨，無子，國除。

　　[6]齊王劉閎去世，因沒有兒子，封國被撤銷。