國學經典

第三節 楚辭卷第三

　　子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”

　　“心得”

　　孔子說：“我十五歲立誌於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”

　　“故事”

　　孔子3歲喪父，隨母親顏征在移居闕裏，並受其教。孔子幼年，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容”。少時家境貧寒，15歲立誌於學。及長，做過管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虛心好學，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。30歲時，已博學多才，成為當地較有名氣的一位學者，並在闕裏收徒授業，開創私人辦學之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規範和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現他一心向往的“大同”理想。孔子35歲時，因魯國內亂而奔齊。不久返魯，繼續鑽研學問，培養弟子。51歲時，任魯國中都宰，52歲時由中都宰提升為魯國司空、大司寇。55歲時，魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女，終日迷戀聲色。孔子則大失所望，遂棄官離魯，帶領弟子周遊列國，另尋施展才能的機會，此間集中精力繼續從事教育及文獻整理工作。一生培養弟子三千餘人，他先後刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》，修《春秋》，對中國古代文獻進行了全麵整理。老而喜《易》，曾達到“韋編三絕”的程度。孔子一生的主要言行，經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為後世儒家學派的經典。72歲時，齎誌而歿。

　　天問章句第三

　　子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

　　“心得”

　　孔子說：“考察一個人的所作所為，觀察他的經曆、辦事的手段和方法，考察他所安的心境。那麽，這人還怎能隱藏得住？這個人還怎能隱藏得住呢？”

　　“故事”

　　在孔子的弟子中有一個特別討孔子歡心的叫宰予，他口才極好，善於雄辯。

　　一天，宰予問孔子說：“父母死了，兒子要服喪三年，這不是太長了嗎？”

　　孔子生氣地說：“君子服喪，吃飯不覺得香，聽音樂不感到快樂，你卻覺得時間太長。兒女從生下來開始，三年以後才能離開父母的懷抱，所以為死去的父母服三年喪這是最基本的禮儀，但在你看來卻可行可不行，你實在無可救藥。”宰予後來做了齊國大夫，因與田常合謀作亂而被誅滅九族。

　　孔子的另一個弟子子羽，相貌很醜，孔子開始認為他一定很笨，不會成才的。然而子羽品德極好，辦事公正，學習很用心，後來子羽在江南遊學，跟隨他學習的弟子有三百多人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的美名。

　　孔子聽說了這件事，感慨地說：“我隻憑言語衡量人才，在宰予身上犯了錯誤；我隻憑相貌衡量人才，又在子羽身上犯了錯誤。看來是不該以貌取人的呀！”