黃陵文典·詩歌卷

第一節 黃帝讚

　　孫中山

　　中華開國五千年，

　　神州軒轅自古傳。

　　創造指南車，

　　平定蚩尤亂。

　　世界文明，

　　唯有我先。

　　蘭草選編選自《曆代祭黃帝陵詩詞選》陝西旅遊出版社1991年10月第1版

　　“作者簡介”

　　孫中山（1866—1925），近代中國民主革命的偉大先行者。名文，字德明，號逸仙。廣東香山（今中山）人。他在政治上實行新三民主義，改組中國國民黨成為工人、農民、小資產階級和民族資產階級的革命聯盟；在哲學上提出“知難行易”說，批判了“知之非艱，行之維艱”的保守思想。遺著編為《中山全書》或《總理全集》多種。

　　“說明”

　　此詩寫於1912年3月。1911年辛亥革命推翻清王朝。1912年1月1日孫中山就任中華民國臨時大總統，同年3月以臨時大總統的名義，派代表團到陝西中部縣（今黃陵縣）向人文初祖軒轅黃帝致祭，詩中表達了對黃帝的無限尊崇之情。本詩曾鐫刻於黃帝廟門前一方形磚砌壁上。

　　闕題

　　秋瑾

　　黃河源溯浙江潮，①衛我中原漢族豪。

　　莫使胡奴留片甲，②軒轅神胄是天驕。

　　[清]秋瑾著選自《秋瑾集》上海古籍出版社1991年版

　　“作者簡介”

　　秋瑾（1879—1907），字□卿，號競雄，別署鑒湖女俠。浙江紹興人。近代民主革命家，詩人。1904年赴日留學，參加光複會、同盟會。1906因反對日本頒布《清國留學生取締規則》而回國，繼續從事革命活動。1907年因與徐錫麟分頭準備起義失敗而被捕，於7月15日在紹興軒亭口英勇就義。孫中山曾以“巾幗英雄”相贈。其詩歌充滿了強烈的愛國熱情，筆調雄健、感情奔放，有《秋瑾集》。

　　“注釋”

　　①浙江潮：即錢塘江，此指浙江的光複軍反清起義。

　　②胡奴：指清王朝。

　　七絕

　　秋瑾

　　死殉同胞剩血痕，我今痛哭為招魂。

　　前仆後繼人應在，如君不愧軒轅孫。

　　[清]秋瑾著選自《秋瑾集》上海古籍出版社1991年版

　　“作者簡介”

　　秋瑾（1879—1907），字□卿，號競雄，別署鑒湖女俠。浙江紹興人。近代民主革命家，詩人。1904年赴日留學，參加光複會、同盟會。1906因反對日本頒布《清國留學生取締規則》而回國，繼續從事革命活動。1907年因與徐錫麟分頭準備起義失敗而被捕，於7月15日在紹興軒亭口英勇就義。孫中山曾以“巾幗英雄”相贈。其詩歌充滿了強烈的愛國熱情，筆調雄健、感情奔放，有《秋瑾集》。

　　寶刀歌

　　秋瑾

　　漢家宮闕斜陽裏，五千餘年古國死。

　　一睡沉沉數百年，大家不識做奴恥。

　　憶昔我祖名軒轅，發祥根據在昆侖。

　　辟地黃河及長江，大刀霍霍定中原。①

　　痛哭梅山可奈何？②帝城荊棘埋銅駝。③

　　幾番回首京華望，亡國悲歌淚涕多。

　　北上聯軍八國眾，把我江山又贈送。

　　白鬼西來作警鍾，漢人驚破奴才夢。

　　主人贈我金錯刀，④我今得此心雄豪。

　　赤鐵主義當今日，⑤百萬頭顱等一毛。

　　沐日浴月百寶光，輕生七尺何昂藏！⑥

　　誓將死裏求生路，世界和平賴武裝。

　　不觀荊珂作秦客，圖窮匕首見盈尺。⑦

　　殿前一擊雖不中，已奪去製魔王魄。

　　我欲隻手援祖國，奴種流傳遍禹域。⑧

　　心死人人奈爾何，援筆作此《寶刀歌》。

　　寶刀之歌壯肝膽，死國靈魂喚起多。

　　寶刀俠骨孰與儔？平生了了歸恩仇。

　　莫嫌尺鐵非英物，救國奇功賴爾收。

　　願從茲天地為爐陰陽為炭兮，⑨

　　鐵聚六州。

　　鑄造出千柄萬柄寶刀兮，

　　澄清神州。

　　上繼我祖黃帝赫赫之威名兮，

　　洗數千數百年國史之奇羞！

　　[清]秋瑾著選自《秋瑾集》上海古籍出版社1991年版

　　“作者簡介”

　　秋瑾（1879—1907），字□卿，號競雄，別署鑒湖女俠。浙江紹興人。近代民主革命家，詩人。1904年赴日留學，參加光複會、同盟會。1906因反對日本頒布《清國留學生取締規則》而回國，繼續從事革命活動。1907年因與徐錫麟分頭準備起義失敗而被捕，於7月15日在紹興軒亭口英勇就義。孫中山曾以“巾幗英雄”相贈。其詩歌充滿了強烈的愛國熱情，筆調雄健、感情奔放，有《秋瑾集》。

　　“注釋”

　　①霍霍：比喻刀光閃亮。

　　②梅山：當為煤山之誤，煤山是明朝最後一個皇帝崇禎吊死的地方。

　　③帝城句：《晉書·索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下將亂”。指洛陽宮門銅駝歎曰：“會見汝在荊棘中耳”此處指明朝為清朝所滅。

　　④金錯刀：柄以黃金雕就的刀子。

　　⑤赤鐵主義：即鐵血主義，主張暴力。

　　⑥昂藏：高大軒昂的樣子。

　　⑦圖究匕首見：《戰國策·燕策三》記載：荊軻奉燕太子丹之命刺殺秦王，以獻燕國督亢的地圖為名，藏匕首於圖中。秦王將地圖全部展開，藏在地圖中的匕首就露出來了。這裏，詩人用荊軻刺秦王的事激勵反清鬥誌。

　　⑧禹城：大禹治水別九州，故稱中國為禹城。

　　⑨“願從”句：賈誼《鵬鳥賦》：“且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭合。萬物為銅”。作者此處借冶煉過程比喻組織武裝革命力量。