生肖文化--金猴獻瑞

三、猴拳與猿戲

猴拳和猿戲，是中國傳統體育中的著名項目。它們均屬於模仿動物的神態、動作和習性而創造出的運動方式，其中猴拳為傳統象形武術套路中的內容，猿戲則主要為傳統體操“五禽戲”的組成部分。

人類在很早的時候，就同各種動物有著密切的接觸，並對它們的行為習性有較多的觀察和了解。不少動物在許多方麵天生具有人所缺乏的機體上的能力，尤其表現為它們行動上的或靈活、或剛猛、或穩健等。動物的這些本領引起了人的注意和羨慕，人們開始模仿自己所熟悉並且具有突出特征的動物的動作，以期望提高自己多方麵的能力。《尚書》中記載的我國上古時期用於閱兵操練和祭祀的百獸舞，就是一種模擬動物動作的表演。在以後的發展中，人們不斷模仿動物的動作，逐漸分化形成了武術、雜技、舞蹈、健身體操等各種運動當中的重要內容，武術裏的象形拳和健身體操中的“五禽戲”，即是其中最為突出的部分。

傳統的中國武術，其目的和作用曆來包括兩個方麵：一是強身健體，二是技擊格鬥。象形拳很好地總結、模仿了一些動物的動作特征，以形象為勢，以意真傳神。它使得習練者既可以充分地舒展四肢、活動筋骨，以增強體魄，又可以靈巧地出拳踢腿、連摔帶拿，從而克敵製勝。象形拳中最有名的當數猴拳。

早在漢代，就已經出現了“獼猴舞”。據唐人孔穎達《禮記·樂記疏》引《漢書》雲，西漢的擅長卿，曾在一個盛大宴會上表演過這種技藝，其狀如獼猴。在長沙馬王堆三號漢墓出土的漢帛畫《導引圖》上，則有“沐猴鬧”名目和圖像。沐猴即獼猴，鬧為喧嘩之意。有學者認為，該圖所表現的正是古代的猴拳，“從形象上看，它吸取了猴子敏捷的特點，也有撥弄挑逗、淩厲攻擊和倉皇奔逃借以自衛的情景。”在以後的發展中，其攻防格鬥的功能逐漸增強，到了明代，猴拳已成為在民間頗具影響的重要拳種，明人的不少著作中均對它有所記錄和描述。

從其特征看，猴拳模仿了猴子躥高跳低、踢打翻騰的靈活身法，吸取了它敏捷機智的特長，進攻時快捷有力，防守時閃展騰挪。它的基本要求是形象、意真、法密、步輕、身活：在身法上，模仿猴子的聳肩、縮頸、圓背、縮身、彎肘、垂腕、屈膝、腳尖步、小跳步等身形動作；在精、氣、神方麵，強調像其形而取其意，講究神似意達、脆快有力、剛柔相間、輕靈敏捷；在方法上，要求運用時密集連貫；在步法上，強調輕巧靈活、移動迅捷；同時，要求身法靈活，做到起伏、展束、綿巧、躲閃等。猴拳的招式，包括“猿猴窺望”、“驚猴逃竄”、“白猿出洞”、“白猿摘桃”、“白猿蹲坐”、“白猿獻果”、“白猿跳躍”、“白猿蹬枝”、“白猿旋轉”、“白猿吊藤”、“白猿刁棒”、“白猿躲閃”、“白猿入洞”等，並大多以此構成了貫穿一定情節的套路，運用時動靜起伏、節奏迅捷連貫、舒展自如。在技擊中，則以避重側進、神速先奪為指導思想。習雲太：《中國武術史》，北京：人民體育出版社1985年版，第271-273頁。練好之後，“可以使人轉背刁打，身手敏捷，躲閃靈便，刁拿得心應手。”有一首描繪猴拳的詩，可以說比較準確地概括了它的特點：

猿猴出洞跳中間，雙手撕破九重天。回身捕蝶刁劈砸，鯉魚穿身單臥蓮。

除猴拳之外，其他不少拳種中也都有對猿猴各種特點的吸取和模仿。例如，少林內功五形拳中“活法猴拳”，即是模仿猴的動作而創，招式有“猴子出洞”、“猴子落山”、“猴子遊園”等，應用時要求手法靈敏巧妙、變化莫測。又如通背拳，不取猿猴形象，而揣摩其特點造拳。猿猴能放長擊遠，伸縮弄臂，故此通背拳發力時“通肩”、“通背”，雙臂掄動甚至可以發出劈裏啪啦的響聲。在閃展騰挪、起伏轉折中表現出胸背吞吐、甩膀抖腕、雙臂交換劈、擰腰切胯等動作，行拳時則姿勢較高。其招式中，明確以猿猴命名的，有“白猿縮臂”、“醉猿探臂”、“猿猴出洞”、“猢猻撩陰”、“白猿獻果”等等。此外，在形意拳十二形、花拳、廣東南拳、六合拳等拳種中，也都有“猴形”的內容。

五禽戲是模仿熊、鹿、虎、猿、鶴五種動物的神態、動作和習性而創造的一種健身體操。一般認為，它的發明者是三國時期的名醫華佗。據《三國誌·魏書·華佗傳》記載，華佗曾將他的“五禽之戲”傳給弟子吳普，其名目“一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥”，並說當人身體不適時，“起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食。”不過，它的源頭，在西漢時期就已經出現，長沙馬王堆出土的《導引圖》中，即畫有練功者模仿五禽動作的內容。華佗很可能是以民間早已流傳的功法為基礎，對它進行了較多的整理和修正，從而使之變得更加完善和科學了。

在曆史的長河中，古代的五禽戲曾經曆過多次的變化和發展。目前流行的傳統五禽戲中猿戲的動作，為“攀物自懸，伸縮身體。上下一七，以腳拘物自懸；左右七，手鉤卻立；按頭各七。”當代氣功家郭林，在傳統功法的基礎上，幾經提煉，又編創出了“新氣功五禽戲”。其中的每一禽戲，均分為八組動作，鍛煉時要求一氣嗬成，互相連貫，成為一體。猿戲的動作，有“花山戲水，單打秋千，搖肩搔癢，心緒不安，左顧右盼，偷摘蟠桃，輕投核桃，歸水簾洞”。所有招式，不僅名目上明顯與猿猴習性有關，而且動作、神態也都酷似猿猴。

總的來說，猴拳與猿戲都是人自覺學習和總結猿猴優於人類的特長並加以提煉的產物。這些傳統體育項目的形成，在提高人類自身能力的同時，又從另一個特殊的角度，加強了人與猿猴之間的關係。