國學經典

第五節 楚辭卷第五

　　八佾舞於庭

　　孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”

　　“心得”

　　孔子談到季氏，說：“他用64人在自己的庭院中奏樂起舞，這樣的事都可以狠心地做出來，還有什麽事不可以狠心地做出來呢？”

　　“故事”

　　春秋末期，魯國新興的貴族季孫氏，家族在朝中勢力很大，操縱著朝政，根本不把國君放在眼裏。季孫氏曾打敗魯昭公，迫使他逃往齊國。後來的魯哀公和魯悼公則幾乎變成了傀儡。

　　魯昭公執政時，季孫如意最為放肆，他不僅不把國君放在眼裏，還自比天子，在家廟中設置隻有天子才能享用的“八佾”（六十四人組成）的大型舞樂隊。按規定，他隻能使用“四佾”（三十二人組成）的舞樂隊。孔子知道這一情況後，認為季孫如意的做法嚴重違背了周禮，於是在談到季孫如意時，說道：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。”表達了自己的憤恨之情。

　　遠遊章句第五

　　子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

　　“心得”

　　孔子說：“一個人沒有仁德，他怎麽能實行禮呢？一個人沒有仁德，他怎麽能運用樂呢？”

　　“故事”

　　長安石才叔家裏，收藏有唐代書法名家褚遂良親筆寫的《大唐三藏·聖教序》。

　　文顏博在長安做官時，向石才叔借來褚遂良的《大唐三藏·聖教序》，一個字一個字地看，越看越喜歡。於是，他叫家裏的後生臨摹了一本。

　　一天，文顏博設宴招待幕僚、部下和客人。他把石才叔也請來了。在席間，文顏博心血來潮，想看看眾人的鑒賞能力，把兩本《大唐三藏·聖教序》拿來，說：這兩本都是《大唐三藏·聖教序》。一本是石才叔家裏的真本，另一本是我請人寫的臨摹抄本。現在請你們辨認一下，哪一本是真的，哪一本是臨摹的。

　　聽說是褚遂良的字，在座的人都圍觀起來。

　　眾人中能夠鑒別出真偽的人不在少數，卻都說文顏博叫人臨摹的是真品。反而說石才叔那本是手抄的。

　　這是為什麽呢？

　　文顏博把疑問的目光投向石才叔。石才叔沒有對此作一句辯白，隻是笑著對文顏博說：“今天我才知道自己地位的低下。”

　　文顏博哈哈大笑，那些拍馬屁奉承、口是心非的人，一個個羞紅了臉。