古文觀止

第七節 祁奚請免叔向

　　“原文”

　　欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向。人謂叔向曰：“子離於罪，其為不知乎？”叔向曰：“與其死亡若何？詩曰：‘優哉遊哉，聊以卒歲。’知也。”

　　樂王鮒見叔向曰：“吾為子請。”叔向弗應，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老聞之曰：“樂王鮒言於君無不行，求赦吾子，吾子不許；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“樂王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親，其獨遺我乎？詩曰：‘有覺德行，四國順之。’夫子，覺者也。”

　　晉侯問叔向之罪於樂王鮒。對曰：“不棄其親，其有焉。”於是祁奚老矣，聞之，乘馹而見宣子，曰：“詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之。’《書》曰：‘聖有謨勳，明征定保。’夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也。猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；管蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉，多殺何為？”

　　宣子說與之乘說：通‘悅’，以言諸公而免之。

　　不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。

　　“譯文”

　　欒盈出逃到楚國。範宣子殺死箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆，囚禁了伯華、叔向、籍偃。有人對叔向說：“您遭這樣的罪，恐怕不明知吧！”叔向說：“比起死的和逃亡的又怎樣？《詩》說：‘逍遙自在好清閑，度過一年又一年。’這就是明知啊。”樂王鮒去見叔向說：“我為您去請求。”叔向不做回答。樂王鮒走時，叔向也不拜謝。叔向的手下人都責備他，叔向說：“一定要祁大夫出麵才能救我。”家臣頭領聽了這話，說：“樂王鮒對國君說話，沒有行不通的。他想請求赦免您，您卻不答應。祁大夫辦不到這些，您卻說一定要由他去辦，這是為什麽？”叔向說“樂王鮒是什麽都順從國君的人，怎能辦得到？祁大夫舉拔宗族外的人不丟棄仇人，舉拔族內的不回避親人，難道偏偏會遺棄我嗎？《詩》說：‘有正直德行的人，天下人都會歸順。’祁大夫這個人，就是一個正直的人。”

　　晉平公向樂王鮒詢問叔向的罪過，樂王鮒回答說：“他是不肯背棄自己親人的，恐怕有同謀作亂的事。”當時祁奚已告老在家，聽到這情況，就坐上驛站的傳車去見範宣子，說：“詩》說：‘賜給我們的恩惠無窮無盡，子子孫孫永遠保持。’《書》說：‘聖哲的人有謀略訓誨，應當明證他的功勞加以保護。’說到謀劃而少有錯誤，教訓別人而不知疲倦，叔向就都具備了。他是國家的柱石，即使他的十代子孫犯了罪也應該赦免，用這種方法勉勵有能力的人。如果因其弟（羊舌虎）犯罪一事而使聖哲之人自身不得免罪，從而丟棄國家棟梁，這不是糊塗嗎？鯀被誅殺而他兒子大禹卻興起（被擁立為夏代第一個君主）；伊尹放逐了太甲後來卻又輔佐他為相，太甲始終沒有怨恨伊尹的表示。管叔、蔡叔犯了罪被殺，周公卻輔佐（他們的侄子）成王。您為什麽因叔向是羊舌虎哥哥的緣故就要殺他，從而拋棄國家的柱石呢？您多做好事，誰敢不努力？何必要多殺人？”範宣子（聽了這話）高興了，和祁奚共乘一輛車，用好言勸說晉侯而赦免了叔向。祁奚不去見叔向就回家了，叔向也不向祁奚報告獲赦就直接上朝去了。

　　“解析”

　　此文寥寥數語，寫出叔向、祁奚二君子，又以樂王鮒一小人襯之，筆力雄奇。然而寫叔向稍過，略有枉自托大至不近人情之譏。

　　本文記載了祁奚為國家社稷而說服宣子，救了叔向，無所謂個人恩典。叔向因自己才能而獲救，無所謂感恩祁奚。

　　叔向是個有大智慧的人。一是能力強，用文中晉國的“大佬”祁奚的話來說是“謀而鮮過，惠訓不倦”。祁大夫是正直無私的人，這樣的人的話往往可信度高，所以我們可以看出，叔向是國家的柱石之材。二是身居大位，頭腦清醒無比，尤其是出現對已不利的重大變故時。

　　文章的引子是，叔向的弟弟出事了，由於涉嫌叛亂，當上了判臣賊子，被執政大臣範宣子殺了。而叔向因為弟弟的罪行而被“圈禁”了。

　　說是“圈禁”，也許有點像我們現在對待黨內腐敗分子進行的“雙規”。為什麽這麽說呢，文中說有個叫樂王附的重臣來到叔向圈禁處，告訴叔向他會為叔向幫忙脫罪。這個地方有叔向家人，應該是在叔向家了。

　　說叔向頭腦清醒無比就在於此，叔向居然不以為動地謝絕了。家中老仆人都看著起急，都這時侯了，有像樂王附這樣在晉侯麵前說一不二的人給你開脫，你還慎著幹什麽樣呀！叔向卻說，樂王附是唯國君的命令是從的人，不可能幫我！他隻相信唯有祁奚大夫來救他！——為什麽呢？叔向說祁大夫這個人比較公正！他能外舉不棄仇，內舉不失親，他怎麽會拋棄我這麽有本事且並未涉案的人而不救呢？詩經裏說，有正直德行的人，天下都要順從。而祁大夫正是這樣的人啊！

　　祁大夫無私薦賢的故事流芳千古，不可不談。有一次，晉侯向祁奚詢問接替中軍尉的人選。他稱道解狐，晉侯驚呼“這不是你的仇人嗎？”。祁奚說：“您是問誰能接任此職位，沒有問誰是我的仇人！”解狐死後。晉侯又問祁奚。祁奚回答說：祁午可以勝任。“晉侯又很吃驚：這不是你的兒子嗎？”祁奚回答說：您問誰可勝任，而沒有問誰是我的兒子這樣晉侯就派遣祁午補了空缺。

　　情況的進展果然如同叔向所料，樂王鮒在晉侯問及其對叔向事件的看法時，真的“溜肩膀了”，他還誣蔑叔向說叔向不會放棄手足之情，會有罪的。本來叔向的罪可大可小，這一下，叔向真的危了！

　　關鍵時侯，還是老同誌發揮了巨大的作用！祁奚本已退休了，硬是親自去見了朝中管事的執政大臣範宣子，祁奚的話很感人也很中肯，他說，《詩》《書》上教導我們要珍視愛惜國家的棟梁之材，像叔向這麽出色的人才，就算有再大的牽連也要力保！這樣才能吸引更多有能力的人為國家出力。祁奚還舉出古代先賢的例證，舜帝殺了治水無功的鯀，卻能繼續重用他的兒子大禹；商王太甲因少時荒淫而被宰相伊尹放逐過三年，當他改過自新重掌王位後，卻對伊尹毫無抱怨；周初武王的兩個弟弟管叔、蔡叔叛亂被殺，而武王的另一個弟弟周公卻能繼續輔佑成王。範宣子被說服了，他又帶著祁奚一同說服了晉侯。於是叔向恢複自由了。

　　令人覺得倜儻非常的是，對叔向有大恩的祁奚不見叔向就回家了，而叔向認為祁奚是以社稷為重而救了他，所以不因私情去向祁奚致謝！

　　叔向的化險為夷故事告訴我們，人雲亦雲之人不可靠，不負責任之人不可托，真心實幹，做有能力的人，依靠正直的力量才能求生存，古代的叔向如此，今天的商場、職場也是如此。

　　看看叔向與祁奚的同朝古風，想想我們今天的諸多俗不可耐之事，我們是否感到有些“愧意”了呢！