古文觀止

第五節 鄭莊公戒飭守臣

　　“原文”

　　秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅於許。潁考叔取鄭伯之旗蝥（máo弧以先登，子都自下射之，顛瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬（rén）午，遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共“通供”，故從君討之。許既伏其罪矣。雖君有命，寡人弗取與聞。”乃（於是，就之意）與鄭人。

　　鄭伯使許大夫百裏奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞（chěng）於許君，而假手於我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使糊其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒“（mò）通歿”於地，天其以禮悔禍於許，無寧茲許公複奉其社稷，唯我鄭國之有請謁（yè）焉，如舊昏“通婚”媾，其能降以相從也。無滋他族實逼處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡（滅亡之意）之不暇，而況能禋（yīn）祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為，亦卿（qīng）以固吾圉（yǔ）也。”乃（於是）使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財賄，無置於許。我死，乃亟（在這裏讀jí）去之！吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大嶽之胤（yìn）也。天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？”

　　君子謂鄭莊公“於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序人民，利後嗣者也。許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”

　　“譯文”

　　秋七月，魯隱公會合齊僖公、鄭莊公討伐許國。七月初一，包圍許國都城。潁考叔舉著鄭莊公的令旗“蝥弧”最先登上城頭，子都在城下用箭射他，潁考叔從城上墜下。瑕叔盈又舉起“蝥弧”登上城頭，向四麵揮旗呐喊：“君王登城了！”鄭國軍隊全部登城。七月初三，大軍全部進入許國都城，許莊公逃亡到衛國。

　　齊僖公以許國讓給魯隱公，隱公說：“君王說許國不遵守法度，所以跟隨君王討伐它。現在許國已經受到了應得的懲罰，雖然君王有這個命令，我也不敢過問這件事。”於是就讓給了鄭國人。

　　鄭莊公派許國大夫百裏陪同許叔住到許國東部，對他說，“上天降禍許國，鬼神確實對許國國君不滿，因而借助於我的手來懲罰他。我僅有的這一兩位父兄輩的大臣尚且不能彼此相安，豈敢以打敗許國而自己居功呢？我有個弟弟，不能和睦融洽，而讓他四處奔波求食，又怎能長久占有許國呢？希望你陪同許叔安撫這裏的百姓，我準備派公孫獲來協助你，如果我能夠壽終於地下，上天也許會依禮撤回加於許國的災禍，願意讓許公重新事奉他的宗廟社稷，那時隻要我們鄭國有所請求，許國是會象對待世代通婚的國家一樣，心悅誠服地依從我們的請求的。不要讓別的部族逼近和住到這裏，來與我們鄭國爭奪這塊土地。那時我的子孫挽救滅亡尚且來不及，又怎能虔誠祭祀許國的宗廟社稷呢？我讓你住在這裏，不僅是為了許國，也姑且是為了鞏固我的邊疆吧。”於是派公孫獲住到許國西部，對他說：“凡是你的器物財寶，不要放在許國，我死後，你就馬上離開這裏。我的先君在這裏新建了都邑，現在周王室已經衰落了，我們這些周朝的子孫一天天喪失上下尊卑的次序。至於許國，那是古時四嶽的後代。上天已經厭惡我們周室的興旺了，我豈能與許國相爭呢？”

　　君子認為鄭莊公“在這件事上符合禮儀。禮，是用來管理國家，安定社會，使百姓尊卑有序，為子孫後代造福的。許國不遵守法度就討伐它，降服了就赦免它，考慮自己的德行而設身處地去做，衡量自己的力量而行事，觀察有利時機而行動，不連累後人，可以說是懂得禮的了。”