南柯記

第二十二章 之郡

　　（隊子上）結束征車換黑貂，行人芳草馬聲嬌。紫雲新苑移花處，洞裏神仙碧玉簫。請了。俺們駕上差來，護送公主、駙馬爺南柯赴任去，迤邐數程[1]，公主、駙馬起早也。

　　“滿庭芳”（生旦眾上）紫陌塵閑[2]，畫橋風淺[3]。鸞旗影動星躔[4]。（旦）朝雲濃淡，行色映花鈿[5]。為問夕陽亭餞，下鸞輿慘動離筵。（合）關南路，春暉綠草，何日再朝天[6]？

　　[木蘭花令]宮花欲喚流鶯住[7]，恰是南柯遷徙處。繡簾嬌馬出都城，寶蓋斜盤金鳳縷[8]。華年得意頻相顧[9]，笑問卿卿來幾許[10]？綠槐風軟度行雲，回首沁園東畔路[11]。（生）公主，自拜辭了君王國母，不覺數程，此去南柯相近了。左右趲行。（行介）

　　“甘州歌”宮闈別餞，擺五花頭踏[12]，迤邐而前。都人凝望[13]，十裏繡簾高卷。四方宦遊誰得選？一對夫妻儼若仙。（合）青袍舊[14]，綠鬢鮮[15]，大槐宮裏著貂蟬。香車進，寶馬連，一時攜手笑嫣然。

　　（官吏上）南柯郡錄事差官吏投批，迎接爺爺。（生取看介）發批回，前去伺候。（官吏應介）

　　“前腔”（生）宮花壓帽偏[16]，問有何能德，紫綬腰懸[17]？玉樓人並，翠蓋綠油輕展。指揮風景遲去輦[18]，為惜流光懶下鞭。（合）攜琴瑟，坐錦韉[19]，一條官路直如弦。遊春樣，盡世緣，秦樓簫史弄雲煙[20]。

　　（眾）稟爺，南柯郡界了。（醜）南柯郡錄事參軍迎接老大人。（生）遠勞了[21]。（醜）不敢。有新轎傘、兵衛、男女轎夫，齊站下班迎接。（生）知道了，就回。（醜應下）（內介）合郡官吏迎接爺爺。（生）起去，伺候。（內介）生儒迎接老大人。（生）請起，郡中相見。（應介）（內）僧道耆老迎接爺爺[22]。（生）都起去。（內）教坊女樂們迎接爺爺。（生）趲行。（眾妓鼓吹引介）

　　“前腔”鸞鈴動翠鈿[23]，看滿前旗影，冠佩翩聯。爭來迎跪，陌上紅塵深淺[24]。邦君夫人鸞鳳侶[25]，父老兒童竹馬年[26]。（合）軍民鬧，士女喧[27]，妓衣時雜紫衣禪[28]。彈箏覷，擊鼓傳。錦車催怕日華偏。

　　（生）遠遠望見，如煙如霧、鬱鬱蔥蔥者，是何地方？（眾）十裏之近，南柯郡城。（生）公主，真好一座城台。

　　“前腔”遙遙十裏前，見蔥蔥佳氣，非霧非煙。雉飛鸞舞，台觀疊來蒼遠[29]。似蘭亭景幽圍翠嶺[30]，春穀泉鳴浸玉田[31]。（合）山如畫，水似纏，自憐難見此山川。重門擁，旌斾懸，玉樓金榜洞中天[32]。

　　（內燈籠接上介。眾）稟太爺，進城。（生）今夕公館休息，五鼓升任。

　　“尾聲”閃紗燈一道星球轉，曜街衢棨戟森然[33]。公主，和你且把下馬公堂笑鋪展。

　　露冕新承明主恩[34]，山城別是武陵源[35]。

　　笙歌錦繡雲霄裏[36]，南北東西拱至尊。

　　注釋：

　　[1]迤邐：亦作“迤裏”。亦作“迤邐”。緩行貌。

　　[2]紫陌：指京師郊野的道路。

　　[3]畫橋：雕飾華麗的橋梁。南朝陳陰鏗《渡岸橋》詩：“畫橋長且曲，傍險複憑流。”

　　[4]“鸞旗”句：指旗幟在日光下飄動。鸞旗，天子儀仗中的旗子。上繡鸞鳥，故稱。星躔，日月星辰運行的度次，此處指旗上繡的星辰。

　　[5]“行色”句：行色，行旅出發前後的情狀、氣派。花鈿，用金翠珠寶製成的花形首飾。

　　[6]朝天：朝見天子。唐王維《聞逆賊凝碧池作樂》詩：“萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天。”

　　[7]流鶯：即鶯。流，謂其鳴聲婉轉。

　　[8]寶蓋：佛道或帝王儀仗等的傘蓋。

　　[9]華年：青春年華。指青年時代。

　　[10]卿卿：南朝宋劉義慶《世說新語惑溺》：“王安豐婦常卿安豐，安豐曰：‘婦人卿婿，於禮為不敬，後勿複爾。’婦曰：‘親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？’遂恒聽之。”上“卿”字為動詞，謂以卿稱之；下“卿”字為代詞，猶言你。後兩“卿”字連用，作為相互親昵之稱。有時亦含有戲謔、嘲弄之意。

　　[11]沁園：園林名。為東漢明帝女沁水公主所有。建初二年被竇憲所奪。後泛稱公主的園林為“沁園”。唐崔湜《侍宴長寧公主東莊應製》詩：“沁園東郭外，鸞駕一遊盤。”

　　[12]“擺五花頭踏”句：五花，亦稱“五花馬”，唐人喜將駿馬鬃毛修剪成瓣以為飾，分成五瓣者。唐杜甫《高都護驄馬行》：“五花散作雲滿身，萬裏方看汗流血。”頭踏，古代官員出行時，走在前麵的儀仗。元石子章《竹塢聽琴》第二折：“老夫此來不張傘蓋，不擺頭踏，你知老夫的這意麽？”

　　[13]都人：京都的人。

　　[14]青袍：青色的袍子，借指寒士。

　　[15]綠鬢：烏黑而有光澤的鬢發。形容年輕美貌。

　　[16]宮花：科舉時代考試中選的士子在皇帝賜宴時所戴的花。宋李宗諤《絕句》：“戴了宮花賦了詩，不容重見赭黃衣。無憀獨出宮門去，恰似當年下第歸。”

　　[17]紫綬：紫色絲帶。古代高級官員用作印組，或作服飾。

　　[18]指揮：以手或手持物揮動示意。

　　[19]錦韉：錦製的襯托馬鞍的坐墊，代指裝飾華美之馬匹。

　　[20]“秦樓”句：用蕭史、弄玉故事。秦穆公為其女弄玉所建之樓。亦名鳳樓。相傳秦穆公女弄玉，好樂。蕭史善吹簫作鳳鳴。秦穆公以弄玉妻之，為之作鳳樓。二人吹簫，鳳凰來集，後乘鳳，飛升而去。事見漢劉向《列仙傳》。

　　[21]遠勞：對人遠途來訪或請人遠出辦事的客氣話。

　　[22]耆老：老年人。《禮記王製》：“養耆老以致孝，恤孤獨以逮不足。”

　　[23]翠鈿：用翠玉製成的首飾。

　　[24]紅塵深淺：飛揚的灰塵或多或少。

　　[25]邦君：指刺史等地方官。

　　[26]竹馬：兒童遊戲時當馬騎的竹竿。《後漢書郭伋傳》：“始至行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。”後用為稱頌地方官吏之典。

　　[27]士女：青年男女。有時指未婚的青年男女。

　　[28]“妓衣”句：妓衣，《梁書夏侯撣傳》：“（撣）晚年頗好音樂，有妓妾十數人，並無被服姿容。每有客，常隔簾奏之，時謂簾為夏侯妓衣也。”後因以“妓衣”稱遮隔女樂的簾子。紫衣禪，紫衣，紫色袈裟。武則天賜僧人法朗等九人紫袈裟、銀魚袋，為僧人賜紫之始。禪，表示與佛教有關的事物。

　　[29]台觀：泛指樓台館閣等高大建築物。

　　[30]蘭亭：亭名。在浙江省紹興市西南之蘭渚山上。東晉永和九年（公元353年）王羲之、謝安等同遊於此，羲之作《蘭亭集序》。

　　[31]“春穀”句：春穀，春日的山穀。玉田，對田園的美稱。元張養浩《朝天曲》：“玉田，翠煙，鸞鶴聲相喚。”

　　[32]“玉樓”句：玉樓，華麗的樓。金榜：金色的匾額或姓名榜。

　　[33]“曜街衢”句：棨戟，有繒衣或油漆的木戟。古代官吏所用的儀仗，出行時作為前導，後亦列於門庭。《舊唐書張儉傳》：“唐製三品以上，門列棨戟。”森然，嚴整貌。

　　[34]露冕：晉陳壽《益都耆舊傳》：“郭賀拜荊州刺史。明帝（漢明帝）巡狩到南陽，特見嗟歎，賜以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓見此衣服，以彰其德。”後遂成為官員治政有方、皇帝恩寵有加的典故。

　　[35]武陵源：晉陶潛《桃花源記》中描述的桃花源。

　　[36]笙歌：合笙之歌。亦謂吹笙唱歌。

　　評析：

　　本出寫新任南柯太守淳於棼攜公主到南柯郡赴任情景。全出由六支曲子組成，作者從多個角度進行刻畫、渲染。主要包括兩個方麵內容：一是敘寫上任途中的情形，二是描繪南柯郡官民迎接公主和駙馬的盛況。開頭“滿庭芳”以下四支曲子，敘述途中的見聞和感受，“為問夕陽亭餞，下鸞輿慘動離筵”和“關南路，春暉綠草，何日再朝天”是寫親人離別的傷感以及對朝廷的留戀；一路上“指揮風景遲去輦，為惜流光懶下鞭”，秀美風光烘托新官上任的“華年得意”；“四方宦遊誰得選，一對夫妻儼若仙”，更是直抒胸臆，表現出婚宦兩如意的暢快、喜悅。中間的對白及“甘州歌”一曲，寫南柯郡軍民人等“爭來迎跪”，迎接太守到來時的盛況。最後兩支曲子，描繪南柯郡“山如畫，水似纏”的景色，從太守夫婦視角摹寫南柯郡城台的美麗景色，流露出他們對南柯郡的熱愛之情。

　　本出最主要特點是采用情景交融手法，秀麗的景色描寫，濃鬱、熱烈的情感抒發，使景物描寫中蘊含著人物的情感，為我們創造出十分優美的意境。