國學經典全集

第四十七章 困第四十七

　　坎下

　　兌上

　　困：亨。貞大人吉，無咎。有言不信。

　　“譯文”

　　困卦：通泰。卜問王公貴族之事吉利，沒有災難。講的話別人不相信。

　　《彖》曰：困，剛也。險以說，困而不失其所，“亨”，其為君子乎？“貞大人吉”，以剛中也。“有言不信”，尚口乃窮也。

　　“譯文”

　　《彖辭》說：困卦的上卦為兌，兌為陰；下卦為坎，坎為陽。陽剛掩壓於陰柔下，這是困卦的卦象。困卦的上卦為兌，兌意為悅；下卦為坎，坎意為險。處境困苦而內心平和，是困卦的品德。雖然身處困境，但不失其操守，窮中求通，恐怕隻有德才兼備的君子才具有這種信念。卦辭說“王公貴族占卜得吉兆”，因為九二、九五陽爻居於下卦、上卦的中位，這一爻位顯示王公貴族行事中正，自然吉利。卦辭又說“講話別人不相信”，因崇尚空談，不務實際，無人信任，自致窮困。

　　《象》曰：澤無水，困。君子以致命遂誌。

　　“譯文”

　　《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為坎，坎為水。水滲澤底，澤中幹涸無水，是困卦的卦象。君子觀此卦象，以處境艱難自勵，窮且益堅，舍身捐命，以實現夙誌。

　　初六：臀困於株木，入於幽穀，三歲不覿。

　　《象》曰：入於幽穀，幽不明也。

　　“譯文”

　　初六：臀部被獄吏的刑杖打傷，被投入黑暗的牢房中，三年不見其人。

　　《象辭》說：進入了幽深的山穀，自然幽暗不明。

　　九二：困於酒食，朱紱方來，利用享祀。征，凶。無咎。

　　《象》曰：困於酒食，中有慶也。

　　“譯文”

　　九二：困於酒食，穿著紅色服裝的蠻夷前來進犯，憂患猝臨，宜急祭神求佑。至於出征，則有危險。其他事無災禍。

　　《象辭》說：困於酒食，因為九二之爻居下卦中位，這是將有喜慶之事的兆頭。

　　六三：困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，凶。

　　《象》曰：據於蒺藜，乘剛也。入於其宮，不見其妻，不祥也。

　　“譯文”

　　六三：被石頭絆倒，被蒺藜刺傷，曆難歸家，又不見妻子，這是凶兆。

　　《象辭》說：被石頭絆倒，被蒺藜刺傷，之所以屢遇艱難，因為六三陰爻居於九二陽爻之上，像弱者攀附於強暴之人，必受其挾持威淩。回到家中，妻子又不見了，這是不祥之兆。

　　九四：來徐徐，困於金車。吝，有終。

　　《象》曰：來徐徐，誌在下也。雖不當位，有與也。

　　“譯文”

　　九四：其人被關押在囚車裏，慢慢地走來。不幸，但最後還是被釋放。

　　《象辭》說：行走緩慢，不求速進，誌向卑微的表現。九四之爻居於九五之下，像人甘居下位，因為態度謙卑，倒能得人幫助。

　　九五：劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀。

　　《象》曰：劓刖，誌未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。

　　“譯文”

　　九五：割鼻，斷腿，被身著紅色服裝的蠻夷擄去，後來慢慢找到脫身的機會，終於逃脫回家。宜急祭神酬謝。

　　《象辭》說：割了鼻子，斷了腿，是說其人不得誌，身處險境。後來慢慢地脫離了險境，因為九五之爻居上卦中位，像人立身正直，自能化險為夷。宜祭祀鬼神，因為爻象指示：祈求鬼神保佑，承受其福蔭。

　　上六：困於葛，於，曰動，悔有悔。征，吉。

　　《象》曰：困於葛藟，未當也。動，悔有悔，吉行也。

　　“譯文”

　　上六：被葛藟絆倒，被小木樁刺傷，處境如此艱難，不宜有所行動，否則悔上加悔。至於出征則吉利。

　　《象辭》說：被葛藟絆倒，因為行為不得當。悔悟到動則招悔，必能謹慎行事而逢吉利。