第四十六章 升第四十六
巽下
坤上
升：元亨，利見大人，勿恤。南征吉。
“譯文”
升卦：非常亨通，有利於會見王公貴族，不用擔憂。占得此爻，出征南方吉利。
《彖》曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大“亨”，“利見大人，勿恤”，有慶也。“南征吉”，誌行也。
“譯文”
《彖辭》說：本卦的初爻為陰，它依時演進，逐次上升，這是升卦的基本結構。升卦的上卦為坤，坤意為順；下卦為巽，巽意為遜。而且九二陽爻居於下卦的中位，六五陰爻居於上卦的中位，這是升卦的卦象。它顯示：內有謙遜的美德，外抱柔順的態度，君臣各居其位，秉行貞中之道，團結統一，所以國運通泰，功業完滿。卦辭所說的“利於會見王公貴族，不必擔慮”，是指將有喜慶之事。卦辭又說“出征南方吉利”，表示出征有利，實現誌向。
《象》曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。
“譯文”
《象辭》說：本卦外卦為坤，坤為地；內卦為巽，巽為木。可見木植於地中，是升卦的卦象。君子觀此卦象，從而遵循德義，加強修養，積累小的善舉以逐步培養崇高的品德。
初六：允升，大吉。
《象》曰：允升，大吉，上合誌也。
“譯文”
初六：前進發展，大吉大利。
《象辭》說：前進發展，大吉大利，是說尚能契合心意。
九二：孚乃利用，無咎。
《象》曰：九二之孚，有喜也。
“譯文”
九二：春祭宜用俘虜作為人牲，則無災禍。
《象辭》說：九二爻辭講祭祀鬼神必以忠信，從而將有喜慶之事。
九三：升虛邑。
《象》曰：升虛邑，無所疑也。
“譯文”
九三：向上進入建立在山丘之上的城邑。
《象辭》說：向上進入建立在山丘之上的城邑，登高望遠，所見甚明，故無所疑惑。
六四：王用亨於岐山。吉，無咎。
《象》曰：王用亨於岐山，順事也。
“譯文”
六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，無災禍。
《象辭》說：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而無災禍，因為這是順乎天理之事。
六五：貞吉，升階。
《象》：貞吉，升階，大得誌也。
“譯文”
六五：占得吉兆，所占之事將逐步發展。
《象辭》說：信守正道，自然吉利，其事業必然逐步發展，說明其誌願得伸，目的達到。
上六：冥升，利於不息之貞。
《象》曰：冥升在上，消不富也。
“譯文”
上六：深夜不眠，勤勉不息地工作符合此吉兆。
《象辭》說：上六爻辭講深夜不眠，因為上六之爻據一卦之首，爻位孤懸，其人雖處高位，但環境不利，不過，勤於職守則可以消災得福。
坤上
升：元亨，利見大人，勿恤。南征吉。
“譯文”
升卦：非常亨通，有利於會見王公貴族，不用擔憂。占得此爻，出征南方吉利。
《彖》曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大“亨”，“利見大人，勿恤”，有慶也。“南征吉”，誌行也。
“譯文”
《彖辭》說：本卦的初爻為陰，它依時演進，逐次上升，這是升卦的基本結構。升卦的上卦為坤，坤意為順；下卦為巽，巽意為遜。而且九二陽爻居於下卦的中位，六五陰爻居於上卦的中位，這是升卦的卦象。它顯示：內有謙遜的美德，外抱柔順的態度，君臣各居其位，秉行貞中之道，團結統一，所以國運通泰，功業完滿。卦辭所說的“利於會見王公貴族，不必擔慮”，是指將有喜慶之事。卦辭又說“出征南方吉利”，表示出征有利，實現誌向。
《象》曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。
“譯文”
《象辭》說：本卦外卦為坤，坤為地；內卦為巽，巽為木。可見木植於地中，是升卦的卦象。君子觀此卦象，從而遵循德義，加強修養，積累小的善舉以逐步培養崇高的品德。
初六：允升，大吉。
《象》曰：允升，大吉，上合誌也。
“譯文”
初六：前進發展，大吉大利。
《象辭》說：前進發展，大吉大利，是說尚能契合心意。
九二：孚乃利用，無咎。
《象》曰：九二之孚，有喜也。
“譯文”
九二：春祭宜用俘虜作為人牲，則無災禍。
《象辭》說：九二爻辭講祭祀鬼神必以忠信，從而將有喜慶之事。
九三：升虛邑。
《象》曰：升虛邑，無所疑也。
“譯文”
九三：向上進入建立在山丘之上的城邑。
《象辭》說：向上進入建立在山丘之上的城邑，登高望遠，所見甚明，故無所疑惑。
六四：王用亨於岐山。吉，無咎。
《象》曰：王用亨於岐山，順事也。
“譯文”
六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，無災禍。
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六五：貞吉，升階。
《象》：貞吉，升階，大得誌也。
“譯文”
六五：占得吉兆，所占之事將逐步發展。
《象辭》說：信守正道，自然吉利，其事業必然逐步發展，說明其誌願得伸，目的達到。
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