愛，如藍色的火焰——紀伯倫愛情書簡

第40封信

　　（1912年5月6日，紐約）

　　最近兩次來自東方的郵件，帶來了一大堆關於《被折斷的翅膀》的評論。我閱讀了其中的部分，發現了許多讓我吃驚的東西！他們都以不帶個人色彩的方式討論這本小書，我對此頗為欣賞。他們似乎也都同意這是“一本出色的藝術作品”，是“現代文學中最非凡的佳作之一”，“或許是用現代阿拉伯語創作的最優美的作品”，是“一部最微妙的質樸的悲劇，作者一定親身體驗了一千次”。但是他們最大的分歧是針對其中的“精神”，或者說是哲學思想。薩勒瑪·凱拉邁，可以算得上半個貝雅特裏齊和半個弗蘭契斯卡，人們對她作了完全不同的分析和評論：激進者傾向於同情，保守者則持嚴厲的態度。在第9章裏，我試圖把耶穌和阿什塔特放在一起，有一些人認為它“具有不同凡響的美”，另一些人卻認為它“是絕對不道德的，褻瀆神靈的”。塔瓦·艾凡提，這位年輕而熱情的作家發表了一篇題為《論現代文學》的長文，認為歌德和巴爾紮克是兩座高峰，他在文章的結尾寫道：《被折斷的翅膀》是阿拉伯詩歌一個新紀元的開始。兩個吻獻給你的手，兩個吻獻給你的眼睛。

　　哈利勒