資治通鑒全譯

二年（丁巳、前64）

　　二年（丁巳，公元前64年）

　　[1]春，正月，赦天下。

　　[1]春季，正月，大赦天下。

　　[2]上欲立皇後，時館陶主母華及淮陽憲王母張、楚孝王母衛皆愛幸。上欲立張為後；久之，懲艾霍氏欲害皇太子，乃更選後宮無子而謹慎者，二月，乙醜，立長陵王為皇後，令母養太子；封其父奉光為邛成侯。後無寵，希得進見。

　　[2]漢宣帝打算立皇後。當時，館陶公主的母親華及淮陽憲王的母親張、楚孝王的母親衛都受到漢宣帝的寵愛。漢宣帝想立張為皇後，但遲遲不決，鑒於前皇後霍成君企圖害死皇太子劉的教訓，便挑選後宮中沒有兒子且行為謹慎的人立為皇後。二月乙醜（二十六日），漢宣帝立長陵人王為皇後，命她作為皇太子的母親，負起養育太子的責任；封其父王奉光為邛成侯。新皇後不受寵愛，很少能見到皇上。

　　[3]五月，詔曰：“獄者，萬民之命。能使生者不怨，死者不恨，則可謂文吏矣。今則不然。用法或持巧心，析律貳端，深淺不平，奏不如實，上亦亡由知，四方黎民將何仰哉！二千石各察官屬，勿用此人。吏或擅興徭役，飾廚傳，稱過使客，越職逾法以取名譽，譬如踐薄冰以待白日，豈不殆哉！今天下頗被疾疫之災，朕甚湣之，其令郡國被災甚者毋出今年租賦。”

　　[3]五月，漢宣帝頒布詔書說：“刑獄，關係著萬民的生命。隻有能使生者不抱怨，死者不懷恨，才可以稱得上是稱職的官吏。如今卻不是這樣。有的官吏用詐使巧，玩弄法令，斷章取義，對律文作出不同解釋，判決案獄輕重不公，又不如實上奏，連朕也無法了解真相，四方萬民還有什麽仰仗、指望呢！二千石官員要分別督察自己的屬下，不得任用這樣的人。還有的官吏擅自征發徭役，裝飾賓館驛站，使過往使者和官員稱心如意，超越職權，違反規定，以博取讚譽。這種情況，就如同踩在薄冰上等待太陽出來，豈不危險嗎！現在天下不少地方有疾病瘟疫流行，朕十分憐憫，凡受災重的郡、國，免除百姓今年的田租賦稅。”

　　[4]又曰：“聞古天子之名，難知而易諱也；其更諱詢。”

　　[4]漢宣帝在詔書上還說：“聽說，古代天子的名字，民間都不常用，容易避諱，所以我改名為劉詢。”

　　[5]匈奴大臣皆以為“車師地肥美，近匈奴，使漢得之，多田積穀，必害人國，不可不爭”，由是數遣兵擊車師田者。鄭吉將渠犁田卒七千餘人救之，為匈奴所圍。吉上言：“車師去渠犁千餘裏，漢兵在渠犁者少，勢不能相救，願益田卒。”上與後將軍趙充國等議，欲因匈奴衰弱，出兵擊其右地，使不崐得複擾西域。

　　[5]匈奴國的大臣們都認為：“車師國土地肥沃，又靠近匈奴，如被漢朝得到，在那裏大量墾田，積聚穀物，必為我國之害，所以不能不將車師從漢朝手中奪過來。”於是多次派兵襲擊在車師屯田的漢人。鄭吉率領在渠犁屯田的漢朝兵卒七千餘人前來援救，為匈奴兵圍困。鄭吉派人向漢宣帝報告說：“車師距渠犁一千餘裏，在渠犁的漢軍兵力單薄，難以援救車師，希望能增派屯田軍隊。”漢宣帝與後將軍趙充國等商議，打算乘匈奴國力衰弱的機會，出兵襲擊其西部地區，使其不能再騷擾西域各國。

　　魏相上書諫曰：“臣聞之：救亂誅暴，謂之義兵，兵義者王。敵加於己，不得已而起者，謂之應兵，兵應者勝；爭恨小故，不忍憤怒者，謂之忿兵，兵忿者敗；利人土地、貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破；恃國家之大，務民人之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。此五者，非但人事，乃天道也。間者匈奴嚐有善意，所得漢民，輒奉歸之，未有犯於邊境；雖爭屯田車師，不足致意中。今聞諸將軍欲興兵入其地，臣愚不知此兵何名者也！今邊郡困乏，父子共犬羊之裘，令草萊之實，常恐不能自存，難以動兵。‘軍旅之後，必有凶年，’言民以其愁苦之氣傷陰陽之和也。出兵雖勝，猶有後憂，恐災害之變因此以生。今郡國守相多不實選，風俗尤薄，水旱不時。按今年子弟殺父兄、妻殺夫者凡二百二十二人，臣愚以為此非小變也。今左右不憂此，乃欲發兵報纖介之忿於遠夷，殆孔子所謂‘吾恐季孫之憂不在顓臾而在蕭牆之內也’。”上從相言，止遣長羅侯常惠將張掖、酒泉騎往車師，迎鄭吉及其吏士還渠犁。召故車師太子軍宿在焉耆者，立以為王；盡徙車師國民令居渠犁，遂以車師故地與匈奴。以鄭吉為衛司馬，使護鄯善以西南道。

　　丞相魏相上書漢宣帝勸阻說：“我聽說，為人解救危亂，誅除凶暴，可以稱之為‘義兵’，兵行仁義，稱王於天下。如果受到敵人的侵略，不得已起而應戰，則稱之為‘應兵’，也可以取得勝利。為了一點細小的仇恨，忍不住憤怒而起兵，稱之為‘忿兵’，忿兵往往失敗。貪圖別國的土地、財富而起兵，稱之為‘貪兵’，貪兵將為別人所破。自恃國家強大，人口眾多，企圖在敵方麵前顯示自己的威力，稱之為‘驕兵’，驕兵將會滅亡。這五種情況，不僅是人事，實為上天的意誌。近來，匈奴曾向我國表明善意，得到漢朝的百姓，馬上就將他們送回，未曾侵略我國邊境。雖與我國爭著在車師屯田，我認為不足介意。現在聽說各位將軍打算興兵攻入匈奴境內，恕我愚昧，不知此兵名義何在！？如今邊境各郡都很困乏，百姓們父子共穿一件狗皮或羊皮衣服，靠野草野果充饑，他們對自己的生存常常感到憂心，難以征調他們去當兵打仗６老子》說‘軍事行動之後，必然會出現災年’。就是說百姓們以他們的愁苦怨恨之氣傷害了天地間的陰陽諧調。所以一旦興兵，即使取得了勝利，也會帶來後患，恐怕災變從此產生。如今各郡太守、各封國丞相多不稱職，風俗尤為不正，水旱災害不時發生。就在今年，兒子殺父親、弟弟殺哥哥、妻子殺丈夫的共二百二十二人，我認為這種情況絕不是小事。現在陛下左右的人不為此事擔憂，卻想發兵到遙遠的蠻夷之地去報複細小的怨忿，恐怕正如孔子所說‘我擔心季孫氏的憂患，不在顓臾國，而在蕭牆之內。’”漢宣帝接受了魏相的勸告，隻派長羅侯常惠率領張掖、酒泉的騎兵前往車師，接鄭吉及其所率將士還回渠。又召前車師太子、正在焉耆的軍宿，立為車師王；將車師國百姓全部遷徙，讓他們到渠居住，將原車師國地區讓給匈奴。漢宣帝任命鄭吉為衛司馬，負責鄯善以西的南路地區的安全。

　　[6]魏相好觀漢故事及便宜章奏，數條漢興已來國家便宜行事及賢臣賈誼、晁錯、董仲舒等所言，奏請施行之。相敕掾史按事郡國，及休告，從家還至府，輒白四方異聞。或有逆賊、風雨災變，郡不上，相輒奏言之。與禦史大夫丙吉同心輔政，上皆重之。

　　[6]魏相喜歡閱讀有關漢朝舊事的記載和前人提出改良建議的奏章，多次列舉漢朝建國以來推行的於國有益的措施以及賢臣賈誼、晁錯、董仲舒等人的建議，奏請漢宣帝批準實行。丞相府的官員因公事到郡國及休假從家回到相府，魏相都命他們將各地發生的奇聞異事報告給他。如果有的地區出現逆賊，或自然災害，郡府不向朝廷報告，總是由魏相奏聞朝廷。魏相與禦史大夫丙吉同心協力輔佐朝政，漢宣帝對二人都很倚重。

　　丙吉為人深厚，不伐善。自曾孫遭遇，言絕口不道前恩，故朝廷莫能明崐其功也。會掖庭宮婢則令民夫上書，自陳嚐有阿保之功，章下掖庭令考問，則辭引使者丙吉知狀。掖庭令將則詣禦史府以視吉，吉識，謂則曰：“汝嚐坐養皇曾孫不謹，督笞汝，汝安得有功！獨渭城胡組、淮陽郭徵卿有恩耳。”分別奏組等共養勞苦狀。詔吉求組、徵卿；已死，有子孫，皆受厚賞。詔免則為庶人，賜錢十萬。上親見問，然後知吉有舊恩而終不言，上大賢之。

　　丙吉為人深沉忠厚，不誇耀自己的功勞。自漢宣帝即位以來，丙吉絕口不提以前對漢宣帝的恩惠，所以朝中無人知道他的功勞。正巧一個名叫則的掖庭所屬宮婢讓自己的老百姓丈夫上書朝廷，陳述自己對皇帝曾有撫育之功，漢宣帝命掖庭令負責查問此事，宮婢則在供詞中提到丙吉了解當時的情況。掖庭令將宮婢則帶到禦史府來見丙吉，丙吉認識她，對她說：“你當年撫育皇曾孫時，因照顧不周，我還曾責打過你，你有什麽功勞！隻有渭城人胡組、淮陽人郭徵卿對皇曾孫有恩。”於是分別將胡組等當年共同辛勤撫養的情況上奏漢宣帝。漢宣帝下詔，命尋訪胡組、郭徵卿，但二人已然去世，隻有子孫尚在，都受到豐厚的賞賜。漢宣帝又下詔赦免則的官奴婢身分，使她成為平民，賜給她十萬錢，並親自召見，詢問當年情況，這才知道丙吉對自己有舊恩，卻一直不肯透露，對丙吉的賢德大為感動。

　　[7]帝以蕭望之經明持重，議論有餘，材任宰相，欲詳試其政事，複以為左馮翊。望之從少府出為左遷，恐有不合意，即移玻上聞之，使侍中成都侯金安上諭意曰：“所用皆更治民以考功。君前為平原太守日淺，故複試之於三輔，非有所聞也。”望之即起視事。

　　[7]漢宣帝認為蕭望之善於籌劃，為人持重，很會分析議論，才能堪為丞相，打算仔細考察他處理政務的能力，便又任命他為左馮翊。蕭望之本為少府，如今從宮廷被降到地方，擔心皇上對自己有不滿意之處，便上書漢宣帝，以有病為理由，打算辭去官職。漢宣帝知道後，派侍中成都侯金安上向蕭望之解釋自己的意思說：“這樣做都是為了考察你治理百姓的能力。你以前當平原太守的時間太短，所以再調你到三輔地區試用，並非聽到什麽不利於你的議論。”於是蕭望之立即起身處理政事。

　　[8]初，掖庭令張賀數為弟車騎將軍安世稱皇曾孫之材美及征怪；安世輒絕止，以為少主在上，不宜稱述曾孫。及帝即位而賀已死，上謂安世曰：“掖庭令平生稱我，將軍止之，是也。”上追思賀恩，欲封其塚為恩德侯，置守塚二百家。賀有子早死，子安世小男彭祖。彭祖又小與上同席研書指，欲封之，先賜爵關內侯。安世深辭賀封；又求損守塚戶數，稍減至三十戶。上曰：“吾自為掖庭令，非為將軍也１安世乃止，不敢複言。

　　[8]當初，掖庭令張賀多次在其弟車騎將軍張安世麵前稱讚皇曾孫的才幹，並談到與皇曾孫有關的一些奇異征兆。張安世總是禁止他說這些，認為上有年輕的皇上，不應稱道皇曾孫。到漢宣帝即位時，張賀已然去世，漢宣帝對張安世說：“掖庭令當初無端地稱讚我，將軍製止他是對的。”漢宣帝追念張賀對自己的恩惠，打算追封他為恩德侯，為他設置二百人家守墓。張賀的兒子去世很早，收張安世的小兒子張彭祖為養子。張彭祖幼年時又曾與漢宣帝一起讀書，所以漢宣帝打算封張彭祖為侯，先賜他為關內侯。張安世對張賀封侯之事堅決辭謝，又請求減少為張賀守墓的戶數，逐漸減至三十戶。漢宣帝說：“我本是為掖庭令，並不是為將軍你１張安世這才罷休，不敢再說。

　　[9]上心忌故昌邑王賀，賜山陽太守張敞璽書，令謹備盜賊，察往來過客；毋下所賜書。敞於是條奏賀居處，著其廢亡之效曰：“故昌邑王為人，青黑色，小目，鼻末銳卑，少須眉，身體長大，疾痿，行步不便。臣敞嚐與之言，欲動觀其意，即以惡鳥感之曰：‘昌邑多梟。’故王應曰：‘然。前賀西至長安，殊無梟；複來，東至濟陽，乃複聞梟聲。’察故王衣服、言語、跪起，清狂不惠。臣敞前言：‘哀王歌舞者張等十人無子，留守哀王園，請罷歸。’故王聞之曰：‘中人守園，疾者當勿治，相殺傷者當勿法，欲令亟死。太守奈何而欲罷之？’其天資喜由亂亡，終不見仁義如此。”上乃知賀不足忌也。

　　[9]漢宣帝心中對原昌邑王劉賀很是忌憚，賜給山陽太守張敞詔書，命他嚴防盜賊，注意察看來往的人，並命張敞不得將所賜詔書公布出去。於是，張敞一一奏報劉賀的起居行止，寫明他被廢黜後的反應，說：“原昌邑王膚色青黑，眼睛很小，鼻尖塌陷，胡須眉毛稀少，身材高大，有肢體痿弱的病，行走不便。我曾經與他交談，想在說話時觀察他的內心活動，便借用惡鳥引誘他崐說：‘昌邑地區貓頭鷹很多。’原昌邑王說：‘是啊，以前我西至長安，一隻貓頭鷹也見不到；回來時，東行到濟陽，才又聽到貓頭鷹的叫聲。’我觀察他的衣著、言語、跪下、起立的舉止，就像一個糊塗的白癡。我曾經對他說：‘令尊昌邑哀王的歌舞宮女張等十人都沒有兒女，留守在哀王的墓地，請你放她們回家吧。’他聽後說道：‘宮女守墓，有病的不應醫治，相互打架殺傷的也不應處置，我想讓她們早早死去。太守為什麽要放她們走呢？’可見其天性喜好走亂亡的路，到底不懂得什麽叫作仁義。”於是漢宣帝知道劉賀不足忌憚。