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第八節 常用的筆記十法

  有句名言:“不動筆墨不看書。”這“動筆墨”,指的就是做筆記。做筆記是一個成功的學習方法。它可以鞏固記憶,啟迪思路,磨煉文筆,引發創見。許多成熟的筆記都是精彩的文章。那麽,如何做筆記呢?古語有雲:“文無定法”,意思是說,寫文章沒有一成不變的格式和方法。其實,做筆記也沒有僵死凝固的格式與方法。每個人都可以依照自己的習慣,根據學習的需要,采用個人熟悉的方法。但是,做筆記還是有一定規律可循的。就讀書筆記和觀察筆記而言,大體有10種方法。

  1.標記法

  讀書時,在重要之處劃杠標號,濃圈墨點之法。魯迅擅用此法。據許廣平回憶,誰如果向魯迅先生借書,他總是另外買一本新的借給人家。對自己讀過的那本書,他是不肯輕易出借的。因為他在自己讀過的書上濃圈密點、劃杠打叉、筆注眉批,著實下了一番工夫。這些標記醒目地表示了他對該書某些論斷的看法,或肯定,或糾謬,或質疑,或補充。魯迅已把讀過的書變成自己的了。

  2.旁批法

  讀書時,在書的天地頭或行距間,寫上自己的見解或感受,保留稍縱即逝的思想火花或一閃而過的微妙靈感,即為旁批法。

  馬克思在所讀的書上順手寫批注,已成為一種難得的習慣和必要的準則。由這些批注匯集成的筆記,是一個裝滿各式武器的思想武庫。馬克思的著名的《克羅茨納赫的筆記》,就是一冊五本寫滿批注的手稿書。這是馬克思主義的寶貴遺產。

  《哲學筆記》是列寧在1895年-1916年研讀哲學著作時所做的筆記。列寧對許多哲學原著進行了精到的摘錄和簡要的縮寫,並在旁邊寫上了極富特色、頗具個性的批注。如“注意”、“好極了”、“妙極了”、“非常好”、“非常聰明”、“機智而聰明”、“真糟”、“很妙”、“微妙的差別”、“混淆不清”、“中庸之道”,等等。

  毛澤東擅用此法。他年輕時讀過的書,於空白處寫滿了各種批語,有的寫著“不通”、“荒謬”、“陋儒之見”,有的寫著“此語頗精”、“言之成理”、“此語甚合我意”。還有大段的獨到的見解和精辟的發揮。在韶山毛澤東同誌紀念館,有一幀毛澤東讀過的康德派哲學家鮑爾生著的《倫理學原理》一書的照片。那書頁的眉頭和行間,寫滿了密密麻麻的批語。這本不過十來萬字的書,毛澤東在上麵寫了一萬二千多字的批語。這些批語,絕大部分是他對倫理觀、曆史觀和世界觀的見解。

  3.摘錄法

  從書上摘錄下來所需要的材料,就叫摘錄法。這是經常運用的一種方法。摘抄的過程就是對閱讀進行篩選、提煉的過程。在摘抄中,大腦緊張地運轉,會使人保持高度的注意,提起閱讀的興致,增強記憶的能力。馬克思一生中反複讀過歌德、萊辛、莎士比亞、但丁與塞萬提斯的作品,並進行了大量的摘錄。列寧“幾乎全部”閱讀過馬克思、恩格斯、考茨基和普列漢諾夫的著作。他在閱讀這些著作時進行了廣泛的摘錄。在馬克思恩格斯列寧研究院中保存著大量的他的摘錄筆記。

  那麽,如何進行摘抄呢?有目的地讀書是摘抄的前提。摘抄必須有選擇,有步驟。

  (1)先閱書的前言,決定是否讀全書,再讀書的正文,找出相關的部分,進行摘抄。

  (2)邊讀書,邊夾紙條或作記號。全書讀過之後,再從頭摘抄。

  (3)如果是無目的的泛覽,那就可以邊讀邊摘,或典故,或美詞,或名言,或警句,興之所至,盡情抄來。

  4.提要法

  對一本書提出主要之點的方法,叫提要法。讀曆史書要摘記重要事件,讀哲學書要摘記主要論點。一本書的提要,應包括書名、作者、頁數、章節、出版年份及內容簡介。有的提要,除摘出作者的主要論點和基本論據外,還要寫明自己的見解。

  列寧有一次讀了馬克思給恩格斯的信。在這封信裏,馬克思對拉薩爾著《愛非斯的晦澀哲人赫拉克利特的哲學》一書給予了嚴厲的批評,把它稱作“小學生”的作文。列寧把馬克思的批評作了簡要的表述:“拉薩爾簡單地重彈黑格爾的調子,抄襲他的話,無數次地反複咀嚼黑格爾關於赫拉克利特的個別論點,用充滿學究氣、書呆子氣十足的廢話來充實自己的著作。”但是,列寧還是仔細地研究了拉薩爾的著作。他運用提要法和摘錄法,把這一著作寫成綱要,作了摘錄,加上評語,並在末尾作了總結:“總之,馬克思的結論是正確的。拉薩爾的這本書不值得一讀。”

  在這裏,列寧靈活地運用了提要法和摘錄法。

  5.隨感法

  就所讀過的書的某個論點或某些言論抒發感想、說明道理或進行議論的方法,叫隨感法。這種讀書筆記是把原始資料經過自己大腦的整理、分析、研究與綜合後而形成的,通常叫做讀後感或心得筆記。這種寫法比較活潑、自由,可以談體會,說心得,評正誤,議是非。

  6.劄記法

  這是讀者對作者文中的觀點進行補充、訂正或質疑的一種記筆記的方法。此法通常應用在學術性較強的讀書筆記上。報刊上常見的“讀史劄記”就是其中的一種。應用這種方法,既可以對原著的某些論點加以引申與發揮,又可以提出質疑和商榷。寫劄記時,最主要的是要多問幾個為什麽,不要人雲亦雲。隻有這樣,才能培養思考力,啟發創造力。

  7.對比法

  把不同的觀點進行對比的做筆記之法。列寧經常把各種不同的觀點拿來對比,寫成對比筆記。《列寧文集》第十九卷就可以說明這一點。列寧把反對馬克思主義的“批評家”的意見仔細地作成概要,擇出其中最鮮明、最典型的觀點,並用馬克思的言論與之對比。這就明顯地看出了“批評家”意見的謬誤,有力地表現了馬克思觀點的正確。

  8.草圖法

  在一部著作寫成之前,用簡練的語言把最本質、最重要的觀點寫出來,猶如美術作品定稿之前的草圖,這種方法叫草圖法。草圖不是提綱,比提綱要充實、詳細。草圖是定稿前的雛形,有綱有目,有骨有肉。美術家們經常用簡單的線條勾畫出偉大藝術品的草圖。草圖的線條精練明晰,所以本質的、隱秘的東西往往比定稿表現得清楚明白。成型的圖畫中的細膩的描繪、精微的線條和刻意的著色,往往衝淡了人們對主要之點的注意力。

  達爾文在《物種起源》發表17年前,就用草圖法寫成了一本筆記《一八四二年概要》。

  這個概要是在達爾文死後14年才發現的。在紀念達爾文誕生100周年時,他的兒子把這份《概要》加上自己的注釋出版了。達爾文用極簡練的行文匆匆草就了這份《概要》,塗抹和修改之處很多。實際上,這是用草圖法把自己新發現的東西倉促寫成的筆記。但是,令人吃驚的是,達爾文在一些不通的、含混的、刪節的句子中,表述了如珍珠般閃閃發光的精彩的思想。

  9.觀察法

  通過直接觀察的筆記之法,叫觀察法。達爾文在曆時5年的環球旅行中,對動物、植物和地質進行了大量的觀察、采集,寫下了共18本、計50萬字的考察筆記。這些筆記為《物種起源》提供了翔實的論據。

  10.速寫法

  用精練的語言把自己的觀察所得快速記下來的筆記之法,叫速寫法。這是觀察筆記的一種。

  俄國著名作家列夫?托爾斯泰身上總帶著一個筆記本,以為速寫之用。一次,俄國著名肖像畫家尼古拉?甘來見列夫?托爾斯泰。他們交談還不到3分鍾,托爾斯泰就走向書桌,打開一個厚厚的筆記本,奮筆疾書:

  這是一張叫人無法捉摸的神秘畫家的臉!他額上的皺紋猶如水中漣漪——舒展著、舒展著,皮膚就馬上變得如孩子般光滑了。他的眼中似乎滿是憂鬱又仿佛滿是歡樂——看著他的雙眸使你不禁既想哭又想笑!他說出的句子都十分短促——你能清楚地感到每個句子後麵的感歎號和省略號。

  這是一段絕妙的文字肖像描寫,用時不到3分鍾。但也就在同時,畫家為托爾斯泰畫了一幅美術肖像速寫。這就是著名的《奮筆疾書的托爾斯泰》。這個故事最恰當不過地說明了什麽叫速寫法。

  以上筆記十法應綜合運用。讀書時,記標記,作旁批,寫摘錄,書心得,細細讀去,緩緩寫來,實是一件賞心悅事。俗話說,好記性不如爛筆頭。在讀與寫的過程中,隨著時間的流逝和推移,我們的知識會不斷地積累與增長,相信會取得意想不到的進步。

  §§第七章 高效注意力培養法

  
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