改變你一生的學習計劃

第一節 學習往往以記憶論成敗

　　我們總想盡量把許多知識都學到手。在古代，人類知識的絕對量並不很多，例如，亞裏士多德及列奧納多？達？芬奇這些天才們不僅具備一個領域的知識，而且幾乎具有所有領域的知識，所以才能得心應手地在一切領域中都取得了優異的成績。

　　可是，當代一切知識的發展，都超過了我們的想象。一個人即使要攀登某一科學領域的頂峰，也幾乎需要用盡畢生的精力。所以在一生裏想要獲得一切知識，從物理上來說是不可能的。

　　“我們人類沒有必要變成百科全書或辭典。”出現持這種觀點的人是毫不為怪的。事實上，隻要手頭有百科全書或辭典，任何時候都可以通過查閱的辦法找到需要的知識。尤其是在現代，大量信息的存儲或處理，都是用電子計算機高速地進行的。由於出現了電子計算機，許多人就從煩瑣的事務中解放出來，所以“把繁雜的記憶全部交給電子計算機承擔，讓人們去做更有價值，更有創造性的工作”。這樣的呼聲越來越高。可以說，這種觀點有其正確的一麵。

　　就計算機而言，我們個人利用起來雖然還有些困難，但是，更先進的記憶工具已陸續發展起來。現在能利用的記憶工具有：照相機、放映機、拷貝、錄音機、電視機等等。它們的性能在年年發展。從隻能拍攝單張照片的照相機，到連續映像的放映機，都能為人類記憶服務，而且正在迅猛發展。拷貝和錄音機已被廣泛利用。過去隻有在研究所等特殊單位使用的計算機，現在已相當普及。

　　然而，這些工具能否完全代替我們的記憶呢？回答是：“不能。”我們人類所具備的記憶能力如同過去一樣，幾乎沒有什麽改變。

　　比如，由於工作的關係，我們需要經常不斷地結交朋友。這時，我們既不能一張一張地照相，又不能把每個人的名字、特征都輸入計算機，即使計算機能把這些記憶下來，當我們與某人再相見時，計算機也不可能恰恰帶在身邊。何況單憑計算機記住的朋友也決不能保持朋友的情意。

　　即使是在現代社會裏，人與人之間的密切關係依然是以感情與心靈上的相互交流為基礎的。

　　在實踐中，我們的記憶能力是無可比擬的。無論什麽事，都要依靠詞典和計算機去找出答案來，不但過於費事，耗去許多時間，效率也會顯著下降。再者，每一個觀念都是由許多記憶信息重新組合而成的。如果沒有記憶，觀念不可能產生出來，學習更是無法進行。

　　記憶是學習的前提，很難想象一個記憶力很差的人能夠在現代社會的學習浪潮中保持一個清醒的頭腦，更不用說在知識經濟時代以知識大展神威，獨占鼇頭。

　　人類所具有的記憶力在生物界中可以說是最出色的。正因為人類有了如此獨特的記憶能力，才逐步建立了現代的文明社會。

　　在未開化地區的部族裏，酋長和祈禱師們擁有至高無上的權力和超人的智力。每當部族遭遇到各種災難時，他們就能告知人們適當的處置方法，並組織起本部族的全體成員共同行動。他們之所以受到整個部族的尊敬，是由於他們牢記著祖先傳授給他們的各種知識，他們所具有的卓越記憶力，被人們認為像“神靈”那樣，維持著部族的生存。

　　同時，世界上存在著為數甚多的宗教，那些成為教主、佛祖的人物是與眾不同的。他們能指示人們的思想，從而獲得了眾人的信賴。與普通人相比，他們博學超群，通曉各種事物，洞察一切，具有遠見卓識。顯然，這一切都是與他們具有出色的記憶力分不開的。

　　不僅宗教界如此，在政治界，具有出色記憶力的人也是為數甚多的。日本飛鳥時代的德聖太子抑製了貴族勢力，確立了天皇權力的政治製度，並製定了17條憲法，而且還編纂了許多史書。因此，他的功德至今被人們傳頌。據說，他能同時傾聽10個人的申訴，對每個人所提出的問題都能作出恰當的判斷。由此看來，他的記憶力是十分驚人的。

　　關於拿破侖，也流傳著不少軼聞。傳說他能記住自己部下所有軍人的麵容和姓名，並且比任何人都能清楚地記住正在戰鬥的部隊的移動和位置。他經常說的一句話是：“在我的詞典裏，沒有‘不可能’三個字。”他每天睡眠隻有3個小時。他所具有的超人記憶力可以說是他堅持不懈的努力而產生的結果。

　　英國哲學家米爾，10歲以前就已掌握了幾國語言。發掘出特洛伊遺址的修裏曼，幼兒時就能背誦父母教授的霍梅羅斯的詩篇。長大成人以後，他隻需幾個月就能掌握一門外語。盲人學者高保己一，據說能把相當於幾十冊大詞典上的知識完全記憶在腦子裏，並且還能背誦出許多圍棋、象棋的棋譜。在那些實業家、名人和學者們當中，具有卓越記憶力的人更是不勝枚舉。

　　作為現代社會的一員，若要想在各自崗位上出色完成本職工作，更好地學習各種知識，增強記憶是重要的方法。良好的記憶力，是學習和未來飛躍發展的重要基礎。