孔子家語

弟子行第十二

　　衛將軍文子問於子貢曰："吾聞孔子之施教也，先之以《詩》、《書》，而道之以孝悌，說之以仁義，觀之以禮樂，然後成之以文德。蓋入室升堂者七十有餘人，其孰為賢"子貢對以不知。

　　文子曰："以吾子常與學，賢者也，不知何謂"子貢對曰："賢人無妄，知賢即難，故君子之言曰：'智莫難於知人。'是以難對也。"

　　文子曰："若夫知賢，莫不難。今吾子親遊焉，是以敢問。"子貢曰："夫子之門人，蓋有三千就焉。賜有逮及焉。未逮及焉，故不得遍知以告也。"

　　文子曰："吾子所及者，請問其行。"子貢對曰："夫能夙興夜寐，諷誦崇禮，行不貳過，稱言不苟，是顏回之行也。孔子說之以《詩》曰'媚茲一人，應侯慎德。'永言孝思，孝思惟則。'若逢有德之君，世受顯命，不失厥名；以禦於天子，則王者之相也。

　　"在貧如客，使其臣如借，不遷怒，不深怨，不錄舊罪，是冉雍之行也。孔子論其材曰：'有土之君子也，有眾使也，有刑用也，然後稱怒焉。'孔子告之以《詩》曰：'靡不有初，鮮克有終。'匹夫不怒，唯以亡其身。

　　"不畏強禦，不侮矜寡，其言循性，其都以富，材任治戎，是仲由之行也。孔子和之以文，說之以《詩》曰：'受小拱大拱，而為下國駿龐。荷天子之龍'，'不{難心}不悚'，'敷奏其勇'。強乎武哉！文不勝其質。

　　"恭老恤幼，不忘賓旅，好學博藝，省物而勤也，是冉求之行也。孔子因而語之曰：'好學則智，恤孤則惠，恭則近禮，勤則有繼。堯舜篤恭，以王天下。'其稱之也曰：'宜為國老。'"齊莊而能肅，誌通而好禮，擯相兩君之事，篤雅有節，是公西赤之行也。子曰：'禮經三百，可勉能也；威儀三千，則難也。'公西赤問曰：'何謂也'子曰：'貌以儐禮，禮以儐辭，是謂難焉。'眾人聞之，以為成也。孔子語人曰：'當賓客之事則達矣。'謂門人曰：'二三子之欲學賓客之禮者，其於赤也。'"滿而不盈，實而如虛，過之如不及，先王難之；博無不學，其貌恭，其德敦；其言於人也，無所不信；其驕大人也，常以浩浩。是以眉壽。是曾參之行也。孔子曰：'孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。參中夫四德者也。'以此稱之。

　　"美功不伐，貴位不善，不侮不佚，不傲無告，是顓孫師之行也。孔子言之曰：'其不伐則猶可能也，其不弊百姓則仁也。《詩》雲：'愷悌君子，民之父母。'夫子以其仁為大。

　　"學之深，送迎必敬，上交下接若截焉，是卜商之行也。孔子說之以《詩》曰：'式夷式已，無小人殆。'若商也，其可謂不險矣。

　　"貴之不喜，賤之不怒，苟利於民矣，廉於律己，其事上也，以佑其下，是澹台滅明之行也。孔子曰：'獨貴獨富，君子恥之，夫也中之矣。'"先成其慮，及事而用之，故動則不妄，是言偃之行也。孔子曰：'欲能則學，欲知則問，欲善則詳，欲給則豫，當是而行，偃也得之矣。'"獨居思仁，公言仁義，其於《詩》也，則一日三複'白圭之玷'，是宮糸舀之行也。孔子信其能仁，以為異士。

　　"自見孔子，出入於戶，未嚐越禮；往來過之，足不履影；啟蟄不殺，方長不折；執親之喪，未嚐見齒。是高柴之行也。孔子曰："柴於親喪，則難能也；啟蟄不殺，則順人道；方長不折，則恕仁也。成湯恭而以恕，是以日齊。"

　　"凡此諸子，賜之所親睹者也。吾子有命而訊賜，賜也固，不足以知賢。"

　　文子曰："吾聞之也，國有道則賢人興焉，中人用焉，乃百姓歸之。若吾子之論，既富茂矣，壹諸侯之相也，抑末世未有明君，所以不遇也。"

　　子貢既與衛將軍文子言，適魯，見孔子曰："衛將軍文子問二三子之於賜，不壹而三焉。賜也辭不獲命，以所見者對矣。未知中否，請以告。"

　　孔子曰："言之乎。"子貢以其辭狀告孔子。子聞而笑曰："賜，汝次為人矣。"子貢對曰："賜也何敢知人，此以賜之所睹也。"

　　孔子曰："然。吾亦語汝耳之所未聞，目之所未見者，豈思之所不至，智之所未及哉？"子貢曰："賜願得聞之。"

　　孔子曰："不克不忌，不念舊怨，蓋伯夷、叔齊之行也。思天而敬人，服義而行信，孝於父母，恭於兄弟，從善而不教，蓋趙文子之行也。其君也，不敢愛其死，然亦不敢忘其身，謀其身不遺其友，君陳則進而用之，不陳則行而退，蓋隨武子之行也。其為人之淵源也，多聞而難誕，內植足以沒其世，國家有道，其言足以治，無道，其默足以生，蓋銅钅是伯華之行也。外寬而內正，自極於隱括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自終，蓋蘧伯玉之行也。孝恭慈仁，允德圖義，約貨去怨，輕財不匱，蓋柳下惠之行也。其言曰：'君雖不量於其身，臣不可以不忠於其君。是故君擇臣而任之，臣亦擇君而事之。有道順命，無道衡命。蓋晏平仲之行也。蹈忠而行信，終日言，不在尤之內，國無道，處賤不悶，貧而能樂，蓋老子之行也。易行以俟天命，居下不援其上，其觀於四方也，不忘其親，不盡其樂，以不能則學，不為己終身之憂，蓋介子山之行也。"

　　子貢曰："敢問夫子之所知者，蓋盡於此而已乎？"孔子曰："何謂其然亦略舉耳目之所及而矣。昔晉平公問祁奚曰：'羊舌大夫，晉之良大夫也。其行如何'祁奚辭以不知。公曰：'吾聞子少長乎其所。今子掩之，何也'祁奚對曰：'其少也，恭而順，心有恥而不使其過宿；其為大夫，悉善而謙其端；其為輿尉也，信而好直其功；至於其為容也，溫良而好禮，博聞而時出其誌。'公曰：'曩者問子，子奚曰不知也'祁奚曰：'每位改變，未知所止，是以不敢得知也。此又羊舌大夫之行也。'"

　　子貢跪曰："請退而記之。"