黃陵文典·紀實卷

人民的戰士

王德明

深深的懷念

年楚河畔的甲拉山區，山峰連綿，溝壑縱橫。紅山頭像一個英雄的巨人，巍然聳立於萬山之中。正是秋收季節，滿溝青稞黃了，隨風起浪；油菜籽熟了，陣陣噴香。甲拉山區裏，家家歡歌，村村起舞，翻身農奴，沉浸在豐收的歡樂之中。

從白沙村的田野裏，突然飛出了這樣情意深沉的歌聲：

潔白的玉瓷碗，

吉祥的花紋刻得真美妙；

玉瓷碗到處有，

吉祥的花紋不容易找到。

世上的人雖多，

普布紮西這樣的人最好；

這樣的好人嗬，

要到人民解放軍裏去找。

歌聲停了。歡樂的田野，頓時變得一片肅靜。人們不約而同地昂首瞻望紅山頭——偉大的人民戰士、“愛民模範”普布紮西光榮獻身的地方。

貧苦農民普多把盛滿青稞酒的玉瓷碗虔誠地舉過頭頂，他的妻子仲尕禁不住哭出了聲來：“啊！普布紮西，貧苦農民的知心人，你離開我們已半年多了。”

另一條山溝裏，在尼亞村的田野上，貧苦農民達娃頓珠割下豐收的第一把青稞，高高舉向紅山頭，他那充滿著深沉懷念的聲音，蕩漾在金黃色的田野裏：“普布紮西啦，咱們今年又豐收了……”

深山中，互助組的牧場裏，小女孩倉木久指著紅山頭說：“爺爺，你看那一隻雄鷹飛得多高！”82歲的老牧民次旺感慨地說：“孩子，那不是雄鷹，那是普布紮西在看守咱們的牛羊哩！”

通向紅山頭的山溝裏，小牧童邊巴趕著羊群來到了色拉險崖底下。他天真地對著險崖說：“普布紮西叔叔，我又放羊來啦，你看咱們的羊長得多麽肥壯，這裏麵，就有你救出的那5隻……”

嗬！普布紮西，藏族人民的好兒子，從你來甲拉山區放牧到紅山頭旁光榮獻身，才不過短短的4年時間，可是誰能說得清：在這短暫的時間裏，你為人民做了多少好事。

嗬！普布紮西，從你誕生到1964年1月21日這難忘的一天算起，也不過隻有25年的歲月，在這短促的生涯裏，你又是怎樣走過了由農奴變為共產主義戰士，這條光輝而漫長的道路。

苦難的童年

20年前，一個風雪彌漫的夜晚，日喀則甲斂則地區的烏尕村，有一戶農奴逃跑了。

40多歲的拉卻阿媽，帶著自己的7個孩子，趁夜深人靜，毅然離開了祖祖輩輩居住著的破房子，逃向那風雪呼嘯的茫茫荒野。孩子中，最大的17歲，最小的隻有2歲。排行第6的是個男孩，還不滿5歲，他的名字叫普布紮西。

隻要有一線生機，誰願意背井離鄉，四處逃亡，拉卻阿媽實在是被逼得無路可走了。

拉卻的丈夫活著時，種著農奴主的土地，常年外出支差。每天，他不能等天亮就起身去給農奴主幹活，直到繁星滿天，才帶著一身疲勞，一身傷痕歸來。繁重的勞役和牛馬般的生活，把一個健壯的中年人折磨得彎腰駝背，骨瘦如柴。一天，踩場的犛牛跑散了幾頭，農奴主代理人說他想偷懶，抓起場邊的木棍就打，木棍打斷了，又用土坯砸！他被打得口吐鮮血，昏倒在地。當人們把他攙扶回家時，已經是奄奄一息。臨終時，他拉著妻子的手，斷斷續續地說：“拉卻，我活不成了，你要……記住我是怎……怎樣死的，好好撫養咱們的孩子……”

丈夫的屍體還停在屋裏，色拉寺派來的官員就登門逼債，全年放牧收獲的青稞被全部裝走。

為了還債，拉卻領著兒女們起早貪黑地勞動了一年指望還清債務，誰知老天偏偏和窮人作對，這一年又碰上大旱，撒到地裏的青稞，連種子也沒有收回來。農奴主又乘機逼債，說還不起債，就要把拉卻的孩子拉去當朗生抵債。天哪！這怎麽成？當了朗生，就算是掉進了萬丈深淵的最底層，不但是孩子們這一輩要當牛作馬，而且是從此往後，子子孫孫，世世代代，都要成了朗生，連針尖大的一點自由，也要最後失去。不！拉卻阿媽寧願忍受一切折磨，也不願把孩子送進虎口。擺在她麵前的隻有最後一條道路：逃跑！

晝躲夜行，1個月之後，他們來到了彭措林宗的紮果村（現屬拉孜縣）。這裏四周高山懷抱，很少有外人到來。拉卻阿媽心想：這一下總算是逃出來了，家就安在這裏。於是，他們居住下來，依靠乞討來維持生活。

誰知，沒過兩天，村裏的農奴主代理人次仁卓瑪傳下話來“想在這裏安家，就得給我幹活，要不，趁早滾開！”既然到處都有農奴主，他們還能逃到哪裏去？除去普布紮西和他弟弟不會幹活，代理人不要之外，全家大小都給次仁卓瑪當了傭人。這真是剛逃出虎口，又陷入狼窩！

挨過了1年，普布紮西的大姐普珍被主人家的繁重的勞役折磨死了。6歲的普布紮西便頂替大姐給農奴主代理人當傭人。

6歲，站在羊群裏還沒有山羊高的孩子，每天天不亮就得趕著羊群奔向深山荒嶺；饑采野果，渴飲山水；破爛不堪的衣裳被荊棘掛成了布條條；一雙光腳讓石子碰得血痕斑斑。奔波一天回來，主人給的報酬隻是兩把發了黴的粗糍粑。夜裏，主人害怕豺狼鑽進羊圈，就讓普布紮西睡在羊圈外邊看守。

有一次，暴雨之後，山洪猛漲，普布紮西和羊群正處在山洪的威脅之中，他知道主人愛財如命，要損失了羊子，自己全家都得遭殃。所以，他不顧個人安危，一次又一次從激流中往外救羊。有幾次，他被山洪卷倒，推出幾丈遠，好容易抓住大石頭爬上來，又繼續救羊。就這樣，還是有幾隻小羊被山洪衝走了。這件事，黑心的主人知道之後，大發雷霆，一把抓住普布紮西的頭發往地上使勁的磕撞！普布紮西被撞得昏昏迷迷，他覺得頭發被扯掉了，頭皮磕破了，熱乎乎的鮮血順臉往下淌，糊住了眼睛，流進了嘴裏！但是，他沒有哭喊，也沒有求饒，他咬緊牙把眼淚、鮮血連同仇恨一起咽下肚子，壓到心底。從此，在他的左額上，便留下了一塊凝結著仇和恨的傷疤。

當天夜裏，普布紮西就離開了主人的羊圈——他堅決不再給這狠心的農奴主代理人幹活。但是為了生活，阿媽又不得不把他送到另一個農奴主代理人那裏去當傭人。

月複一月，年複一年，普布紮西在殘酷的折磨與摧殘之下，倔強地長大了。有一天，放牧歸來的路上，一棵野剌深深紮入腳心，普布紮西疼痛難忍，就騎上了毛驢。誰知，叫主人看見了。主人就把他從毛驢上揪了下來，皮鞭、拳頭和咒罵一起落在他的身上……

這一夜，烏雲蔽空，寒風陣陣，普布紮西獨自一人在亂石堆積的河灘上徘徊，他不願意帶著滿身傷痕回家去。他想：“阿媽已夠苦的了，不能讓她再為我傷心。可是，我該往哪裏走呢？難道我們麵前隻有當牛作馬這一條道路？阿爸慘死在這條路上，難道我也得……自小就聽阿媽說，外祖母在世的時候經常講：‘我們農奴為什麽這樣苦？是因為自己的父母被壞人趕走了。等到我們的父母回來了，農奴就能過上好日子。’可是，窮人的父母在哪裏？”他忘記了饑餓，忘記了寒冷，也忘記了滿身傷痕，來回不停地走著、想著，想著、走著，直到東方破曉，彩霞滿天，一輪紅日升上山頭。

把世界上的“農奴主”通通打倒

初冬，營房裏，一群入伍不久的藏族戰士正在歡度星期日。籃球場上，龍爭虎鬥，器械場裏，攀跳翻滾。房前屋後，縱情談笑。還有的人，整整新軍裝，紮上新腰帶，第一次昂首闊步走向日喀則街頭。

2連12班的宿舍裏，一位年輕的戰士正聚精會神地學寫字，周圍的歡笑聲，吵鬧聲，對他似乎毫無影響。他把課本上的藏文字一筆一畫地抄上練習簿，瞧那吃力勁兒，好像手裏拿的不是一支鉛筆，而是一挺機槍。

班長走進宿舍，向那位戰士問道：“普布紮西，你怎麽不出去玩？”

“學習任務沒完成，不想玩。”普布紮西抬起頭微笑著回答。

如果有誰在兩個月以前見過普布紮西的話，這會兒該詫異了：眼前，這位朝氣蓬勃的戰士，哪像當過12年傭人的普布紮西？一身嶄新的棉軍裝，代替了過去魚網似的“氆亞”衣裳；一頂輟著“八一”帽徽的皮軍帽，蓋著過去那亂草一般的頭發；布滿裂痕的兩腳已穿上軍用毛皮鞋；消瘦的臉龐也變得圓胖了。全身裝束，看上去整齊、端莊，精神。此外，還有一點顯著的變化，就是發自心底的那一副憨厚的笑容。這笑容，過去3月5月難得在他臉上出現一次；如今，卻像刻在臉上一樣，笑得那樣甜蜜，那樣自然。

訴苦教育開始了。

2連的軍人大會上，第一個站起來訴苦的是連長蔡讓本。蔡連長是青海人，從小跟隨母親流浪乞討，母親餓死的時候，還把他緊緊抱在懷裏。他的控訴，把大家帶進了沉痛的回憶。是啊，都是受過壓迫的人，誰沒有一本血淚斑斑的家史！一陣沉默之後，普布紮西“霍”地站起身來，一把抓掉軍帽，把偏梳在左邊的頭發猛地向右一撥，寬闊的前額上立即顯露出二指寬的一塊傷疤。

“同誌們，……過去，我覺得這是恥辱，不願意讓大家看見，如今我明白了：這不是我的恥辱，這是農奴主的罪證！……”

在訴苦的日子裏，普布紮西變得格外沉默，他那兩道濃眉常常緊鎖在一起，以致眉宇間縱起了兩道刀刻似的皺紋。為什麽所有的窮人都這樣苦？為什麽所有的農奴主都這樣狠？他苦苦地思索……普布紮西在訴苦教育中終於領悟了階級和階級鬥爭的偉大真理！勞動人民為什麽祖祖輩輩辛勤勞動，卻總是一貧如洗？這條窮根子在哪裏？難道真有什麽“命運”和“菩薩”嗎？不！這全是欺騙和圈套。原來人間有一群吸血鬼——剝削階級。這群吸血鬼，在西藏就是農奴主，在其他地方就是地主、資本家。不把這些吸血鬼徹底消滅，勞動人民休想翻身。普布紮西的心一下子亮了。他當著戰友們的麵，解開軍裝，一把扯下了掛在胸前的“嘎烏”，用盡生平之力，狠狠地摔在地上。

對工作高度負責

黃昏的時候，普布紮西趕著20多頭犛牛回營房來了。從清晨到現在，他走了近90裏的路程，還水米未曾粘牙。

走近營房，四下裏靜悄悄的，部隊正在學習。普布紮西一聲不響，一個人卸下了犛牛馱的40多袋牛糞，整整齊齊擺好，又揀掉地上的小石子，把犛牛拴住，再給它們喂上草，這才拍拍身上的塵土，整整軍裝，大踏步地走進營房。

連長蔡讓本正在學毛主席著作，一聲洪亮的“報告”聲，把他的思路打斷；抬頭一看，普布紮西英姿勃勃地站在麵前，而且，不等他招呼，就滔滔不絕地匯報起來：

“連長同誌，這一個月又增加了15頭小牛，有2個還是一胎生的，可是，我們照顧的不好，死了1頭，這都怪我……”

“好啦，好啦！”一看普布紮西滿身風塵，蔡連長便打斷了他的匯報。“關於牧場的工作，咱們明天再談，現在你先去洗臉、吃飯、休息。”

普布紮西嘿嘿一笑，答應了一聲“是！”轉身到夥房去了。

望著他的背影，蔡連長嘴角掛上一絲笑容：這小夥子，還是老脾氣，一談起工作來，就把什麽都忘記了。隨後，他告訴事務長給普布紮西做頓麵條，準備一張床鋪，一套鋪蓋，讓他吃完飯好好睡一覺。

午夜，蔡連長查完了哨，順便走進了普布紮西的房子，打亮電筒一看：“怎麽，沒有人？”他跨出房門，朝著拴犛牛的地方走去。離好遠就傳來了一聲喝問：

“誰？”

“我！”蔡連長邊答應邊想：警惕性好高喲！

走近一看，普布紮西已經坐起來了，他下鋪薄氈，上蓋大衣，頭枕解放鞋，就睡在犛牛旁的硬地上。一陣熱潮湧上蔡連長的心頭，他略帶責備的口吻說：“房子裏給你準備好了床鋪，怎麽跑到這裏來睡，凍壞了怎麽辦？”

普布紮西憨厚地一笑，說：“不要緊，連長，習慣了。”

“習慣了？”瞧他說得多輕鬆！

普布紮西什麽時候養成的這個習慣，蔡連長是知道底細的。

還是牧場成立後的第一個秋天，普布紮西趕著一群犛牛下到溝裏踩場。晚上，犛牛拴在樹林裏他不放心，要睡在外麵照料。當時負責打場的幹部出於對戰士的關心，沒有同意，偏偏那一夜讓豹子咬死了一頭犛牛，按說，這是一件意外的事故，要講責任也不能全怪他。可是，普布紮西不這樣看，他主動向領導作了沉痛的檢討。據牧場的同誌們匯報，打那以後，任憑刮風、下雨、飄雪，隻要是犛牛在外邊過夜，他總是睡在犛牛近旁。

蔡連長想到這裏，真想說幾句有分量的話，表揚表揚他，可是他又覺得，對這樣一個有著革命覺悟的戰士，再有分量的話，也是不夠的。於是他扯下肩上的皮大衣，蓋在普布紮西身上，一句由衷之言脫口而出：“你們真辛苦！”

“不，連長，要說苦，過去當傭人的生活那才真是苦；如今是為革命工作，我心裏什麽時候都是甜的……”

是嗬！普布紮西正是為了革命，把苦當樂的那種人。

在牧場剛成立的時候，放牧班的同誌住在山下，有群眾的幫助，生活上方便一些！可是附近草不好，每天上山下山，牛羊走路的時間多，吃草的時間少，牲畜膘情下降，普布紮西便建議搬上山去住。明知山上高到海拔4500米，氣候寒冷，變化無常，生活更加艱苦，但普布紮西說：“住在山下人是舒服些，可是牛羊不舒服，我們的任務是放牧，應該多為牛羊著想。”在他的倡議下，把住處搬上了高山，畜群的膘情很快就好起來了。

每年牛羊產羔的季節，普布紮西幾乎是夜夜不眠，守候在牛場、羊圈。為了幼畜很好地成活，普布紮西分別給它們壘了小圈，每日三餐，按時給它們“煮飯”，他把蘿卜切成片，洋芋切成絲，拌著奶渣、油渣，煮成糊糊。小羊不習慣在盆子裏吃，他就用牛角製成“奶嘴”喂。小羊拉稀，他熬濃茶為它們治療。天長日久，小羊羔餓了就衝著他叫，冷了就往他的帳篷裏跑，他走到哪裏，一群小羊就跟到哪裏，同誌們開玩笑說。普布紮西成了“小羊阿媽”了。

普布紮西常說：“革命有分工，放牧也是革命工作，上級把幾百頭牛羊交給了咱們，咱們就得全心全意照看好。人渴了，餓了，可以說，牛羊不會說話，全靠我們細心照料。”他這樣說了，也這樣做了。

一個夏末秋初的季節，牛羊身上突然發現虱子，眼見牛羊一天天消瘦下去，有幾隻羊竟被奪去了生命。這時，普布紮西變得像另外一個人，臉上一層厚厚的“愁雲”，代替了往日憨厚的笑容，飯量顯著的下降，成天“泡”在牛羊群裏觀察、思索。有時急得用雙手去捉，可是，那多如牛毛一樣的虱子，兩隻手又怎能捉得完呢！怎麽辦？上級知道了，指示他們找群眾請教，普布紮西立刻下山找群眾。

半天時間，普布紮西走了30多裏路，訪問了幾個村莊，有經驗的老牧民告訴他：有兩種名叫“尕休”“森森”的野草泡水可以殺蟲，不過，這種水對人的皮膚腐蝕性很大，洗那麽多的牛羊，可有點困難。

找到了辦法，普布紮西別提有多高興了，困難？困難算麽東西？！隻要能把虱子殺死，就讓全身掉10斤肉，脫一層皮，他也不在乎。

回到牧場一講，全班立即動手，采了幾麻袋“尕休”“森森”，又在小溪邊挖了個大水池，把野草泡了進去。兩天之後，他們動手殺蟲了。

要把60多頭犛牛，300多隻羊通通在水池裏洗一遍，真是談何容易！老實一點的牛羊還好辦，有些家夥太調皮，硬是按不到水裏去。普布紮西一見，撲通跳下了水池，他對同誌們說：“老實的你們洗，調皮的家夥交給我！”

整整花了兩天時間，才把所有的牛羊洗了一遍。這種土辦法真靈，牛羊身上的虱子竟被殺得一幹二淨。洗完之後，大家才覺得手臂上又痛又癢，抓著抓著就長起了一連串的水泡，疼痛鑽心。再一看普布紮西，天哪，他的兩腿兩臂竟讓蠶豆大的水泡個挨個地擠滿了，別人看著都難受得咧嘴皺眉頭，他卻若無其事，看著活蹦亂跳的牛羊，嘿嘿嘿地直笑。

一天，普布紮西從牧場趕著一群牛下山去。這些牛都是普布紮西從山上各處收攏來的無人照看的牛，他已經代放了一些日子，但總不見有人來找，為怕失主著急，普布紮西特意送下山去。下坡好走，不大工夫便來到山下。普布紮西穩步在溝口上一看：啊嘖！山下已是一片春天景象，白楊吐芽了，柳樹發綠了，人們三三兩兩在翻地揀草，耙田播種，人歡馬叫，歌聲不斷……

見此情景，普布紮西馬上想起了往年在營區工作的時候，無論是春種秋收，領導上都要組織大家幫助群眾做許多的好事，現在是單獨在外放牧，人少，而且是在山上，還能不能幫助群眾做些什麽呢？……他想著走著，已來到村頭。大家熱情地歡迎他，一再感謝他的好心，但都說：“牛不是丟失的，是故意吆上山去的。”

普布紮西一聽回答，愣住了。他想明明沒有人管嘛，怎麽會不是丟的呢？

對，這裏麵有個小誤會。

甲拉山區，是個半農半牧地區，剛進行了民主改革，生產互助活動還沒有普遍開展起來，有些貧苦農民家中人手少，春耕季節，忙於播種，無人放牧，隻好把剛分到的牛趕上山去，任它們自己找草吃，找水喝，任它們自己尋過夜的地方。

普布紮西弄清原因後，心身又不安起來，他想：“我為什麽沒有想到這些呢？我們住在山上，離開群眾遠了，群眾有什麽困難都不清楚了！”他又想：“這些牛來得不易，為了打倒農奴主，實行民主改革，多少人流血犧牲了；我為農奴主放了12年牛羊，腳被刺傷了，想在毛驢背上休息一下的權利也沒有。如今，這些牛是我們貧苦農民自己的了，無人看管怎麽行呢？”於是一個主意立刻形成了，牛還是原原本本地趕回山去，農忙季節，群眾無力放牧，我們就給群眾代放，而且要放好，一根牛毛也不能受到損失。

回到班裏，他把自己想的給大家一說，有的同誌說：“我們的責任已經不輕了，把我們的牛羊放好就行了；再說，領導上又沒交給我們這個任務，管那些閑事幹啥？”

“同誌們，為人民服務，就是我們最根本的責任！人民群眾有困難，我們要關心，要幫助，這都是我們的責任！”

自那以後，普布紮西和放牧班的同誌，先後給普奴和普霞地區30多戶貧苦牧民代放過牛羊，有的讓代放十天半月，有的從結冰讓代放到雪化，有的從草青讓代放到草黃。次仁、多吉等幾戶貧苦農民的20頭牛，普布紮西給他們代放了一年。產奶季節，普布紮西把他們的牛擠下的奶另放，還幫他們打成酥油送去。那20頭牛長得膘肥體壯，有的還生了牛犢。人們說：“普布紮西放的牛，天天見長，叫他給我們代放，比自己放還放心！”

把人民的利益放在個人生命之上

太陽落山的時候，卡吉瑪村貧苦農民卻吉家的一棵白楊樹突然失火了！

普布紮西和益西兩人正在對麵的尼亞村邊翻地。普布紮西一抬頭，隻見卡吉瑪村的上空濃煙滾滾，說聲“不好”，就急忙放下手裏的翻地工具，一邊跑去找水桶，一邊呼喊村裏和地裏的群眾救火。

誰知這棵老樹的心已空了，樹幹本身成了個大煙筒，火頭順著樹心呼呼地向上猛躥。下邊的火撲滅了，頂上的火勢卻更旺了！樹身有七八丈高，水怎麽也潑不上去，大家提著水桶。站在樹下幹著急。

風助火勢，火借風威，大樹燒得劈啪作響，火星亂迸。樹邊便是房屋，牆腳下、屋頂上堆滿了青稞垛，若不趕快撲滅，火勢再蔓延下去，房子和青稞都有著火的危險！

火越燒越旺！卻吉家的人都急得哭了起來。

這時，隻見普布紮西從卻吉家屋裏抱來了一堆繩子，從中選了幾根連接起來，他緊咬下唇，揮臂向樹頂一甩，繩子便巧妙地掛在樹枝上。人們知道普布紮西這是要上樹救火，便都替他擔心起來：

“普布紮西啦，你不能上啊，太危險了！”

“火勢太凶，會把你燒壞的！”

……

其實，普布紮西何嚐不知道危險。如果繩子燒斷了會摔死；大樹折了會砸死；火勢太旺了會炙死……但是為了人民的利益，他萬死不辭。

普布紮西隻說了兩句括：“救火要緊，大家快提水吧！”邊說邊拉著繩子爬了上去，這時益西也緊跟著上了樹。

普布紮西站在最高處，正對著冒火的樹洞；益西站在他下邊用繩子係水桶遞給他。普布紮西忍受著煙火的熏炙，貼近熾熱的洞口，往洞裏潑水。

火燒得樹身劈啪作響，普布紮西不理。火燒著了他的衣服，普布紮西不理。火燒焦了他的頭發、眉毛，普布紮西不理。他立足的地方騰起了青煙，火苗隨時都會躥出來，燒斷繩子，燒折樹幹，把他包圍、吞噬掉，普布紮西還是不理。他心裏隻有一個念頭，為了保衛人民群眾生命財產的安全，個人的一切都置之度外，要緊的是一定要把火撲滅！普布紮西像一尊青銅的雕像，站在嗆得人睜不開眼的濃煙烈火中，眯起雙眼，忍住咳嗽，繼續不斷地潑水，直到他的腰部、腿上、胳膊上全烤起了燎泡，最後終於把火撲滅了。當他從樹上下來時，雖然已經精疲力竭，渾身疼痛，眉毛也沒有了，但兩個眼珠子卻在歡樂地轉動，顯得格外黑白分明。群眾急忙圍上去替他撲滅衣服上的火苗，感動得眼睛裏噙滿了淚花。

晚上，益西覺得渾身疼痛，想起了普布紮西比自己的傷勢重好多倍，便關切地問道：“普布紮西啦，你痛吧？”

“怎麽不痛呢，”普布紮西笑著回答，“可是，我們幫助群眾撲滅了大火，保住了人民的財產，就是痛一點，也是痛在身上甜在心裏呀！你想想看，我們隻有兩個人，今天也隻為人民做了一點兒好事兒，群眾就那樣地感謝黨和毛主席，感謝解放軍……還有什麽比這更叫人高興的呢！”接著，他拿起枕邊那本描寫我軍革命烈士光榮傳統的故事書，兩眼緊盯著一幅畫著邱少雲同誌壯烈犧牲的插圖，出神地說：“和邱少雲同誌比，我們還差得遠哩！如果我們平時沒有為了人民利益而犧牲的思想準備，到了戰場上，怎麽能像革命烈士們一樣地英勇殺敵呢？！我們必須時刻把人民的利益放在個人生命之上啊！”

1964年1月20日黃昏時分，一位放牧晚歸的同誌說，他聽到遠處山頭上有離群的羊在叫。

普布紮西聞此消息，立刻想上山去把羊找回來。可是，漆黑的夜幕已經蓋住了大地，四周什麽也看不見了。普布紮西向黑洞洞的四野凝神傾聽良久，沒有聽到任何動靜，他焦急地說：“牛羊是人民的財產，要是受了損失怎麽辦？……”看他那坐臥不安的神色，真比有人用刀子割他的肉、剌他的心還痛苦，還難以忍耐。

這一夜，普布紮西根本沒合眼。夜裏，他冒著凜冽的寒風又起來了3次，向著四周山頭，發出一聲聲呼叫，生怕羊子被野獸吃掉。

當晨光從石牆縫裏透進來的時候，普布紮西揉揉幹澀的眼皮說：“啊，天可亮了！”起床後，他飛快地幹活，一會兒就把牛趕出了圈。

牛上了山，普布紮西便去找那離群的羊子去了，太陽偏西的時候，他終於在紅山頭旁的色拉險崖上找到了那5隻羊。們都站在險崖邊上，咩咩直叫，不敢下來。

色拉險崖被幾十米寬的冰川三麵包圍著，剩下的那一麵是陡峭光滑的懸崖。據說，在冰封季節，連最有經驗的老牧民，也從未登過那座險崖，隻有鴿子在那裏搭窩，隻有山鳥在那裏歇腳。

普布紮西毅然決然向險崖走去。

風漸漸大起來，揚起塵土，卷動沙石，跟隨普布紮西前去救羊的一位新戰友急忙阻止說：“普布紮西，不能去啊！冰川太滑了，風也太大……”

情況十分明白：不去，羊子會餓死、凍死、摔死，會被狼吞掉；去，冰川怎麽過？陡壁怎麽登？……萬一滑倒，掉下懸崖，就是鋼鑄的人，也會粉身碎骨！

但是，普布紮西毫無畏懼之心，他懇切地向戰友說：“我是共產黨員，怎能眼看著人民的財產受損失而不管！”說罷，他邁著堅定的步子，越過了冰川，登上了險崖。

5隻羊得救了。

但是，普布紮西由於疲勞過度，在返回時不幸失腳摔下冰川……

農奴出身的黨員戰士——普布紮西，為了保護人民的財產，光榮犧牲了！在自己短短的一生中，做了許許多多有益於人民的事情。他以自己的全部模範行為，以自己的生命，實踐了他的宏偉誌願——“把人民的利益放在個人生命之上！”

為了表彰普布紮西忠於人民、不畏艱險的革命精神，1965年2月，中華人民共和國國防部發布命令：追授普布紮西以“愛民模範”的光榮稱號，並號召全軍人員學習普布紮西全心全意為人民服務的品質，發揚人民軍隊的光榮傳統。普布紮西的模範事跡和革命精神，通過電台和報紙，飛向河穀，飛向草地，飛向連隊，飛向哨卡。普布紮西成為千千萬萬個戰士和各族青年學習的榜樣！

普布紮西光榮犧牲了！他的名字將永遠活在人民心裏，成為鼓舞我們前進的巨大力量。普布紮西的偉大革命精神，將像喜馬拉雅山一樣永世長存！

選自《高原新歌》西藏人民出版社1965年版

作者簡介：

王德明，生於1932年，宜君縣五裏鎮雷聲村人。1948年畢業於黃陵中學，隨即參軍。1980年調成都軍區政治部任專業文藝創作員。先後創作發表過詩歌、小說、散文、報告文學、戲劇、曲藝等文學作品40餘部，約80萬字。代表作有長篇小說《奔騰的雅魯藏布江》。