宋江山——金戈鐵馬下的海市蜃樓

第10章 回首望雲中——宋與遼(10)

　　寇準與同科進士張詠友情深厚。寇準出任宰相時，張詠任益州（今成都市）刺史，他對屬僚說：“寇公奇才，隻可惜學術不足！”後來寇準被貶出知陝州（今河南三門峽市）時，張詠剛好從益州調回京師，路過陝州，寇準在任所設盛宴款待張詠。臨別時，寇準送張詠至益州城郊，問張詠：“張公有何見教？”張詠意味深長地說：“《漢書·霍光傳》不可不讀。”寇準當時並不明白張詠所說何意，回到任所後，特意找出《漢書》讀《霍光傳》，至“不學無術，暗於大理”一句時，才恍然大悟：“原來張公是說我不學無術呢！”這是曆史上極為著名的一段典故。

　　張詠，字複之，自號乖崖，濮州鄄城人，年輕時曾學習劍術。《智囊全集》中記載說：張詠客居長安時，夜裏聽見隔壁有人號哭，不由心生好奇，叩門問原因。原來隔鄰的主人是一名奉派異鄉任官的官員，因曾私自挪用公款，被手下惡仆發覺，自此一直受惡仆要挾，甚至要強娶他女兒為妻。張詠了解事情真相後，第二天故意來到官員家拜訪，假意要商借惡仆陪他探訪親戚。那惡仆本來不願意，幾經催促，才勉強隨張詠上路。兩人騎馬出城後，行經一處山崖邊，張詠一一數落惡仆罪狀，趁惡仆震驚分神時，抽出袖中木棍，向惡仆揮去，惡仆當場墜崖而死。張詠坦然回城，對那官員說：“你因貪汙所付的代價已經夠了，趕緊辭官回到你的家鄉吧，以後做人行事要謹慎小心點。”頗有奇俠色彩。張詠還是個出了名的急性子。他有一次戴著頭巾吃餛飩，偏偏那頭巾的帶子長了點兒，連著幾次垂到了餛飩碗裏。張詠登時火冒三丈，一把將頭巾拽下來塞進碗中，高聲嚷道：“但請吃！”這則有趣的故事僅僅反映了張詠性格的一個側麵，在曆史上，張詠以好讀書、喜藏書而聞名。他出生貧寒，家裏窮得買不起書，渴望讀書的張詠隻好到有書的人家懇求借閱，借到手之後，先手抄下來，然後再詳細苦讀。他十分勤奮，因家中沒有書桌，就背靠著院子裏大樹的樹幹讀書，一篇文章讀不完，決不進屋歇息。張詠有《勸學》詩：“玄門非有閉，苦學當自開。”正是他青年時代刻苦攻讀的真實寫照。張詠進士及第後步入仕途，官俸幾乎都用來買書，時人稱他“不事產業聚典籍”，意思是說，他有錢不買房、不置產業，一心隻顧著買書。久而久之，張詠的藏書竟有近萬卷之多，除正統的經、史、子、集外，還包括醫藥、種樹甚至卜筮方麵的書。盡管後來官居顯要，張詠卻一有閑暇，就躲進書房讀書，“力學求之，於今不倦”，可以說是一個地地道道的書癡。

　　寇準雖然入相，但他所麵臨的局麵並不樂觀，正如前麵所提到的，他正式拜相沒幾天，就發生了遼軍大舉侵宋事件。邊境烽火雄起，帝國皇帝昏庸，朝中大臣隻知諂媚，曆史將一副重大的擔子壓在了寇準的肩頭。

　　自從宋太宗趙光義在高梁河一戰中慘敗後，宋朝一直處於戰略防禦的狀態。雍熙三年（986年），趙光義為報一箭之仇，再次派宋軍全力進攻遼國。宋軍分東、西、中三路進軍，東路軍貪功冒進，結果大敗。遼軍在蕭燕燕的指揮下，乘勢猛攻，宋軍全線崩潰。西路軍老將楊業率軍掩護邊民撤退，在陳家峪口被遼軍包圍，在在激戰中受傷幾十處，被俘後絕食三日而死。此戰中，宋軍被殲二十餘萬，精銳盡失。之後，宋朝再無能力對遼國發動進攻，不得不全麵轉入防禦。

　　此時，遼國國主為遼聖宗耶律隆緒，但由母親蕭燕燕攝政。她膽識過人，兼通韜略，在她的治理下，遼國國力日益強盛。實力強了，野心也就大了。蕭太後氣勢洶洶，不斷率軍南侵，宋朝的北方邊境頻頻告急。對於遼軍的步步進逼，宋軍則完全采取守勢。

　　景德元年（1004年）閏九月，蕭燕燕和遼聖宗再度率領大軍南下攻宋。遼軍聲勢浩大，號稱二十萬，經保、定二州，直撲澶州（今河南濮陽）城下。這樣，不光河北的大片領土陷入遼軍之手，僅隔一河的都城開封也暴露在遼軍鐵騎的威脅之下。

　　宋軍告急的文書一日之內五至，京師大震，宋朝廷上下慌亂不已。唯獨剛剛走馬上任的宰相寇準平靜如常，還將告急的文書都扣下來，不讓宋真宗趙恒知道。趙恒聽到風聲後質問寇準，寇準便將一堆急報都拿出來。趙恒一見這麽多急報，立即慌了手腳，忙問該怎麽辦。寇準不緊不慢地說：“陛下是想盡快解決此事呢，還是想慢慢來？”趙恒當然是想盡快解決。寇準趁勢說說：“陛下要退遼兵，不過五天時間即可。”宋真宗自然不相信。寇準則趁機提出要趙恒率軍親征。

　　自古以來，皇帝禦駕親征非同小可，但到宋朝卻有所不同。宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤出身行伍，當上皇帝後猶自南征北討，可以說是以武為生。其後是宋太宗趙光義，宋太宗小兄長十二歲，早在宋朝立國前，就已經是一員猛將，一手策劃了陳橋兵變。當上皇帝後，宋太宗雄風不減，親自率軍討平了北漢，雖然在與遼國的對壘中屢次大敗，自己都挨了遼人兩箭，但畢竟也是在戰場上出生入死的帝王，有別於一般的皇帝。真正有本質變化的是從趙恒開始，一直到北宋滅亡，皇帝們都是長於深宮婦人和宦官之手，從來沒有見習過兵仗，對打仗有著本能的畏懼。

　　而鑒於宋太宗趙光義之前有高梁河慘敗的教訓，宋真宗趙恒一直都有畏遼如虎的心理，現在突然聽到宰相寇準提出要禦駕親征，立即麵帶難色，站起來就要回內宮。寇準連忙上前攔住，力勸趙恒不要動搖。趙恒性格軟弱，勉強同意第二天朝議親征一事。

　　第二天，朝堂上爆發了激烈的爭吵。不少大臣不但不主張皇帝親征，甚至還力勸趙恒做遷都之議。參知政事王欽若是江南人，主張遷都金陵。另一僉樞密院事陳堯叟是四川人，主張遷都成都。

　　王欽若，字定國，新喻人（今新餘東門）。自小聰穎過人，讀書作文都很出色。他曾經為開封某門客作有一屏聯：“龍帶晚煙歸洞府，雁拖和色過衡陽。”一時間廣為傳誦。宋太宗率軍進兵太原的時候，王欽若作《平晉賦論》進獻，時年十八歲。宋太宗淳化三年（992年），王欽若進士及第。據說他在殿試中考了第一，也就是頭名狀元。但他因為欣喜若狂之下，與同中一甲的袁州窗友許載縱情狂飲，袒腹失禮，宋太宗大怒，下旨再試，王欽若就此丟了狀元。據說王欽若也是宋朝第一個江南籍的宰相，因其頸部長有一肉瘤，時人稱其為“癭相”。王欽若文才過人，宋朝四大部書之一《冊府元龜》便是此人與楊億等主持修纂的。

　　陳堯叟，字唐夫，閬州閬中（今四川閬中）人，宋太宗端拱二年（989年）狀元。陳堯叟中狀元時二十九歲，宋太宗召見時，見他體貌英偉，器宇軒昂，舉止得體，很是高興，問左右說：“這個年輕人是誰的兒子？”有人回答說：“他是樓煩縣縣令陳省華的兒子。”宋太宗於是召陳省華進京陛見，任陳省華做太子允中。次年四月，宋太宗同時任陳省華、陳堯叟父子為秘書丞，並同賜緋袍以示恩寵。秘書丞雖然官職不高，但父子同日升同樣的官，受同樣的賞賜，卻是曠代殊榮，被傳為一時佳話。陳堯叟曾任廣南西路轉運使。當時嶺南風氣未開化，人們信巫，有病不服藥，而是禱神祛災。陳堯叟移風易俗，將《集驗方》醫書刻於石上，立於驛站，使之廣泛傳播。嶺南炎熱，當地人不會打井，飲水隻靠河水或是下雨時的積水，陳堯叟教嶺南人植樹鑿井，因而深得當地人擁戴。

　　王欽若和陳堯叟均是有才之人，尤其是陳堯叟，也曾經造福一方，有著極好的名聲，但才氣與品德、為人與氣節往往不是一回事。這兩人的職務都是副宰相級別，屬於執政重臣，堂堂中樞大臣，竟然公然主張不戰而逃，由此可見宋朝朝野上下對遼國的畏懼心理到了何等嚴重的地步。寇準大怒，當著王欽若、陳堯叟的麵說：“誰為陛下畫此策者，罪可殺也。”聲色俱厲地要求將主張遷都的人斬首，逃跑派的氣焰才一時被遏製。

　　此時，寇準再一次提出要趙恒領兵親征，說：“隻要皇帝親征，人心振奮，文武大臣協作團結一致，遼軍自可退去。遼軍來攻，我們可出奇計騷擾，打亂其進攻計劃；也可以堅守不出，使遼軍疲憊不堪，再乘機打擊。這樣就可穩操勝券。如果退至江南或是四川，則人心動搖，遼軍乘勢深入，大宋江山還能保得住嗎？”寇準的意見得到了宰相畢士安和武將高瓊等人的支持。趙恒內心實在很不情願，但此時形勢逼人，朝堂上主張親征的一派占了上風，在迫不得已的情況下，勉強同意親征，但卻遲遲不肯動身。

　　臨出發前，寇準奏請參知政事王欽若出鎮河北大名。王欽若富有心機，多智謀，擅權變，寇準生怕他留在京師會再想出什麽主意阻撓趙恒親征，因此搶先下手，搬去了一塊絆腳石，朝廷中的主遷派失去了核心人物，但卻由此與王欽若結下了深仇大恨。

　　景德元年（1004年）十二月，趙恒以雍王趙元份（宋太宗第四子，宋真宗弟）為東京留守，率軍禦駕親征。然而，滿朝文武對此戰都沒有信心，甚至表示支持寇準的宰相畢士安也借口有病在身，不肯隨駕北征。

　　宋軍正式開拔後，遼軍日益迫近的消息如雪片般從前方飛來。宋軍更是聽說遼國太後蕭燕燕不顧年過半百，戎裝上陣，親自擂鼓助威，遼軍士氣極旺，以致大軍剛動，便開始軍心動搖。跟隨趙恒親征大臣中又有人趁機提出應該遷都金陵，趙恒優柔寡斷，本來就勉強出征，現在更是猶豫，想打退堂鼓，於是召寇準商議。寇準堅決反對，說：“現在大敵壓境，四方危急，陛下隻可進尺，不可退寸。進則士氣備增，退則萬眾瓦解。到時遼軍必然趁勢來攻，恐怕到不了金陵，陛下就成了遼軍的俘虜。”握有兵權的殿前都指揮使高瓊也支持寇準的意見。趙恒不得已，加上有其父宋太宗親征失蹤的前車之鑒，隻好不再提撤退之事，繼續北行。

　　北宋時，黃河還未改道，流經澶州，河道將澶州城一分為二為南城和北城。趙恒的車駕到達澶州時，遼大軍已經抵達北城附近，趙恒遙遙望見黃河對岸煙塵滾滾，顯見戰事激烈異常，心中膽怯，不敢過河，隻願意駐紮在安全係數較高的南城。寇準認為澶州北城將士正在浴血奮戰，皇帝親臨，會極大地鼓舞士氣，於是力請趙恒渡河，說：“陛下不過河，則人心益危，敵氣未懾，非所以取威決勝也。”（《宋史·卷二百八十一·寇準傳》）

　　寇準所提出的“取威決勝”相當有道理，趙恒卻很不情願，隻是公然拒絕宰相的提議無異於表明自己怕死，隻好默不做聲。寇準看見皇帝這副樣子，自然明白過來，於是跑出去找武將高瓊，說：“太尉深受國家厚恩，今日打算有所報答嗎？”高瓊也是個血性漢子，當即慷慨地回答說：“我身為軍人，願意以死殉國。”高瓊的曾孫女高滔滔就是後來有“女中堯舜”之稱的高太後（宋英宗皇後，宋神宗生母）。

　　於是寇準與高瓊仔細商議了一番，再一起去見趙恒。趙恒才剛剛緩了口氣，一見寇準又來了，立即頭都大了。他已經料到寇準要繼續遊說他渡河，是以一開始就在心理上處於弱勢。果然，寇準張口就說：“陛下如果認為我剛才必須要渡河的話不足憑信，可以問問高瓊。”趙恒還來不及回答，高瓊便說：“寇相公的話不無道理。陛下千萬不要考慮遷都江南，隨軍將士的父母妻子都在京師，他們不會拋棄家中老小隨陛下隻身逃往江南的。”相公是宋朝對宰相等高級官員的尊稱，一般官員不得稱相公。

　　接著，高瓊便上前請趙恒立即動身渡河。趙恒進退兩難，幹脆不表態。樞密院事馮拯在一旁斥責高瓊對宋真宗魯莽無禮。高瓊不認識字，少小從軍，完全憑武功起家，年過花甲的他一直瞧不起馮拯這幫不懂軍事的文人，當即憤怒地駁斥道：“你馮拯隻因為會寫文章，官做到兩府大臣。眼下敵兵向我挑釁，我勸皇上出征，你卻責備我無禮。你有本事，為何不寫一首詩使敵人撤退呢？”馮拯無話可說，宋真宗則繼續一言不發。

　　高瓊當機立斷，命令兵士把趙恒的車駕轉向北城行進。到了黃河渡河口浮橋處，趙恒又停下來。高瓊用鐵錘擊駕趙恒禦車的輦夫的背，迫趙恒渡過了黃河。

　　盡管車駕中的趙恒本人心驚膽戰，然而，當大宋皇帝的黃龍旗在澶州北城樓上一出現，城下宋軍與百姓立即齊呼萬歲，歡聲雷動，聲聞數十裏。宋軍因而氣勢倍增。當時遼軍圍攻澶州，遼國蕭太後親自上陣擂鼓助威，遼軍無不激動振奮，奮發向前，宋軍看見遼軍的聲勢，不戰而寒。可以說，趙恒親臨北城，從根本上扭轉了宋軍的士氣。

　　趙恒到澶州北城象征性地巡視後，仍堅持回到南城行宮。但宰相寇準就此留在北城，負責指揮作戰。趙恒回到南城後，盡管有黃河天險，還是不放心，數次派人前往北城探視寇準的舉動。而寇準竟然與知製誥楊億在北城城樓上喝酒下棋，“歌謔歡呼”，泰然自若，十分鎮定。寇準如此表現，顯然是胸有成竹，趙恒欣喜道：“寇準整暇到這樣子，我還憂慮什麽呢？”這才總算放了心，不再恐慌。其實這是寇準知道趙恒心中不安，為了安定皇帝和軍心，故意而為之。果然，“人以其一時鎮物，比之謝安”。

　　就在這個時候，留守東京的雍王趙元份突然暴病而亡，趙恒於是借此機會回駕京師，將前線抗遼的軍事大權全部交給寇準。

　　趙元份是曆史上頗為有名的“妻管嚴”。趙元份娶崇儀使李漢斌之女，婚後關係平常。李氏“悍妒慘酷”，宮中女婢小不如意，必加鞭杖，或致死。而皇帝給趙元份妻妾的賞賜，李氏以正妻身份獨占。不僅如此，王府大小事務都由李氏做主。趙元份生病臥床，王府上下竟然無人過問。宋真宗親臨探視，發現沒有一個人在趙元份床邊伺候，不得不派自己的宮人為趙元份煮湯熬藥。盡管李氏如此惡劣，宋真宗憤怒至極，也沒有處置她，這自然是因為趙元份極力維護李氏的緣故。而趙元份對一個悍婦如此容忍，也可謂是咄咄怪事了。趙元份莫名死後，李氏毫不悲傷，形容十分可疑。宋真宗下令撤消她的封號，逐其出王府。趙元份的孫子趙宗實就是後來的宋英宗。

　　就在宋真宗趙恒離開澶州後不久，宋威虎軍頭領張□用威力驚人的床子弩射殺了遼軍先鋒蕭撻凜（蕭燕燕族兄弟，擒獲名將楊業之人），極大地動搖了遼軍軍心。

　　床子弩即為弩炮，一架弩炮往往聯裝兩張弓或三張弓，利用多弓的合力發射箭矢，勁力遠勝於單弓。使用床弩的士兵稱為“床子弩手”。張弩時，床子弩手用粗壯的繩索把弩弦扣連在絞車上，搖轉絞車，張開弩弦，安好巨箭。放射時，要由床子弩手用大錘猛擊扳機，把箭射向遠方。北宋的《武經總要》載有多種多弓床弩，其中最為強勁的三弓床弩又稱“八牛弩”，需百餘人絞軸張弦，箭矢“木幹鐵翎”世稱“一槍三劍箭”，大概狀如標槍，三片鐵翎就像三把劍一樣。床弩也可發射“踏橛箭”，成排成行地釘在城牆上。攻城兵士藉以攀緣而上。宋太祖開寶年間，魏丕曾對床弩作了改進，射程又大為提高，“舊床子弩射止七百步，令丕增造至千步”。宋代一步合1.536米，千步有1536米，這是古代射遠武器所達到的射程最遠紀錄之一。

　　此時遼軍孤軍深入中原腹地已久，供給線長，糧草不繼，已經無力持久。加上遼軍先鋒蕭撻凜被射死對士氣影響極大，於是蕭燕燕下令暫緩攻城。

　　而宋軍方麵，由於趙恒禦駕親征，士氣高漲，集中在澶州附近的軍民，多達幾十萬人。局勢明顯對宋軍有利，宋真宗卻沒有抗敵的決心。早在他離開京師的時候，就暗中派出了使臣曹利用往遼軍大營與太後蕭燕燕議和。隻是因為當時戰事激烈，曹利用一直未能到達遼營。而當宋遼兩軍在澶州對壘之時，曹利用一直謀求往返於兩軍之間。

　　蕭燕燕見遼軍處境不利，擔心腹背受敵，便開始謀求議和，派宋降將王繼忠（望都之戰中被遼軍俘虜後投降遼軍）與曹利用聯係。

　　寇準堅決反對議和，主張乘勢出兵，收複失地，如此“可保百年無事”。宋軍將領寧邊軍都部署楊延昭（楊業子，著名的楊六郎的原型）也堅決主戰，上疏提出乘遼兵北撤，扼其退路而襲擊之，以奪取幽燕數州。但由於趙恒傾心於議和，致使宋臣中的妥協派氣焰極為囂張。這些人聯合起來，攻擊寇準擁兵自重，甚至說他圖謀不軌。寇準在這幫人的毀謗下，被迫放棄了主戰的主張。

　　在遼軍大將折損、兵勢受挫、宋軍已經明顯占據優勢的情況下，宋遼兩國的和談就此開始。遼軍提出的議和條件是要宋朝“歸還”後周世宗柴榮北伐奪得的“關南之地”。這顯然是獅子大張口，因為燕雲十六州本來就是中國的土地，收複失地是宋太祖、宋太宗兩朝皇帝念念不忘的大計，而遼國竟然反客為主，儼然以主人自居，可謂極大的笑話。但由此卻可以看出蕭燕燕的政治家風度，當此宋軍已經明顯占有上風的局麵下，她卻能把握住趙恒軟弱無能、企盼和談的弱點，漫天要價，提出割地為盟。宋方的條件則要軟弱得多。隻要遼國退兵，宋朝願意以金帛代地，每年給遼國一定數量的銀、絹作為補償，但不答應領土要求。

　　談判在兩軍對峙中進行。蕭燕燕十分懂得見好就收，最終按宋方的條件達成了協議。剩下的問題就是每年給遼國銀絹的數量。曹利用就此請示趙恒，趙恒說：“必不得已，二百萬（銀、絹各一百萬）也可。”意思是說，隻要不割地，能講和，遼國就是索取百萬錢財，也可以答應。

　　當時宋朝極其富有，宋真宗時，宋朝廷的年歲收入折算為銀絹，大概為七千萬兩/匹。因此，宋真宗認為可以承擔“歲幣”之數百萬，以此來換取和平。

　　曹利用承旨後，剛從趙恒的行宮出來，就被一直守候在門外的寇準攔住。寇準問明情況後，警告曹利用說：“雖然有聖上的旨意，但你去交涉，答應所給銀絹不得超過三十萬。否則，你一回來我就要砍你的頭！”曹利用後來成為風光一時的權臣，跟另一權臣丁謂聯合起來，與寇準一派大搞黨爭，不過當時還未見顯赫，隻是個默默無聞的小吏，被寇準一嚇，立即悚然而驚，喏喏應命而去。

　　經過談判，曹利用果然以三十萬銀絹談成。宋遼雙方訂立了和約，這就是曆史上著名的“澶淵之盟”（澶州西有湖名澶淵，澶州也稱澶淵郡）。澶淵之盟規定：

　　一、遼宋為兄弟之國，遼聖宗年幼，稱宋真宗為兄，宋尊蕭太後（遼聖宗生母蕭燕燕）為叔母，後世仍以世以齒論。

　　二、以白溝河（今河北巨馬河）為國界，雙方撤兵。雙方各守現有疆界，不得侵軼，並互不接納和藏匿越界入境之人。

　　三、宋方每年向遼提供“助軍旅之費”銀十萬兩，絹二十萬匹，稱為“歲幣”，至雄州交割。

　　四、雙方於邊境設置榷場，開展互市貿易。

　　好笑的是，和議達成後，宋真宗詢問結果，曹利用伸出三個指頭。趙恒誤以為給了遼國三百萬，大吃一驚，說：“太多了！”但想了一想，又認為談判既已成功，也就算了，又說：“三百萬就三百萬吧。”後來，趙恒弄清了隻給遼絹二十萬匹、銀十萬兩，合計數才三十萬，不到宋年財政收入的千分之五，大大低於早先的估計，不禁大喜過望，重重獎賞了曹利用，甚至寫詩與群臣唱和，以此來慶祝。

　　宋真宗剛剛即位的時候，為了應付北方強大的遼國，以及西北與黨項的戰爭，大肆擴軍，招募禁軍至五十餘萬人，加上地方上的廂兵，號稱養兵一百萬，數目相當龐大。澶淵之盟後，宋真宗立即著手裁減軍隊，遣散老弱殘兵，精減編製，如取消富有戰鬥力的河東效順一軍，龍騎軍原有十二個指揮，減為六個指揮等等。不僅如此，宋真宗為了表示友好的誠意，還將同遼國接壤的地名作了改變：改威虜軍為廣倌軍、靜戍軍為安肅軍、破虜軍為信安軍、平戍軍為保定軍、寧邊軍為永定軍、定遠軍為永靜軍、定羌軍為保德軍、平虜城為肅寧軍。

　　澶淵之盟是中國曆史上的著名事件，對整個北宋朝具有非比尋常的意義，甚至有人認為澶淵之盟“影響了中國思想界及中國整個曆史”（蔣複璁語）。一方麵，這是一個在宋軍占有優勢的局麵下簽訂的屈辱性條約；另一方麵，這個屈辱性的條約卻給宋遼邊境帶來了長達百年的和平，極大地促進了兩國經濟、文化的發展。