博文
(2020-06-18 19:30:47)
“近鄉情怯”、“鄉音無改鬢毛衰”等詩句，說的是遊子們返鄉的複雜心情。其實，鄉愁無時無刻不縈繞在遠足人們的心中。
已故的台灣詩人餘光中先生在詩中用“郵票”、“船票”、“墳墓”及“海峽”四個意象來表述家鄉，代表著距離和時空感的阻隔；旅居海外的大詩人洛夫的《邊界望鄉》情感炙烈：形容望遠鏡中擴大了的鄉愁如風[閱讀全文]
(2020-05-30 15:38:44)
傅佩榮教授在《宗教哲學》的公開課中，用哲學思考的方式來反省、分析並評判宗教。雖隻聽到簡介仍很受啟發，並做筆記如下：
人生最怕的五個字：重複又乏味。（相關內容詳見《虛無主義的危機》）
宗教是信仰的體現，為了解決理性無法解釋的問題（除了自然界與人類之外的屬靈的世界）。屬於文化層麵。教授說起宗教是溫和、包容的，談到經驗原則：“在沒[閱讀全文]
(2020-05-26 11:32:52)
“有些人，一旦錯過就不在。”劉若英這首《後來》，多年後重溫，別有滋味。
J工是胖頭出國前的同事，高級電氣工程師，東北人，中等身材，方臉細眉，目光柔善。背著塞得滿滿登登技術資料的破舊藍書包，氣喘籲籲爬上班車，對司機師傅和前座同事們略表歉意的一笑，J工每早都這麽匆忙。
“你這沒人吧？好，謝謝。第一次見你，新來的，在哪個部門？”[閱讀全文]
(2020-05-23 20:13:39)
世界範圍的失業大軍中，胖頭算“老油條”。
再回首這五次被裁之體驗，風格迥異。
第一回、起因：中法雙方關係大是大非上犯錯。結果&細節：丟掉國企鐵飯碗和檔案（90年代相當重要之文件）。八月冰城的午後，冷風襲人。
第二回、起因：部門經理領導力不夠。結果&細節：鐵定出國。深圳老總讓看《非洲史》，至今不解何故。
第三回、起因：項目停[閱讀全文]
(2020-05-21 10:09:59)
馬克斯.奧勒留在《沉思錄》中說完美的性格就是過每一天都像最後一天，不激動，不麻痹，不虛偽。
何為完美性格？除謙虛、坦誠外，如下品質應值得讚賞。
首先，堅韌底做事。馮友蘭說中國哲學的最高精神是“內聖外王”，即人人可追求至善成聖，但事業的成就因個體差異不可強求。凡成就事業者，多為堅韌卓絕之輩：陳寅恪通曉二十多國語言，史書讀到無書可[閱讀全文]
(2020-05-18 20:41:02)
台大孫中興教授關於博士班社會學書目的公開課，勾起了胖頭的社會學情懷。 最初的興趣起源於清華大學李強教授《在北大聽講座》一書中暢談馬克思.韋伯，對“製度的重要性”和“文化的重要性”印象深刻。而立之年後，生出不少困惑，開始翻閱人文書籍，讀柏拉圖的《理想國》，羅素先生的《西方哲學史》，馮友蘭先生的《中國哲學簡史》，林語堂英文版[閱讀全文]
(2020-05-16 18:59:20)
宅家這個月，蜜蜂很歡喜，每天都同慈父牽手去溜溜。
路線小女來定，比如：“爸爸，今天我們能不能走麥其哥哥家大坡？(去MAX家的路線）；“今天我還要看綠色甲殼蟲。”（上坡小區拐角處常年停輛綠色甲殼蟲）；再就是“爸爸，我還要爬那些石頭。”（NOSECREEKTRAIL旁邊的大塊石頭）。爺倆背著水和一書包斯奈克（SNACK),走走停停，閑適又忙碌。忙著看車。
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(2020-05-11 14:39:52)
圖片源自讀後感——讀書筆記《愛情社會學》 台大孫教授在《愛情社會學》講座中闡述“表白”的幾個要素——正確的時間、地點&正確的方式，很有共鳴。 正確的時間：正常人思維正常的時間。說起有點饒舌。不知朋友們可有過醉酒後表白，對著手機那邊抽泣著傾訴底經曆？亦或午夜三經天望著皎潔月光，鼓起膽量把背熟的語句對心儀者傾吐？以上[閱讀全文]
(2020-05-09 21:08:27)
入了高三，一切文體活動全無，“玩”的稀缺可不是件好玩的事。
有限的幾個運動，時間被壓縮得可憐：乒乓球至多課間十分鍾，還不能保證搶到球台；排球也隻在課間或者午休時，一堆人圍著打，碰不到幾次球；籃球不是胖頭的菜，因為幾個新配的眼鏡都報銷在球場上而遭到慈母數次通牒；足球是男主的拿手好戲，可校園擁擠，無從施展。上學途中的自行車算個運[閱讀全文]
(2020-05-08 20:59:48)
讀完了老陀的手記一書，設身處地想想，作者當年是帶著何種心態如此細致入微，甚至說刮木三分地觀察周圍的獄友。下述筆記為閱讀過程中感受頗深之處：
1、有些人天生就有那麽優越的氣質，那麽有天賦，您會覺得，甚至關於他們以後會變壞的念頭都不會有。A常憂傷地微微發出溫柔而發自內心的微笑，露出兩排珍珠般的牙齒，其潔白晶瑩之美，使絕世美人也會心懷忌妒[閱讀全文]
