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說說《何新:2012後,不會發生的事情》剛剛看了《何新:2012後,不會發生的事情》,何新嗬何新,咋淨寫一些他不知道的事情呢?越來越對他失望了。文章開始拿西方人迷信做噱頭就毫無意義。凡事往最壞了想還活不活?明天上班路上會出車禍被撞死幾乎是對每一個人都可能會發生的,而且這還不是最壞的。我不說,大家也能想出更壞的,你家不止你一個人吧?想吧,使勁兒[閱讀全文]
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韓寒進右右的門戶了嗎?
畢竟右右有相當的宣傳力量,不用白不用,這是韓寒跟他爸在草船借箭。韓寒跟他爸投其所好寫一些普世價值和針砭時弊的東西飛幾個媚眼,加上右右的水平實在是太低,最重要的是右右們都老了,急需年輕人,右右就欣喜若狂地為這父子倆兒努力作宣傳了,好象老美的時代周刊都被這父子倆兒的媚眼草船給借到了。其實是這父子倆兒挑逗右右[閱讀全文]
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(2012-01-26 08:01:36)

這是回justasked網友的《文化是一個民族的靈魂,沒有自己的文化,您根本沒有存在的必要》的回帖,原帖附在後麵。
隻有這樣才使他們有領構糧的資本,因為他們很清楚人家為什麽給他們發溝糧不過悟空孫這個馬甲背後的人應該已經的了帕金森了,證據眾多,你引的那句就是兩個證據。你看"中國人要走向世界隻有擁抱現代文明,接受普世的價值觀"他以為“普世[閱讀全文]
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(2012-01-26 05:51:03)
人貴,因為有自知之明相對而言,人賤,因為啥呢?沒有自知之明應該算是一個。當然了,人賤的特征那可就多了去啦,沒有自知之明應該算是最輕微的一個了。最近,舟子,韓寒,唉,前麵那個哥門兒算是拋磚引玉啦,不過記得方打假好象是高考文科狀元哪,應該是福建高考的。因此,方舟子以他的文學功力打韓寒還是有餘的,雖然韓寒有很多人支持。其實呢,比方舟子的[閱讀全文]
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思想不統一就沒辦法有策略,當年延安搞“統一戰線”的時候,手上沾滿紅軍鮮血的人們都成了友軍了,子英當時要是在延安還不定會難堪成啥樣子呢
本來兵不厭詐,能而示其不能,用而示其不用,真真假假,虛虛實實,等等等等
而且兵不厭詐不隻是對敵人,更是對自己,而且首先是對自己,比如說破釜沉舟置之死地而後生,如果你告訴士兵說我把你們置之死[閱讀全文]
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也就是說鄧的第二號走資派是有名無實,因為第一號走資派和第三號走資派都死於文革,文革時鄧已經60多了,如果受一些跟他的第二號走資派的名相符的待遇,比如說第一號走資派和第三號走資派受到的皮肉之苦,鄧活不了92歲。
再就是鄧出來就是黨政軍三權在握,那時還是中共頭一份兒,副總理都是明確的“第一副總理”等等等等,而且還給了鄧國際露臉的機[閱讀全文]
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地勢太有利了就功不了勳了!如果能功勳也是微不足道滴!
你也說“諸葛亮真沒想到他會如此不濟。”
“沒想到”也是本事嗎?也有理了嗎?
外交都無小事,打仗就更是無小事無易事了,一場戰鬥的關鍵性結點一定要萬無一失,能夠產生功虧一簣的地方讓他送人情了,而且還不隻是能夠產生功虧一簣而是能夠產生滅頂之災的地方,讓他拿來提拔親信[閱讀全文]
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因此,一般的軍事理論不可以套共軍,如果共軍不是“人民軍隊”跟國軍差不多有或沒有老百姓的支持,那就肯定要失敗
但是,一般的軍事理論可以套劉備和諸葛亮,因為蜀軍不是“人民軍隊”跟魏軍差不多有或沒有老百姓的支持,所以肯定要失敗
其實劉備是個了不起的政治家,他也想玩類似與“人民軍隊”的把戲,比如說帶著老百姓等等
沒辦[閱讀全文]
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有什麽樣的兵和有什麽樣的將就打什麽樣的仗,不了解諸葛亮的兵和將的情況,當然還有對方的兵和將的情況,設計出來無論如何完美無缺的計劃都沒用,因為無論多麽簡單的事情都要兵和將去做,比如說街亭多麽簡單,就派了馬謖去做,這是諸葛亮手上的兵和將的客觀條件,有什麽辦法?
所以,打仗做計劃不可以離開了具體的你手上的人的條件,當然還有天時地利
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事後看三國,今天說中美俄今天大家在討論三國,“誌”或“演義”。我轉了四篇文章,都在《轉貼:討論毛澤東評價諸葛亮的文章(四篇)》裏,我抄其中兩句話:“司馬懿更大的智略還在於不戰,使亮自敗。中國兵法思想的主旨是“兵不頓而利可全”,追求以政治經濟手段解決戰爭問題,不追求以戰爭手段解決政治經濟問題。”剛剛看了龍翔五洲網友貼的《中美爭雄誰將[閱讀全文]
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