無影的統治者在無形中統治我們
他們不是以書而是宣傳作武器
外人闖入你的家園,順民成了幫凶
不停揮舞著雙刃劍
戰火中的孩子在哭泣
大地沉默,對發生的一切置身事外
把死亡當作等待
把記憶無法抵達之處留給夢
我們原諒了大地
而曆代君王死前就開始為自己守靈
他們認定隻有這樣
大限來臨時才不會失去一切
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掙脫自己之前,我們的眺望能看多遠
在樵夫和詩之間沒有阻隔,也沒有其它可能
仿佛所有事物都如青靄歸於虛無
隻有影子浮現,活力四射
在太乙和海隅之間不停和自己對抗
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即使像我這樣對魯迅沒什麽興趣的人,也知道魯迅一生扮演了社會革命的先驅者,青年精神領袖,他甚至被左派文人和青年奉為空前絕後的聖人,中華民族的脊梁。據我對魯迅的膚淺認識,我覺得魯迅是個極有爭議的人物,他虛無悲觀,內心黑暗,一生不停和外部以及內部的黑暗作鬥爭。至於魯迅的人品,不談他和弟媳以及身為有婦之夫和學生的關係,在當時的文學圈有個普[
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語法讓語言嚴謹,英語有很強的語法,漢語沒有西語那樣可以嚴格分析的語法,不把主謂作為語法結構,是不嚴謹的語言,表達隨意,單一,不周密,不精確,缺乏邏輯性,這和中國人的思維方式和西方人不同有關。
嚴謹是邏輯的生命,漢語思維很難出現很強邏輯性的東西。
在中國沒有產生演繹邏輯,究其原因是漢語沒有主謂結構,主謂結構的語言是產生演繹邏輯的必要[
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之一
往白天倒入黑夜
逆時針使勁攪拌,以為會引來黎明
出現的卻是黃昏
之二——
一隻鳥飛臨梧桐樹,是黃昏的即景
在天空一隻鯨魚在遊泳,一匹馬在奔跑
以為是雲。把黃昏當作一張黃色的紙
在上麵寫黃昏的詩
把禿筆深入黑夜,飽蕉墨汁
寫下方形的黃昏不透明,比鳥的飛翔輕
光明讓位。濃墨暈開。天地氤氳
轉眼樹上的黃昏又少了[
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他在河裏遊泳,遊到一半突然下沉
她在岸上為他擔驚受怕。她看不見河底有一艘沉船
很多瓷器。他打算在船裏居住
用餘生在海裏研究古文物
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前院的天堂鳥有了冬日的心情
如此專注於熱烈綻放,已經三天
忘記了還可以飛翔
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我拙於言辭。鳥已經代我告訴你
在五湖四海,你應該不會再裸出胸前的真理
但它說錯了關鍵一句
神,沒有藏在村邊的神樹
而是存在於樹的記憶
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空瓶子以自己的方式孤獨地
立在桌麵
有玻璃的透明和純淨。空瓶子並不空
裝滿了空氣,和我在野外收集的意象
每次我伏案寫詩它們就跑出來
爭先恐後欲進入我的詩行
已經裝了太多,它膨脹又膨脹
我突然想倒空空瓶子,如插枝般把自己插入
詩人詩評家縈之簡評:
這首詩表達詩寫困惑、覺醒和決絕的詩。空瓶子是詩的結構容器,詩寫曆程,觀[
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