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空瓶子以自己的方式孤獨地
立在桌麵
有玻璃的透明和純淨。空瓶子並不空
裝滿了空氣,和我在野外收集的意象
每次我伏案寫詩它們就跑出來
爭先恐後欲進入我的詩行
已經裝了太多,它膨脹又膨脹
我突然想倒空空瓶子,如插枝般把自己插入
詩人詩評家縈之簡評:
這首詩表達詩寫困惑、覺醒和決絕的詩。空瓶子是詩的結構容器,詩寫曆程,觀念轉變,詩寫過程中自我意識的覺醒,都托空瓶子來完成。空瓶子的存在空間是桌麵,情感方式是孤獨,特點是透明純淨,容納的是空氣和野外的意象,和“我”的關係的是詩寫的源泉。空不是無,是滿,是膨脹,詩人想到倒空外界,插入自己。至此完成詩寫觀念轉變,不是向外,而是向內,從觀念開始,從自我認知開始,從真實的生活和真實的表達開始。“如插枝般把自己插入”,神來之筆,點亮了整首詩。詩寫者可以從林木寫詩的頓悟獲得啟示,寫自己,寫自己願意寫的,不為難自己,不跟風隨大流,不為外界所惑,在自己身上,一定程度地克服時代,克服外界,讓詩寫更自己。
詩人評論家百定安簡評:
詩歌猶如許多風景區聽聞的傳說,是完全可以無中生有的。中國的詩性大約都是依靠比喻而非論證。空瓶子是個喻體,——至於它比喻了什麽以及比喻了多少——例如可能是某種精神的源頭與承載——則大可隨心妄想。瓶子做為一種具象,恰恰印證了它的虛無。這首詩的魅力就在於,它形象地導出了空無與實在,空無與滿盈的關係。但要“倒空空瓶子”這實際上是做不到的(詩人對此是有清醒的認識的)。因為空隻是一種假象,如同不可捉摸的思想,不可見到的虛無。這樣的瓶子可以裝到無窮的飽滿,即使倒出來,則又有新的“空”迅即來填充。詩人不過是借助這樣的使轉表達了一種欲念而已。我在想,這首詩如果不把力氣過多地運用於由“空”“有”之間的轉換關係,是否會更有嚼頭?進一步的詩歌,應該是對事實的逐漸虛化,而非逐步將虛化認定為一種事實。這些感想,或為一己謬論,容我姑且言之。
(周冠軍詩集)
空瓶子並不空/裝滿了空氣,和我在野外收集的意象/每次我伏案寫詩它們就跑出來/爭先恐後欲進入我的詩行
順便友情提醒一下,林兄還沒有回複我在這裏的評論呢。
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