德是善,功是覺悟真心本性逍遙禪評《把隨喜的功德,融入到生活中》:德是善,功是覺悟真心本性!一個人行善叫積德,一個人覺悟真心本性、依真心本性修行叫真實功用!因此,達摩大師說梁武帝沒有功德!
隨喜若僅僅是善心,歡喜心,敬重心,那隻是善根福德;若覺悟了真心本性,隨緣隨喜,那就成了功德!51210[
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執著於善惡境界的善,還是無法解脫六道輪回的逍遙禪評《真正去利益池人,就會有真正快樂》:小乘法的七覺支中有離苦生喜樂、除苦生喜樂、定生妙樂、舍得極樂。大乘法中般若三昧,性淨明體中都是妙法!禪宗自性不二中都是自性妙用!執著於善惡境界的善,還是無法解脫六道輪回的!51211[
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當下覺悟,一覺一悟耳作者:逍遙禪當下覺悟,一覺一悟耳!一覺,萬事本空,空破一切妄想執著;一悟,自心通達佛心,萬法皆是佛法妙用!51211[
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從四禪與七覺支的關係看以心傳心法作者:逍遙禪
在楞嚴經中,詳細介紹了四禪八定之後說:汝輩修禪飾三摩地,十方菩薩,及諸無漏大阿羅漢,心精通吻,當處湛然!意思是說:修行禪那到了正覺正定,就可以與佛菩薩心性相通,心心相印,當下清淨本然!
四禪的第一禪是:梵眾天、梵輔天、大梵天,乃離苦生喜樂,第四覺支的喜覺支。若是通達佛心佛性,此時就是[
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當下覺、悟!此時此刻,除了我們的心值得關注,除了認識自性,還有什麽值得我們掛念?51210我的兩片藥,是當下覺、悟!評《每天兩片“藥”,活到九十九》51211[
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佛法無多子!【重點篇目】作者:逍遙禪佛法無多子!
這句話的意思是說:佛法中都是覺悟自己心性,修行自己心性,沒有別人的事!為什麽呢?
我們所看到的一切,都是六塵相,若是自心在六塵相轉,就叫背覺合塵,就會被六塵相所汙染,因而生起是非愛恨分別心,造善惡業,墮落在六道輪回中!
這樣的話,我們能見的心,就攀緣在了所見的塵相上,糾纏在一起[
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怨恨首先傷害是自己作者:逍遙禪
王鳳儀說:怨恨心就是怨恨鬼,自己起了怨恨心,怨恨鬼就會附體,自己就在怨恨痛苦中不能自拔。由於怨恨痛苦,病魔就會纏身,自己就會在怨恨病痛的苦海中!
同時,怨恨也會給他人造成傷害,怨恨心反映到別人身上,就是怨親債主的怨家!怨恨心造成的氣場是一種負能量,也就是鬼氣、病氣、黑氣,任何在這種氣場中,都會不舒[
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凡所有相皆是虛妄,怎麽理解?今天有個佛友問我:凡所有相皆是虛妄,怎麽理解?
我說:你若是盯著事物現象和那些虛妄妄想(包括靈性)執著不放,妄想紛飛,那還不是自心汙染虛妄嗎?——逍遙禪51220[
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逍遙禪講道係列的內容
逍遙禪講道係列的內容是:
逍遙禪講道之一佛學要論
逍遙禪講道之二禪道養生
逍遙禪講道之三禪道修行
逍遙禪講道之四佛道行證
逍遙禪講道之五為官治國之道<大學>
逍遙禪講道之六君子天上道<中庸>
逍遙禪講道之七道德之道<道德經>
逍遙禪講道之八善人天人道<王鳳儀嘉言錄>
逍遙禪講道之九小乘聖人道<金剛[
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有一部分內容暫時在這裏(4/5):
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第一階段完畢:兩邊合並即全
做個記號20211123之11:00
開始休養生息:)
——寂靜歡喜
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