每日一題:什麽是情理?作者:逍遙禪
道理是修行佛道的道理,依真心本性做事;天理是修行天人道的道理,用善心善念做事;人理是做人的道理,按照法律製度、禮儀規範做事;情理是人情關係的原則,感情用事!道理大於天理,天理大於人理,人理大於情理。要正確處理好道理、天理、人理、情理之間的關係,不能拿情理當道理,也不能把人理、天理當道理。所謂的情[
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每日一題:什麽是人理?作者:逍遙禪
人理就是做人的道理,走人道就要維護人道的基本原則—公平公正,就要維護人道的法律製度,就要維護人道的倫理法則—五倫八德,處理好人與人之間的關係。人理是按照法律製度、禮儀規範做事的,遵循的是公平公正的原則。人的社會製度就是管理人的社會機構,目的是為了社會安定、人民幸福安康!天地君臣師,是人人應[
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每日一題:什麽是天理?作者:逍遙禪
天理就是修行天人道的道理,是用善心善念來做事的。天人的心性境界是純善無惡、懲惡揚善、護佑眾生的!因此《三字經》上說:“人之初,性本善。”天人道就是天神,天地萬物萬靈都在天神的護佑下,才能夠生存。因此人必須敬天地、尊天神。天網恢恢、疏而不漏,善有善報、惡有惡報,不是不報、時機未到,是天理的法[
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每日一題:什麽是道理?作者:逍遙禪
道理就是修行佛道(包括聲聞小乘道、緣覺二乘道、大乘道、上乘道、佛道)的道理,也就是要覺悟真心本性,依真心本性修行,依真心本性來做事的!修行佛道,首先要明理,也就是要樹立正知正見,明白各種道的心性境界和修行方法;第二要在明理的基礎上,發願修行,也就是要確定自己的修行目標和道路,沿著自己所要走的道路[
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每日一題:如何佛我眾生一體觀?作者:逍遙禪
在人道要明白,佛是我學習的榜樣,眾生是我教化、度脫的對象;佛是未來的我,眾生是過去的我;佛所做的事業,恰恰是我要承擔的。眾生所犯的迷惑顛倒,恰恰是我未覺悟時所犯的,無始劫來,也曾經在六道中輪回,各種眾生、各種錯誤我都經曆過,因此,眾生是迷了的佛,佛是覺悟的眾生!從心法看,一切眾生和佛菩薩[
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一屁過江來稽首天中天
毫光照大千
八風吹不動
端坐紫金蓮
這是蘇東坡當年寫給禪印禪師的一首詩。是說,自己已經通達佛心,光明照徹大千世界,端坐在紫金蓮上,世間的利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂八風已經吹不動我如如不動的心。佛印禪師看了二話沒說,就批了“放屁”,讓送信的給帶回去。蘇東坡看了以後很生氣,馬上劃船就去對岸找禪印禪師[
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禪宗法門一切從當下自心覺開始作者:逍遙禪禪宗法門一切從當下自心覺開始,自心覺妄想,不被妄想汙染蒙蔽就是解脫妄想分別執著,這就是最好的戒,戒妄想心;覺自心清淨,心平如水、氣定神閑,就是最好的定;覺自性不生不滅,就是涅槃;覺真心本性,或者說相應佛心佛性,就是教外別傳、以心傳心的涅槃妙心,也就是禪宗的正眼法藏!《楞嚴經》上說:一切眾生,[
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什麽是迷人?什麽覺悟人?作者:逍遙禪什麽是迷人?就是執著於自身相和自心相的無明顛倒人!執著於自身所見、所聞、所覺、所知,在這些虛妄的現象中,妄辯是非對錯,從而起了貪欲追求、愛恨分別、顛倒妄想的都是迷人!禪宗古德說:出門即是草!一旦自心往外奔馳,攀緣在外境六塵中,已經是賊王妄想心性。。。。落草為寇了!還談什麽學佛!三祖說:至道無難,[
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不要說我無情,不要說我無義作者:逍遙禪不要說我無情,不要說我無義!學佛的路,就是讓我們像佛那樣,為了解決眾生的生老病死,為了尋求真理,放下一切妄想執著。妄心不死,道心不活!但凡有一點私心,就不可能一心向善,全心全意為人民服務!就不可能一心不亂得到佛法的真理!把握自心,就要覺悟自心始終站在大公無私的一邊,始終與佛相應,與佛同行!降伏[
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斷淫欲有很多種方法斷淫欲有很多種方法,有的是不做,管住自己的身體行為;有的是管住自己的心,淫欲心不起;有的是認識不生滅的性,在不生滅的自性中,五蘊浮雲空來去、三毒水泡虛出沒,煩惱即菩提!——逍遙禪評《不斷淫欲之心,修道難成正果》
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