逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-10-25 15:03:48)
拳不離手，曲不離口，禪不離心作者：逍遙禪拳不離手，曲不離口，禪不離心。。。。通達佛心佛性為禪，離開覺悟的心，哪裏有禪？“一念不生全體現，六根才動被雲遮。”我們知道緣根緣塵的六根一動，就是被妄想浮雲蒙蔽了，進入了攀緣妄想迷惑顛倒的凡夫心。若是“覺用同時”呢？六根一動，就馬上覺悟，“知幻即離，離幻即覺”，那就是“反聞[閱讀全文]
(2021-10-25 14:57:55)
逍遙禪：
分別名相不知休，入海算沙徒自困。。。何時覺悟？
“一切數句非數句，與吾靈覺何交涉？”
20201229 [閱讀全文]
20201229 [閱讀全文]
(2021-10-25 14:47:27)
評：《他來曆成謎，精通奇門遁甲善窺天機，後卻神秘消失。網友：真神人》 逍遙禪：將來大同世界都是這樣的聖人治世…… 20201115 ============================================= 附原文：https://www.sohu.com/a/372081334_100293423 他來曆成謎，精通奇門遁甲善窺天機，後卻神秘消失。網友：真神人 2020-02-1109:50 中華五千年曆史湧現了無數明君賢臣、美人名將，他們在[閱讀全文]
(2021-10-25 10:12:05)
為何“發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相”？作者：逍遙禪妄想相、六塵相、所見相、光明相、變化相、圓滿相。。。。。。。這些是由於不同心所現不同相，妄想執著分別心所見到隻能是妄想執著分別相；分別六識（心識）出六根，見到的就是六塵相；能見的不汙染清淨心，見到的就是清淨所見相；光明智慧心，顯現就是和光同塵的光明相；在本體本性中，[閱讀全文]
(2021-10-25 10:10:00)
人類道德秩序：道德仁義禮智信作者：逍遙禪道是萬物之源，德有成人之美，仁是博愛的胸懷，義是舍己為人的品德，禮是長幼有序，智是不同心性的認知，信是真誠的信賴。怎麽來修行道德仁義禮智信這種道德秩序呢？從低到高的道德秩序：作為求道的凡夫，從信開始，把道和得道的人當成自己的依靠（信）；並且能夠認識到自心認知，與得道之人心性認知的差距（智）；[閱讀全文]
(2021-10-25 10:08:30)
逍遙禪：臨淵慕魚，不如退而織網！理想再豐滿，知解的多透徹，也還是說食不飽。。。。。不如“一念清淨即正覺”，歇即菩提！20210124[閱讀全文]
(2021-10-25 10:06:22)
看清楚我是個什麽東西！作者：逍遙禪我是財色名利，我是身體情緒的痛苦煩惱快樂憂愁，我是輪回六道的心識，我是清淨心的見聞嗅嚐覺知，我是空覺一體性，我是一切圓融的如來藏。。。。。因眾生認知量，循業發現！也就是說，我們每個人的人心都有很多道路，可以沿著追求財色名利的道路走；也可以在身體情緒的痛苦煩惱快樂憂愁中過；還可以隨業力牽引在善惡輪回[閱讀全文]
(2021-10-25 10:04:38)
佛法中沒有“二寶弟子”！作者：逍遙禪有的法師把出家比丘、比丘尼稱為“三寶弟子”，把在家男女居士（優婆塞、優婆夷）稱為“二寶弟子”，借此來顯示出家人的高貴，這是對佛法的誤解，以貌取人是對佛法的嚴重歪曲！佛教中的僧團有四種：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，前兩種是出家修行佛法的男女眾，後兩種是在家修行的男女眾，也就是說不[閱讀全文]
(2021-10-25 10:03:01)
妄想見是非
眼見無非色
心見必離幻
性見自如如
寂照大圓滿
圓融皆無礙
心性本來空
一切唯心現
見性不見性
自心對照看
爆竹聲聲五彩繽紛
曇花一現繁花似錦
迷人俗眼追逐不停
千古明月皓日當空
春夏秋冬輪回轉
歲歲年年都這般
抬頭望遠舉頭看
萬古長空從未變
逍遙禪於20210212
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(2021-10-25 10:00:59)
一切皆是唯心所現！作者：逍遙禪有很多學生告訴我，師父，我晚上做夢夢到你了；還有很多學生告訴我，我打坐時見到你了；也有很多學生告訴我，夢到佛菩薩了，打坐時見到佛菩薩了！其實，都是自心的唯心所現！我們的心靈本就沒有時空距離，我們跟佛菩薩的心靈也沒有時空距離，隻是我們是否真誠的想念，是否有真誠的心靈感應。。。。你真誠的想念我，我就會走進[閱讀全文]
