書劍戀歌

以西晉末年,八王之亂和‘五胡亂華’為時代背景,以晉惠帝皇後羊獻容為中心, 從她出生到去世的傳奇經曆和當皇後的五立五廢、忽榮忽辱為主線,描寫了圍繞著她的一些 英雄劍客俠義戀情及悲歡離合。(根據鄧永瑞先生遺稿《九劍一魂》整理,謝絕轉載)
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聽他這麽說,幾人全都愣了,賈豹第一個回過神來,吵吵著說:“王篪哥,你說些甚麽呀,一人怎能化身為兩人?三魂七魄乃是一體,怎能分開?”大巫娘秋雲忙說:“白蓮教大法,確是驚世駭俗,她們異術甚多,時現奇跡,卻不可不信。”賈豹還要爭論,玉梭拉了他一下。張茂說:“既然篪哥要我們聚聚,就聚聚再說。”大巫娘吩咐排宴。宴席極為豐盛,[閱讀全文]
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劉曜、張茂、賈豹、銀梭、玉梭、石珀和慕容千錘等人來到弘農,由千錘報告大巫娘秋雲,要見弘農王,說是故人來訪。這次是正大光明而來,很難拒絕。且自夢姬懷孕後,楊篪更加纏綿,每天撫摩她漸漸隆起的腹部,很感幸福,把過去的事忘得差不多了,因而,秋雲等對他的監視也放鬆了許多。自然還有個囚禁的金梭,是一隱患,她總不開口說話,秋雲也未想到她和這些來[閱讀全文]
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且說黑衣女尼出來,走到馬房,很仔細看了馬,全身撫摩,見兩馬喂得甚好,又用刷子把黑白兩馬細細刷了一遍。然後,回到另一房間,也是抽出劍,放在身邊,把燈吹滅,竟盤膝坐在炕上運功,沒有一點要睡的意思。這一來,扒在房頂的拓跋猗盧和姚弋仲,不知如何是好。放棄盜馬又不甘心,想要動手,又覺那黑衣女尼根本沒睡,一有動靜會立即出來,那劍也寒光閃閃,令[閱讀全文]
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裏麵人無心之語,聽得外麵兩人直冒冷汗。心想,不過想偷她們的馬,她們倒想殺人,盜自己的犀角。另外,他們這才明白,屋內的少年,是被她們擒來,要交圓澄的。 師父鳩摩羅什說過,洛陽白馬寺大癲上人是高僧,大圓寺的圓澄做了很多壞事,要加以提防,不由對少年同情起來。少年擁被坐在床上,一言不發,臉色蒼白得可怕,似乎臉上還有冷汗。 白衣女尼不時喂他[閱讀全文]
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兩人在草原生活,有鷹一樣的銳眼,兔子一樣的聽覺,伏在鄰房頂上,竟能看到微開後窗內的人影。兩尼姑和少年這時還在吃飯,說話。黑衣女尼麵前是素飯,青菜羅卜;白衣樓蘭女尼麵前是雞、魚、海味和一壺酒,看得兩人又咽唾沫。他倆移近到能聽見說話處,隻聽黑衣光頭女尼說:“師妹,你藥下重了。我早告訴你他身中多種毒物,有師父早先下的蠱毒,有宮廷中的罌[閱讀全文]
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來到一個鎮上,兩人又沒錢了,且餓了兩天。正東張西望想轍,忽見來一馬車,後麵跟著兩匹駿馬,鞍轡俱全,卻無人騎。他們立刻認為這太不合情理,有馬何必坐車?既坐車,就實在不需要這馬了。 因而,他們看去,這已不是兩匹馬,而是許多頓的紅燒豬肉、水煮牛肉。兩人一施眼色,直咽口水,自然就跟下去了。 來到一客棧,店小二接出,下車的竟是兩個女尼和一個[閱讀全文]
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這時的猗盧和姚弋仲,還是一對流浪兒。姚出身羌族,漢時羌人主要分布在青海境內,青海湖以西、以南,以遊牧為生,部落分散,從未結成匈奴那樣的強大國家,其中最大的部落丁零部落曾攻打中國,受西漢時大將趙充國安撫、妥善處理,與漢人相安,關係很好,互相得益。東漢時因漢官貪殘、壓迫,羌人多次起義,經過多次大規模悲淒慘烈的羌戰,最後被護羌校尉段穎幾[閱讀全文]
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並州人民一看刺使全家逃走,怕胡人進來受害,也扶老攜幼,跟大軍逃難,展轉哀號,死於途中者不計其數,並州竟成一座空城,胡人進城後亂燒亂搶。劉昆帶著狐月和八百突騎,星夜奔赴並州,沿途招募士兵,得千五百人,且戰且走,進入並州,驅出亂兵,招募流亡。人民漸漸回來,劉昆親率他們度荒、耕種,再建家園,恢複農商,重修城池。各種製度、秩序逐漸恢複,士[閱讀全文]
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春娘把劉昆拉到一邊說:“昆哥,你家遭大故,國情也危,我本應與你共患難,但已有身孕不便,反而可能拖累你。這次草原稍稍動手,就覺不適,下紅不止。但你身邊卻又需一個靠得住的人,我思量再三,不如把狐月帶上。別急,聽我說,一,你們已經同床,一夜夫妻百夜恩,她是愛你的;二,她是女人,武功又好,可以照顧你,保衛你,比別人放心;三,她會五胡語言[閱讀全文]
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劉昆還想逗她,以緩和關係,說:“狐月姐,兩月不見,不想你這快就有了兩個偌大孩子?是你把他們交給我了嗎?”叭,一狐耳鏢插在劉昆發上,劉昆忙叫:“饒命,饒命。我說,你的小情人……”又一鏢,劉昆趕快改口:“你的朋友不辭而別了,你看。”遞過一紙條。春娘、狐月同觀,上麵歪歪斜斜寫著:你是個好好(漢)子,妻子和胡笳送你了[閱讀全文]
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