加行還是減行？
如果你還沒有息止淫欲，沒有戒殺吃素，沒有停止接收供養饋贈（隻能通過勞動經營公平等值取酬，不可從事任何金融衍生品交易），佛教行者做不到這三條，不要在吉祥麵前炫耀你在修什麽藏傳加行。做不到這三條，你的加行隻能算是減行，因為這三條是嚴重損福的，是於加行法增長福慧的修持倒行逆施的。吉祥隻是個凡夫俗子，但我所講的這幾條道理，[閱讀全文]
博文
(2021-05-18 08:37:58)
(2021-05-15 08:52:53)
增壹阿含經卷第三十四東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯七日品第四十之一（一）聞如是一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園爾時。眾多比丘食後皆集普會講堂。作如是論議。此須彌山極為廣大。非眾山之所及。甚奇。甚特。高廣極峻。如是。不久當複壞敗。無有遺餘。依須彌山更有大山。亦複壞敗爾時。世尊以天耳聞眾多比丘而作是論。即從座起。往至彼講堂所。即就坐。爾時。世[閱讀全文]
(2021-05-15 08:44:16)
造像“聖無量壽決定光明王如來”延壽殊勝
複次妙吉祥菩薩。若有眾生聞是無量壽決定光明王如來名號。若能誌心稱念一百八遍。如此短命眾生複增籌命。或但聞其名號。誌心信受遵崇之者。是人亦得增益壽命。-----《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》
吉祥點評：昨夜經過特殊測試，《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》所載的“聖無量壽[閱讀全文]
複次妙吉祥菩薩。若有眾生聞是無量壽決定光明王如來名號。若能誌心稱念一百八遍。如此短命眾生複增籌命。或但聞其名號。誌心信受遵崇之者。是人亦得增益壽命。-----《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》
吉祥點評：昨夜經過特殊測試，《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》所載的“聖無量壽[閱讀全文]
(2021-05-15 08:38:22)
如意輪陀羅尼對治冠心病測試全麵完成
用如意輪咒，在不損傷血管外壁的前提下，移除冠狀動脈中的粥樣硬化斑塊，疏通心髒所有血脈障礙令血氧暢通無阻抵達心髒每一毛細血管（不包括提升血氧飽和度），恢複心髒所有血管彈性，激活因局部心梗導致的壞死心肌令其恢複其正常功能，並實現血液重新灌注壞死心肌中血脈（不限壞死時間長短，較醫療殊勝）。患者使用此如[閱讀全文]
用如意輪咒，在不損傷血管外壁的前提下，移除冠狀動脈中的粥樣硬化斑塊，疏通心髒所有血脈障礙令血氧暢通無阻抵達心髒每一毛細血管（不包括提升血氧飽和度），恢複心髒所有血管彈性，激活因局部心梗導致的壞死心肌令其恢複其正常功能，並實現血液重新灌注壞死心肌中血脈（不限壞死時間長短，較醫療殊勝）。患者使用此如[閱讀全文]
(2021-05-13 17:53:40)
菩薩本行經卷中
失譯人名今附東晉錄
昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有賢者名曰須達。居家貧窮無有財產。至信道德往至佛所。頭麵作禮稽首佛足。卻坐一麵聽說經法。佛問須達。在家之士當行布施不布施也。須達白佛。當行布施。多布施耶。小布施也。當以好意而布施耶。以不好意而布施乎。佛告須達。夫於布施所施雖多而獲報小。布施雖小而獲報多。何謂施多而獲報[閱讀全文]
(2021-05-13 17:51:01)
大薩遮尼幹子受記經卷第四元魏天竺三藏菩提留支譯大薩遮尼幹子受記經卷第四王言。大師。於何時中。諸小王等。行王論法。答言。大王。於末世時。轉輪聖王隱沒不現。正法不行邪法競興。眾生心惡起三種過。一者樂於非法貪心。二者起於顛倒貪心。三者邪法羅網纏心。彼諸小王。自無智慧退失明解。是故聖人說諸小王治國論法。為行正法護世眾生。王言。大師。雲何名[閱讀全文]
(2021-05-13 17:43:54)
大薩遮尼幹子受記經卷第四元魏天竺三藏菩提留支譯王論品第五之二王言。大師。於何時中。諸小王等。行王論法。答言。大王。於末世時。轉輪聖王隱沒不現。正法不行邪法競興。眾生心惡起三種過。一者樂於非法貪心。二者起於顛倒貪心。三者邪法羅網纏心。彼諸小王。自無智慧退失明解。是故聖人說諸小王治國論法。為行正法護世眾生。王言。大師。雲何名為樂於非法[閱讀全文]
(2021-05-13 17:29:59)
佛說未曾有因緣經-卷下蕭齊沙門釋曇景譯佛復惟曰：「今我法中有諸比丘，言行不同、心口相違，或為利養、錢財、飲食，或為名譽、要集眷屬，或有厭惡王法役使出家為道，都無有心向三脫門，度三有苦。以不淨心貪受信施，不知後世彌劫受殃償其宿債。為是等故，豈得不說。」佛告王曰：「憶念過去無數劫時，有一大國名裴扇闍，有一女人名曰提違，婆羅門種，夫喪守寡[閱讀全文]
(2021-05-13 17:29:04)
佛說未曾有因緣經-卷上蕭齊沙門釋曇景譯如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告目犍連：「汝今往彼迦毘羅城，問訊我父閱頭檀王並我姨母波闍波提，及三叔父斛飯王等，因復慰喻羅睺羅母耶輸陀羅，令割恩愛放羅睺羅，令作沙彌修習聖道。所以者何？母子恩愛，歡樂須臾，死墮地獄，母之與子各不相知，窈窈冥冥，永相離別，受苦萬端，後悔無及；羅睺得道[閱讀全文]
(2021-05-13 17:26:03)
佛說處處經後漢安息國三藏安世高譯佛言。道人行道。若瞋恚意起時。即當製己。製便念善。是為道人行。若布施財利。得之便計無常。不隨身犯。謂不犯殺盜淫。是為不隨身犯。出瞋恚者口亦不言。意亦不念。是為出瞋恚意中大深聲者。譬如人作盜。說言。汝所作大無狀。是為意中大深聲。佛言。味味次第者。所食物外合之內。分別其味令不錯誤。是為味味次第。菩薩所以[閱讀全文]
