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博文
(2022-07-26 19:53:18)
西方的多黨製正是中國兩千年來極力防止的結黨營私。北宋歐陽修著有《朋黨論》，言：小人與小人以同利為朋；言：小人之所好者，祿利也；所貪者，財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者。西方多黨製正是同利而結黨，錢多勢力大則勝選把持政權謀一己之私。所以，西方製度重分權製衡，因為合理化了結黨營私。要限製執政黨之私，就必須小政府，就必須國會和司法[閱讀全文]
(2022-07-26 19:10:34)
歌曲《憑著愛》是由盧冠廷作曲，潘源良作詞，台灣女歌手蘇芮1989年演唱的一首經典名曲。翻唱：唵啊吽曾踏遍刺腳的彎路
疲倦了誰來傾訴
遇過幾多癡情怎會不知道
但我深知總有一日
定會找得到更好
憑著愛我信有出路
憑著愛情懷不老
在這一刻跟你終於可擁抱
就算始終失意倒運
人生已再沒苦惱
曾在這高高低低彎彎曲曲中跌倒
才驟覺開開心[閱讀全文]
疲倦了誰來傾訴
遇過幾多癡情怎會不知道
但我深知總有一日
定會找得到更好
憑著愛我信有出路
憑著愛情懷不老
在這一刻跟你終於可擁抱
就算始終失意倒運
人生已再沒苦惱
曾在這高高低低彎彎曲曲中跌倒
才驟覺開開心[閱讀全文]
(2022-07-25 18:10:58)
網上總是冷不丁地蹦出一些感歎，感歎中國人沒有信仰，說中國人沒有信仰，沒有救了。隻有西方一神教信仰是高大尚。其實，西方一神教直接否定人的意誌，要人服從上帝的意誌，把人淪為上帝意誌的客體，在今天市場經濟中，就是放棄人的意誌服從資本意誌。?精神包含很多方麵，其中包含思想和意誌。有思想和意誌的可以成為有自我意識的行為主體，沒有意誌的就是客觀[閱讀全文]
(2022-07-25 18:00:46)
《再回首》是由陳樂融作詞、盧冠廷作曲、薑育恒演唱的歌曲，收錄於薑育恒1989年6月1日發行的專輯《多年以後·再回首》中。
翻唱：唵啊吽
再回首
雲遮斷歸途
再回首
荊棘密布
今夜不會再有難舍的舊夢
曾經與你共有的夢
今後要向誰訴說
再回首
背影已遠走
再回首
淚眼朦朧
留下你的祝福
寒夜溫暖我
不管明天我要麵對多少傷[閱讀全文]
雲遮斷歸途
再回首
荊棘密布
今夜不會再有難舍的舊夢
曾經與你共有的夢
今後要向誰訴說
再回首
背影已遠走
再回首
淚眼朦朧
留下你的祝福
寒夜溫暖我
不管明天我要麵對多少傷[閱讀全文]
(2022-07-25 08:39:51)
類鴉片過量死持續攀升。卑斯省2017年頭9個月死亡1100，超過去年全年死亡人數。2016年安大略省有865例類鴉片過量死亡，比以往增加了19%。去年加拿大全國有2,800類鴉片過量死亡，成為了加拿大的瘟疫。在2007年，加拿大每10萬人中有10例類鴉片過量中毒事件，今年這個數字估計高達16。類鴉片危機是雙重濫用的結果：藥物濫用和毒品濫用。類鴉片藥物是鎮痛藥之一，它作用與人體[閱讀全文]
(2022-07-25 08:24:06)
(2022-07-24 19:02:04)
烏歇大主教的宇宙年表
?聖經第一頁《創世紀》。第一句：“初、上帝開天辟地”。中間批注第一句是公元前4004年（BC4004）。上帝開創宇宙的第一天是公元前4004年10月23日星期天。這個結論是烏歇大主教（JamesUssher1581-1656)推斷出來的。烏歇大主教是愛爾蘭最高主教，是都柏林三位一體神學院副院長，是著名的神學家。他根據聖經計算宇宙壽命的方法很直截了當。從《舊[閱讀全文]
(2022-07-24 08:18:04)
80年代改革開放第一個十年，是中美蜜月十年。大陸人開始大規模移民美國，以留學為主要途徑。那年頭中國每月工資才幾十元，在美國送外賣一晚上幾乎等於國內半年工資。很多自費留學生完全是靠打工讀完學位的。還不是合法打工，工資極低，故有“洋插隊”之稱。能出國留學的屬於幸運的一代，人生忽然開闊了一倍，經曆沒有經曆過的異域生活，看到前途的曙光。[閱讀全文]
(2022-07-24 05:36:10)
史溯加利布，攜浩氣東來，精忠更壯風雲色；百年致公堂，看洪門麾下，肝膽猶彰天地間。—恒之（圖：筆者在基齊納舊貨店淘得“太平天子萬年江山福壽龍雲盆”，疑似太平天國殘部赴金山散落在北美的文物。盆內正中是一個圓渾的“福”字。“福”字的內裹一“壽”字。盆內有“太平天子萬年江山”楷書，“萬”字為太平天國實行的[閱讀全文]
(2022-07-23 19:06:31)
以前看《水滸》就就覺得山東河北武術厲害。八十萬軍教頭林衝，那多厲害呀。改革開放，廣州個體戶街頭放香港錄像，那時第一次看到香港武打片，忽然武術厲害的是廣東了。其實不矛盾。宋朝綠林好漢都在中原，而近代藩王、太平天國、湘軍、都在南方。 中國功夫，80年代在美國是流行文化，美國街頭巷尾青年都是李小龍的粉絲，成龍和李連傑在好萊塢拍了不少武打片[閱讀全文]
