戰爭改變世界格局,也改變參戰國經濟製度,那就是戰時經濟。戰時經濟在於動員國家資源為戰爭服務。如變拖拉機廠為坦克廠,船廠轉產潛艇和戰艦。由於社會生產為戰爭服務,導致許多工廠由私人管理變成政府管理,日用必需品退出市場流通變為配給製度,強迫兵役製使得退出勞動力市場。即戰時經濟國家計劃程度提高,市場機製降低,這些特征被稱為戰時社會主義。
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佛教是模範宗教。佛教認為,眾生平等,即佛教徒和非佛教徒是平等的。佛教認為,眾生皆有佛性,即佛教徒和非佛教徒的平等有佛性基礎,是有教義解釋的。佛教隻度有緣,佛教講隨緣,即不把自己的教義強加給異教徒。像佛教這樣的宗教就應該得到宗教信仰自由的尊重。
什麽叫個人自由?個人自由的基礎是人人平等相互尊重。如果一個人要把自己的意誌強加給他人,那[
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這裏討論的恐怖主義是政治範疇內的概念,即恐怖主義是一種政治手段。大家知道,今天的恐怖主義分子大多數出於極端穆斯林,伊斯蘭教就是一神教。恐怖主義做為政治手段,也是近代西方基督教文明的產物。白起坑趙兵四十萬,不是恐怖主義,那是戰爭策略。南京大屠殺,是恐怖主義,是軍事目的達到之後,占領了中國首都以後,日本對中國平民實施的恐怖主義,為的是[
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何以中國在南海鑽一口井引來如此大的風波?越南反華事態大有樹欲靜而風不止之事態。就和烏克蘭動亂一樣,每當事件稍有轉機,必然又有節外生枝把事態擴大加深。估計越南這次和烏克蘭一樣,是自己無法控製,中國也無法製止,直到事態發展到不可收拾。為什麽?此事說來話長,還請讀者耐心聽我慢慢演義個中由來。
話說援越抗美,那是一場中國沒有上台的代理戰爭[
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陸商台商港商都是中商,都是越南暴亂毆打對象。越南五月排華暴亂是基輔二月暴亂的翻版,都是有資金有計劃有組織有雇傭打手的暴亂。基輔暴亂惡心俄國割裂歐俄經濟聯係,越南暴亂意在惡心中國割裂中國和東盟經濟。
14日上午,台灣民進黨政策會執行長吳釗燮針對越南暴亂發表聲明,要求馬英九當局抗議中國政府的”挑釁行為“!吳釗燮此言,就是和越南反華[
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