溫 暖 的 家

風能進,雨能進,國王不能進
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•教徒才是“沒有自由意誌的”,你搞反了。-bridge008回複:你說的問題,就如同一個小學生質疑微積分一樣,我隻能給你幾個簡單的比方。因為你必須了解什麽是進化論,什麽是自由意識,什麽是教徒等等。否則,就沒有可以互相討論的前提,很可能導致人身攻擊或者宗教攻擊。對於相信唯物論無神論的,物質決定意識,因此,你有的意識隻是一堆物質的化學反應投[閱讀全文]
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“按我的師姐在美一方的話:科學家信仰宗教,是對科學和宗教的雙重背叛”,這話有科學證明嗎?我有反例,比如曆史上最偉大的科學家之一的牛頓,以及曆史上最偉大的科學家之一帕斯卡。你師姐是哪個人類曆史上偉大的科學家啊?“原子結構簡單還是複雜?”當然複雜了,越小研究起來越複雜。而且小粒子的規律更詭秘。所以達爾文腦子[閱讀全文]
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(2015-09-13 07:06:13)

出門嘍。。 一路景色 整根圓木支撐的木塔,20米高 小狗不願爬,咱就抱著上 一覽群湖小 回程中經過的小鎮 千好萬好不如自家好。 好花好狗好日子。。。 [閱讀全文]
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1,基因內包含的Information,可以說是一組code,而code能工作,同時需要encoding和decoding。它是如何從無到有的? 達爾文當初以為的簡單初級物種是根本不存在的,而在基因層麵,沒有生命是簡單的。 2,智能設計陣營提出的irreduciblecomplexity的挑戰,你的回應是? 如果你迷信達爾文,你應該知道達爾文是沒有任何科學的學位的。(這在今天,算是民科?) 你提到的牛頓[閱讀全文]
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先看三大惡魔: 毛澤東中國(1949-76)共產獨裁政權,被害者六千萬 中國的“偉大舵手”其實是曆史上最大的屠夫。大多數受害者是他的自己人,“解放”時以為是“地主”被殺、58-61期間因“大躍進”被餓死,或者在文化大革命時被殺。毛的經濟失誤和不間斷的政治運動使大多數中國人無比貧困。毛死後中國開始擁抱資本主義。 約瑟夫·斯[閱讀全文]
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9.11“國家紀念博物館內景 "博物館將展示恐怖主義對個人生活的影響,以及對地方、全國和國際社區的影響。 博物館將證明人類尊嚴終將戰勝墮落,並堅定人們對於人類生活的基本價值。" 紀念博物館內一牆上刻著詩人維吉爾的詩句:日日夜夜都不能把你從時間的記憶中抹去 (Nodayshalleraseyoufromthememoryoftime),以悼念那些在中遇難的人[閱讀全文]
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(2015-09-09 12:17:35)

周末去城裏吃壽司,西方人開的壽司店。裝橫挺講究。味道麽,和東京的不是一個數量級:) [閱讀全文]
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海外網絡上非常奇怪,總有一群像是蒼蠅似的挺毛挺江青的無恥之徒,他們大概整天也沒有事情做,整天活在毛江的記憶中,痛苦不堪,不可自拔。 這群垃圾整天活在這個網絡上,說話寫文章毫無邏輯,有的甚至整天汙言穢語,十分令人討厭。這些王八蛋到底是些什麽玩意兒?毛澤東死了將近四十年了,沒死之前的中國,在天安門廣場曾經發生借悼念周恩來為名,聲討毛澤[閱讀全文]
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(2015-09-06 01:16:42)

摘要:強烈的民族主義、狂熱的國家社會主義、對強權政治的鼓吹、對個人的徹底否定、對暴力的熱烈頌揚、對偉人強人的崇拜迷戀,是法西斯主義的主要特點。 法西斯主義無疑是20世紀人類最大的災難之一,這一思潮是如何產生、發展的?為何產生在最為“現代”的歐洲?又為何偏偏在文化最為發達的國家之一德國達到頂峰,得到“萬眾一心”般的狂熱擁護,[閱讀全文]
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