貝多芬和肖邦一樣,都是出自貧寒的家庭。在出名前沒人關心他們的生日,所以一旦出名了他們的生日就是一筆糊塗賬。有的按親人的口述,但是七姑八婆總是越說越亂;於是又按照他們的受洗記錄,但是總有人糾結不一定出生當天受洗。
德國人做事情總是有板有眼,一定要根據記錄。記錄就是貝多芬的受洗日12-17,不一定是出生當天受洗,那就把之前的那一天也算[
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十五從軍征,八十始得歸,
道逢鄉裏人,家中有阿誰?
遙看是君家,鬆柏塚累累。
兔從狗竇入,雉從梁上飛,
中庭生旅穀,井上生旅葵。
舂穀持作飯,采葵持作羹,
羹飯一時熟,不知貽阿誰。
出門東向看,淚落沾我衣。
我的中學和大學都有幸遇到兩位古文和詩詞功底深厚的語文老師/教授,從他們那裏學會了對詩詞和文學的深度欣賞。這種方法也影響[
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得益於矽穀電腦科技的氛圍,兒子的高中上學期開始教Java語言,我也可以跟他交流一些心得。
為了拓寬他的視野,讓他接觸當今最新的潮流,我跟他說,除了學習Java,他還可以看看Python。
他一開始是反對的,說學Java一門就夠了,何必再額外多學一門!我先給他解釋了電腦語言是高度相通的,你學了一門,另外一門基本上可以無師自通。至於不同的語法習慣,會有很多工[
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美女們春天去意大利,至少要帶幾條不同顏色的圍巾,在羅馬戴天藍色,在米蘭戴磚紅色。
羅馬的天藍色參照西思庭聖母的裙子,米蘭的磚紅色參照米蘭皇城的磚牆。
翡冷翠戴若隱若現的透明紗巾,威尼斯戴五彩繽紛的玻璃色。塔斯啃泥可黃可綠,西西裏嘛,還是白色好一點。
沒有或者不齊的話不著急,路過巴黎時可以去愛馬仕敗齊。
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人的意識中有兩個深層的意念,直接影響著人的生存狀態,一個是希望,一個是歸屬。希望讓人有活下去的願望,歸屬讓人有活著的自信。
你自己審視一下,你自己的希望和歸屬在哪裏,你會發現,希望一般來自孩子,歸屬來自自己的家庭和自己的父母。
那麽你也會聯想到,你就是你父母的希望,他們為了你而有活著的意願。你也是你孩子的歸屬,你的存在讓他們可以自[
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![](/upload/album/bc/8b/83/dd9b56fb74496e6ngJWc.jpg)
前天整理書架,忽然飄出一個信封。撿起來,信封上寫著,
Tomysweetheart,fromyoursweetheart。
信封裏有一張情人節的卡片。
打開卡片,裏麵寫著:
Dearsweetie,
Somethingwonderfuliscomingtoourlife,wewillcherishittogetherwithourloveandwishes.
Congratulationstobothyouandme,withaspecialthanksfrommetoyou.
Lovewiththebestwishes.
--Yoursweetheart.
認出是我的筆跡,記起來是知道到太太懷孕時...[
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科學是基於事實的發現。
邏輯是抽象思維的方法。
科學理論是基於科學發現,用嚴謹的邏輯來指導的猜想。
科學理論要通過實驗來回歸事實的發現而成為科學;未回歸事實的科學理論隻是猜想,還不是科學。
科學的方法就是基於科學的事實,用嚴謹的邏輯來指導新的猜想,然後再通過實踐來回歸科學事實來擴展科學的方法。
數理化都是科學的方法,但是:物理化[
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最近跟一個美女博士討論家庭婚姻的問題,她說她最近經常和她老公吵架,小孩,父母,開銷,禮物,什麽事都吵,甚至接個電話慢了幾秒鍾都吵。說她老公根本不懂女人心。
她問我跟我太太吵不吵,我說我們不吵,因為我懂女人心。
她問我Really?說來聽聽?我說我跟你說沒用,要跟你老公說。改天我約他去喝酒。
她說不行,要先告訴她。
我說,女人心,就是一個[
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《茶花女》在中國可謂無人不知無人不曉,小說,話劇和歌劇,被翻演了不知多少遍。然而《茶花女》的芭蕾在中國卻有點“無聲無色”。究其原因,絕對不是因為曲高和寡,而更可能是因為太過“有聲有色”了--文學+芭蕾+肖邦,肖邦的許多音樂在這部芭蕾舞劇中得到了盡情地詮釋。
法國國家芭蕾舞團表演,視覺,音樂和心靈的最高盛宴。
視頻下麵有我整理[
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