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請大江川看看最著名右派言論。哪裏“高度質疑共產黨執政的合理合法性”了?
在你的文章“右派的幼稚與可愛”裏,你說:“共產黨經過血與火的博殺,曆經幾十年,方奪取執政權,而且,立足未穩,右派們卻借百花齊放,竟然高度質疑共產黨執政的合理合法性,這也是可以討論的麽?比如,國與國之間,國家領土主權,是可以討論的麽?此類主題隻[閱讀全文]
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反右是最大規模的人才逆淘汰
李昌玉
回到1957年,正是二戰後歐洲、日本,乃至蘇聯從戰後複興,轉入大規模經濟建設的時
候,也正是科學技術日新月異,從軍用轉移到民用的時候,電子技術、生物技術已經嶄
露頭角。日本、德國由戰敗國一躍成為經濟強國,台灣、韓國、新加坡、香港成了發展
經濟的“四小龍”。這時,中國的第一個五年計劃進行得也[閱讀全文]
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從周恩來坐牢比較北洋政權、南京政權和中共政權
比較北洋政權、南京政權和中共政權,一言以蔽之:每況愈下!
今天回首看北洋政府,它不搞輿論鉗製和思想鉗製,社會靠各行業商會和民間協會運轉;民選參議員,參議院選舉總統;各部門,甚至警察局,辦事都程序化製度化,充分尊重人權;北洋政府雖然也有賄選等瑕疵(民主國家起步階段難免),但基本上是中規中[閱讀全文]
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同一個戰犯監獄:國軍戰犯被迫勞動,日本戰犯打網球,甚至生養孩子(多圖)!
摘自:將軍決戰豈止在戰場
......
  現在,中日戰爭八年的最終結果,是日本人走進中國人的監獄。盡管邱行湘以國民黨戰犯的身份,與日本戰犯生活在一起,但是他沒有因為自己是失敗者,就去同情另外的失敗者。反之,他暗想若是共產黨打算在監獄裏“堅持抗戰”的話,他是樂[閱讀全文]
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閻錫山統治下的山西為何沒有黑磚窯?
作者:燕王王皓
1.閻錫山主政山西時,在農村基層民主上有什麽特色呢?
1.變安民政治為用民政治

閻錫山指出:中國的傳統政治“止求安民,不求用民。其善者,以無事不擾民為主;其不善者,則與民為智謀,愚之柔之。故其民知依人而不知自立,知守舊而不知進取,知愛身家而不知愛群。”專製政府的愚民政策造成[閱讀全文]
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儲安平和“黨天下”(附儲安平在統戰部座談會上的發言及四十年代對共產黨的分析)
在中國曆史上,學者和國家之間,命運曆來緊密相連。中國的學者深受儒家傳統文化思想的影響,一貫有“以天下為己任”的傳統。然而進入20世紀50年代,學者與國家,政治與學術之間,關係就變得美妙而複雜了。也許兩者間的博弈關係,自古以來皆如此,正如孫隆基所說的,[閱讀全文]
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揭密一封足以顛覆幾億人曆史觀的電報(原創)
梅夢華
抗日戰爭勝利以後,中共為搶占東北立即組織十萬大軍搶占東北。這封電報是當年率領新四軍三師開進東北的黃克誠大將於1945年12月17日發給中央軍委的。該電報曰:
(一)3師、梁師全部已休息10天,除部分部隊外,疲勞大體恢複。惟部隊因遇各種困難不能解決,情緒不高。因持久方針未定,臨時救急,幹部感覺苦[閱讀全文]
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陝甘寧邊區市民:八路沒來以前豬肉比菜還便宜
2011年08月08日來源:鳳凰網曆
核心提示:人家對我說,在八路軍未到之前,豬肉比菜還不值錢,1元可以買到十二三斤,而且陝北人的脾氣很特別,豬肚裏的東西是不吃的,豬肝呀、豬腸呀……都拋了的。但現在,豬肝賣五角一個。——陳學昭:《延安訪問記》(陳學昭抗日戰爭時期曾任延安《解放日報》[閱讀全文]
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(2011-08-13 20:35:37)
毛澤東是軍事蠢才(ZT)
上大學的時候,各科都允許逃課,隻有黨史課例外,每次都要點名。而且教師聲稱,多次點名不到的以不及格論處。萬般無其奈,隻好坐在教室裏打瞌睡,胡思亂想。
那天講到國共戰爭,忽然覺得好奇怪。老共的四個野戰軍,一野,二野,三野,四野,論戰功和實力,怎麽剛好調了過來?一野應該是老大哥,可是沒打過多少勝仗,實力也最弱,總共[閱讀全文]
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野夫:地主之殤——土改與毀家紀事
“痛哭流涕,一宿未眠”,作家章詒和如此描述自己讀野夫作品後的感受。“今天,當我們的文人藝術家都爭做‘聖潔天使’的時候,野夫的文字卻來扮演魔鬼,發出淩厲的和聲、另類的光。”“那獨立之姿,清正之氣,令我心生莊嚴。”


無論出於何種原因--恥辱、羞愧、畏懼或者種種不堪[閱讀全文]
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