中華軍事千年強盛奧秘:紀念中華武功祖師爺,印度慈悲智慧瑜伽士
達摩祖師-達摩，天竺人，禪宗二十代佛祖。是把禪學帶入中土的第一人。他為弘揚佛法東渡中曆盡艱辛，後終在少林寺後山麵壁九年得悟大道和高深武藝。其經曆充分滿傳奇性和戲劇性。
達摩到中國弘法大乘佛教之時，正值南北朝的分裂時代，社會治安極差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重於追求個人名[閱讀全文]
博文
(2009-09-21 05:26:51)
中華軍事千年強盛奧秘:紀念中華武功祖師爺,印度慈悲智慧瑜伽士
達摩祖師-達摩，天竺人，禪宗二十代佛祖。是把禪學帶入中土的第一人。他為弘揚佛法東渡中曆盡艱辛，後終在少林寺後山麵壁九年得悟大道和高深武藝。其經曆充分滿傳奇性和戲劇性。
達摩到中國弘法大乘佛教之時，正值南北朝的分裂時代，社會治安極差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重於追求個人名[閱讀全文]
(2009-09-21 05:22:20)
中華軍事千年強盛奧秘:紀念中華武功祖師爺,印度慈悲智慧瑜伽士
達摩祖師-達摩，天竺人，禪宗二十代佛祖。是把禪學帶入中土的第一人。他為弘揚佛法東渡中曆盡艱辛，後終在少林寺後山麵壁九年得悟大道和高深武藝。其經曆充分滿傳奇性和戲劇性。
達摩到中國弘法大乘佛教之時，正值南北朝的分裂時代，社會治安極差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重於追求個人名[閱讀全文]
(2009-09-20 16:10:34)
如何快速遠離病魔的小秘法
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(2009-09-20 15:58:47)
護國消災,祛病拔苦,水火不傷,靈感異常的大悲咒梵文唱誦及修法
梵文原版大悲咒
2309;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2361;2351;2327;2381;2352;2368;2357;2343;2366;2352;2339;2368;
2344;2350;2379;2352;2340;2381;2344;2340;2381;2352;2351;2366;2351;2404;2344;2350;2310;2352;2381;2351;2366;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2366;2351;2348;2379;2343;2367;2360...[閱讀全文]
梵文原版大悲咒
2309;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2361;2351;2327;2381;2352;2368;2357;2343;2366;2352;2339;2368;
2344;2350;2379;2352;2340;2381;2344;2340;2381;2352;2351;2366;2351;2404;2344;2350;2310;2352;2381;2351;2366;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2366;2351;2348;2379;2343;2367;2360...[閱讀全文]
(2009-09-20 15:57:04)
護國消災,祛病拔苦,水火不傷,靈感異常的大悲咒梵文唱誦
梵文原版大悲咒
2309;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2361;2351;2327;2381;2352;2368;2357;2343;2366;2352;2339;2368;
2344;2350;2379;2352;2340;2381;2344;2340;2381;2352;2351;2366;2351;2404;2344;2350;2310;2352;2381;2351;2366;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2366;2351;2348;2379;2343;2367;2360;2340;...[閱讀全文]
梵文原版大悲咒
2309;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2361;2351;2327;2381;2352;2368;2357;2343;2366;2352;2339;2368;
2344;2350;2379;2352;2340;2381;2344;2340;2381;2352;2351;2366;2351;2404;2344;2350;2310;2352;2381;2351;2366;2357;2354;2379;2325;2367;2340;2375;2358;2381;2357;2352;2366;2351;2348;2379;2343;2367;2360;2340;...[閱讀全文]
(2009-09-19 15:23:56)
學佛之人如何對待戰爭
第一，明白戰爭的根本原因在於利益的爭取，是人心貪、嗔、癡的社會表現；
第二，盡量避免戰爭，盡自己的能力化解矛盾，調和爭端，比如在自己的部族即將被侵犯的時候，佛祖曾為了解救，多次以各種行為和語言勸解對方；
第三，如爭端無法避免，則應以各種力量爭取縮小傷害普通人民，比如佛經中就有釋迦部族的王為了人民少受傷害而[閱讀全文]
第一，明白戰爭的根本原因在於利益的爭取，是人心貪、嗔、癡的社會表現；
第二，盡量避免戰爭，盡自己的能力化解矛盾，調和爭端，比如在自己的部族即將被侵犯的時候，佛祖曾為了解救，多次以各種行為和語言勸解對方；
第三，如爭端無法避免，則應以各種力量爭取縮小傷害普通人民，比如佛經中就有釋迦部族的王為了人民少受傷害而[閱讀全文]
(2009-09-19 13:59:28)
發展佛教的倫理思想構建和諧社會
香港寶蓮禪寺
佛教發源於古印度，在龐大的佛教體係中擁有豐富、係統的道德倫理規範、理念和思想。在這些道德規範和理念中，有的是取自古印度傳統的道德倫理，有些道德規範是直接借鑒社會通行的某些法律條款製訂的，也有相當部分是根據佛教教理和修行需要為僧俗四眾製訂的。然而，在佛教的道德倫理規範中有相當部分是采取[閱讀全文]
(2009-09-19 13:58:48)
發展佛教的倫理思想構建和諧社會
香港寶蓮禪寺
佛教發源於古印度，在龐大的佛教體係中擁有豐富、係統的道德倫理規範、理念和思想。在這些道德規範和理念中，有的是取自古印度傳統的道德倫理，有些道德規範是直接借鑒社會通行的某些法律條款製訂的，也有相當部分是根據佛教教理和修行需要為僧俗四眾製訂的。然而，在佛教的道德倫理規範中有相當部分是采取[閱讀全文]
(2009-09-14 03:54:02)
善惡兩條道，修的修，造的造。
◎一九七二年宣化上人講於美國加州三藩市金山禪寺
十界一心，不離當念；
能覺此念，立登彼岸。
這十法界──佛、菩薩、聲聞、緣覺，是四聖法界；天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，是六凡法界。合起來叫十法界。這十法界從什麼地方生出來的？就從我們人現前這一念心生出來的。
我們人現在在這個世界上，你不要以為[閱讀全文]
◎一九七二年宣化上人講於美國加州三藩市金山禪寺
十界一心，不離當念；
能覺此念，立登彼岸。
這十法界──佛、菩薩、聲聞、緣覺，是四聖法界；天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，是六凡法界。合起來叫十法界。這十法界從什麼地方生出來的？就從我們人現前這一念心生出來的。
我們人現在在這個世界上，你不要以為[閱讀全文]
(2009-09-14 01:36:26)
護國需要佛法
◎聖嚴師父
--------------------------------------------------------------------------------
如果全國上下
都能有大智慧、明因果、識因緣，
理解無相、無我的佛法，實踐自愛愛人的善法，
便能由於人人的心清淨和端正，
使得與諸佛菩薩及護法善神相應，惡神隱避，
社會自然安寧，國家自然富強，人民也得安樂。
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◎聖嚴師父
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如果全國上下
都能有大智慧、明因果、識因緣，
理解無相、無我的佛法，實踐自愛愛人的善法，
便能由於人人的心清淨和端正，
使得與諸佛菩薩及護法善神相應，惡神隱避，
社會自然安寧，國家自然富強，人民也得安樂。
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