大坐家
一無所長，唯餘文墨，一息尚存，筆耕不輟。
博文
(2013-02-18 03:19:13)
一群烏鴉，在北京城的廢墟上空盤旋著，淒厲地叫著。當它們發現遍地食物，便歡快地落下，分食著開始腐爛的鼠、兔、雞、貓、人的屍體。幾年後，中國出現了數萬惡鳥，長著兔頭、雞身、鼠足。有人說這是《山海經》中記載的某些怪物的遺種，也有人說它們是受了某種放射性汙染後的變種。雖說存在的時間不長，但足以為害一方。有人看到過這樣的情景：天上飛著，樹上[閱讀全文]
(2013-02-15 02:33:01)
黑氣漸消，王恭廠一帶出現兩個巨坑。到處斷壁殘垣，瓦礫堆積。遍地死者枕籍，僵屍層迭，傷者無數。死傷男女都是赤身裸體，寸絲不掛。許多人在廢墟和死屍中尋找著親人，悲呼聲、痛哭聲、咒罵聲充盈於天地之間。耿夫人連日來茶飯不思，頭發不梳，手臉不洗，衣衫不整，一改平日整潔嫻靜的形象。耿世昌被人救出，所幸沒傷到骨頭。耿夫人為兒子包紮好傷，一麵催兒[閱讀全文]
(2013-02-14 04:30:39)
圍繞著釣魚島這塊彈丸之地，上演了連續鬧劇。其中，本應唱主角的台灣地位最為尷尬，簡直可以說是屈辱，爭奪各方都沒將他放在眼裏，直當他不存在。台灣人想淌這趟渾水都插不進腳。我很替台灣悲哀，畢竟國際紛爭是靠實力說話的。表麵看起來，日本占據了主動，連環腳飛踢不停，實際上有點弄巧成拙，讓原來隻能遠遠觀望的中國大陸終於找到理由得以堂皇地進入釣魚[閱讀全文]
(2013-02-13 03:27:30)
北京的西山，一片青翠，沐浴著初升的陽光。牛羊成群，安詳吃草。放牧人伸個懶腰，在青石板上舒服地躺下眯眼看天，湛藍的天空纖塵不染。忽然，從山背後湧起大團雲氣，毫光閃爍，伴隨著雷鳴般的聲音。雲氣翻滾，迅速遮蔽了晴空麗日。天色驟暗，放牧人一躍而起，緊張地大聲吆喝紛紛亂跑的牛羊。許多人仰頭看天，臉呈驚怖狀。狂風爆發，樹木彎腰亂抖，河水波濤湧[閱讀全文]
(2013-02-11 03:44:38)
五月初六清晨，火神廟的幾個道士正在清掃院子，忽聞悠揚的絲竹樂聲自殿內傳出。幾個人停止揮動掃把，聽得出神。一人驚奇地問：“師兄，殿內無人，何來樂聲？”一人害怕地說：“一大早的，該不是鬼吧？”另一人斥責道：“朗朗乾坤，哪兒來的鬼怪！這是仙樂，快快禮拜敬聆！”幾個人拜倒在地，口稱：“弟子無知，不知大仙降臨。還請大仙明訓，我等保證竭誠供奉[閱讀全文]
(2013-02-08 03:22:10)
五月初六早上，天五空晴朗，風和日麗，鳥語花香。街上行人悠閑，小貓小狗追逐嬉鬧，兔子在啃胡蘿卜，雞在尋蟲，鴿子群呼哨著盤旋在北京上空。一切都顯示著今天是個好天氣，一切都顯示出與以往並無不同。和天氣相反，耿直的心情比前幾日更加灰暗沉重。他知道，在這世上的日子不多了。期限一到，就像徹悟大師說的“在劫難逃”。耿直走過象房，看到裏麵有人訓練[閱讀全文]
(2013-02-07 03:40:38)
中國民間有自然神崇拜的習俗，所以陝北自元代起出現了一個“神木”縣。木既稱神，大概雨露湖河的滋潤就不是維持生命的必需了。不知是否與此有關，縣境內的湖河名字有點難聽：窟野河、紅堿淖、禿尾河。年輕時，我曾經沿著禿尾河徒步旅行，一路上人煙樹木稀少的荒涼景象很容易讓人想起火星。那時我可以理解折家人（佘太君娘家的原型）生長在此（緊鄰的府穀縣）[閱讀全文]
(2013-02-06 03:18:15)
端午節夜晚，餐桌旁隻有老兩口。耿家沒有了往日的歡笑、熱鬧，氣氛沉悶。夫人麵對誘人的紅棗粽子，沒有一點動筷子的意思。她看看餐桌旁原屬於兒子、兒媳和孫子的座位，嘮叨起來：“兒子、孫子去昌平有倆月了，也不知什麽時候能回來？那位小姐家人可又來過兩趟了。”耿直夾了一塊粽子，蘸了蜂蜜，剛到嘴邊，又放回碟子裏。他看著老妻說：“怎麽回來？你以為小[閱讀全文]
(2013-02-04 03:31:51)
送走了兒孫，耿直不敢稍懈，立即馬不停蹄，四處奔走，展開了毫無希望的調查。他按照徐光啟的指點，在大內翻閱了《永樂大典》。其中收錄的《拾遺記》中有“宛渠人”。據記載，他們住在海上，來往用一種可沉於海底的螺舟，速度驚人，能日遊萬裏。他們有許多神奇寶物，比如能用一個米粒大小的東西照亮一間大房子。兩千年前秦始皇曾接見過他們，說起天地初開之時[閱讀全文]
(2013-02-01 04:30:39)
耿世昌在家讀書，兒子在描紅，母親、妻子在做針線活。耿直從外麵進入家中，麵顯愁容。夫人送茶，問：“今兒怎麽回來這麽早？”耿直：“身上覺得倦怠，想歇息一下。”夫人著急地：“那裏不舒服？要不要請個郎中？”耿直：“沒什麽，隻是這幾天有點累。”夫人：“那就早點歇了吧，可別熬夜寫東西啦。老了，不服不行。”耿世昌聽到動靜，過來請安。院裏進來兩個[閱讀全文]
