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博文
(2008-08-15 06:26:49)
卻說大千和雯波一出新德裏機場，羅家倫已經帶著一批人在外麵迎候。老朋友見麵分外親切，兩人回憶起在中央大學同事時的舊事，在七裏瀧旅遊時的歡快，不禁同聲唏噓，恍若隔世。羅家倫考慮到在飯館裏宴請，印度菜肴的咖喱味重，生怕大千吃不慣，特地在使館裏，叫廚師做了一桌四川菜。晚宴時，羅家倫問大千帶了些什麼作品來展覽。大千道：“以臨摹的敦煌壁畫為主[閱讀全文]
(2008-08-15 06:25:25)
大千看見窗外突然霧氣騰起，擔心今晚趕不回上野，有些焦急，和田道：“你們難得來一次北海道，權且在這裏住一夜，我已經叫木村備下鋪榻，明天再回去不遲。今晚我們可以談詩論畫，既不耽擱你時間，又不會寂寞，你看如何？”大千是個惜時如金的人，生怕呆在這裏浪費時間，聽和田說早有安排，臉色就輕鬆下來，望著窗外道：“我正擔心辜負了這大好霧景呢。”和田[閱讀全文]
(2008-08-15 06:22:56)
來人是酒店的聽差。他把一迭信件遞給大千道：“剛才來了好幾位客人，要見先生，隻因夫人交代暫不接待，所以都被打發走了。”大千道：“現在禁客令已解除了，歡迎他們都上來吧。”回到房間，大千看完信後，對雯波道：“日本‘壺中居’的江藤濤雄來信，邀我明年櫻花盛開時節去那裏開畫展。”雯波道：“那好哇，到那裏去住一陣到是好事，但開畫展，你的作品夠嗎[閱讀全文]
(2008-08-15 06:10:49)
張大千演義海外篇前言——孫家勤演義，乃是依據歷史真實，用藝術筆法撰寫的故事。早期的演義，源於和尚化緣時說因果，也稱宣卷，是口頭文學的一種，這種形式通俗易懂，趣味橫生，適於流傳。但是看演義決不等同讀歷史，也不同等看小說。因為演義除了要尊重基本史實外，還要注重趣味性和可讀性，其中有必要的藝術描繪和加工。我在初中時代，曾經浸潤在演義小說[閱讀全文]
