孫愷钜——改命造運，廣結善緣
一個人的命，從出生那天起，從東向西而去；
博文
(2011-02-14 16:25:54)
在國內熱熱鬧鬧的春節過去了，對身在海外的人來說，春節，更多的是一種象征的意義。朋友的問候，年夜飯的擁擠，不管怎樣，新的一年又開始了。當一切都歸於平淡，愷钜繼續易話閑說。說《易》，就一定要說到太極圖。這是中華文明的精華，盡管有些人粗暴地把它歸於“迷信”。太極圖到底有沒有道理？這要看太極圖表達了什麽樣的內容。隻有弄清了太極圖的內涵，那[閱讀全文]
(2011-01-29 18:56:28)
新年將臨，愷钜想為肖傳國醫生算一命。愷钜在網上隻為人評測名字，今天說是為肖傳國算命，其實也隻是想顯示一下，通過一個人的名字，來測算他的流年運程的功夫。說到底，還是在測算名字。肖傳國，1955年出生。愷钜所知的關於肖傳國的信息隻有這麽多了。1955年，農曆乙未年，生肖屬羊，當然，他也有可能是屬馬的，但他去年遭遇牢獄之災，屬馬的可能性基本可以排除[閱讀全文]
(2011-01-29 18:55:18)
仔細看了方舟子談蜂蜜的原文，經過認真學習，終於明白了這篇文章的用意，原來，方舟子是要推銷用轉基因玉米做的假蜂蜜！方舟子這一招很聰明，既可以推銷轉基因玉米，從美國人那裏領津貼，又幫助推銷了假蜂蜜，可以從中國本地的蜂蜜造假分子手裏領錢，一舉兩得！一箭雙雕！！高！實在是高！有感於此，特仿方舟子談蜂蜜戲作方舟子談葡萄酒：方舟子仔細分析了真[閱讀全文]
(2011-01-16 03:20:49)
科學是什麽？多少年來，科學一直想為自己下一個定義。《辭海》說：科學是“運用範疇、定理、定律等思維形式反映現實世界各種現象的本質的規律的知識體係。”法國《百科全書》說，“科學首先不同於常識，科學通過分類，以尋求事物之中的條理。此外，科學通過揭示支配事物的規律，以求說明事物。”科學的基本定義：科學是崇尚真理和真實的人們的，永無止境地探[閱讀全文]
(2011-01-05 18:30:58)
《易》和卜筮密不可分，在這篇文章的第一章，愷钜已經說了，《易》從一開始，就是服務於政治，應用於軍事，算命，隻是易學的衍生物。《易》之理，存在於天地之間，在我們的生活之中，並不是僅僅局限於“算命”，把《易》和算命緊緊地連在一起，而把《易》和我們的生活分割開來，隻是現代人對《易》的偏見。由於《易》理奧妙無窮，現代人，尤其是對比之令人炫[閱讀全文]
(2011-01-01 22:43:49)
金虎惜別，玉兔迎春！2011年來到了！借此機會，愷钜給大家拜年了！恭祝各位元旦快樂！在新的一年裏，玉兔東升，事業騰飛，財源廣進！花好月圓，家庭幸福，心想事成！2011年，農曆辛卯年，生肖屬兔。農曆新年是2月3日，即所謂的大年初一。2月4日午時立春，八字是：辛卯，庚寅，庚寅，壬午。八字缺水，火烈土燥，金木交戰。由此可見，在這新的一年裏，水，仍然是一[閱讀全文]
(2010-12-28 02:22:25)
這篇文章的第一個角色，是方舟子。方舟子這個名字，愷钜早已經評論過，所謂的“方舟子”，就是腳踩兩條船的人。方舟子，腳踩兩條船，在江湖上混了十年，混出了一個“打假鬥士”的綽號。對於打假，盡管很多人大聲叫好，但愷钜一向不以為然。愷钜的理由是，我們是社會主義的法製社會，對於社會上的不正之風，應該用法律去規正，而不能依靠個別的“俠客”舞刀弄[閱讀全文]
(2010-12-18 23:14:27)
自工業革命以來，現代科技蓬勃發展，突飛猛進，達到了上天入地幾乎無所不能的地步，那麽，是不是現代科技已經超越了中國的古代文明了呢？以《易經》對世界的闡述對於與現代科學，我們可以看到，對我們這個世界的描述，《易經》和現代科學幾乎是沒有差別。《易》有“太極”——數學中，有“點”的概念，可以與之對應。是生“兩儀”——由“點”而成“線”，有[閱讀全文]
(2010-12-15 15:56:41)
伏羲八卦，產生於人類的早期活動，那時候，人們的生活比較簡單，所以，伏羲八卦的研究對象是天然生成的山川河流，日月星辰，所以，我們又把它稱為先天八卦。隨著社會的發展，到了殷紂王的時代，由於紂王的倒行逆施，荒淫殘暴，使得周文王有了取而代之的想法，政治鬥爭的需要，以及軍事上力量的懸殊，都預示著這將是一條無比艱巨的道路。紂王把周文王關在羑[閱讀全文]
(2010-12-13 03:44:36)
愷钜天性喜歡文學，但由於時代的印記，最終，愷钜成為了一名工程設計人員。但這不僅沒有妨礙愷钜對傳統文化的癡迷，反而促使我從另一個角度，來審視傳統文化的奧秘。當然，中國的文化，博大精深，愷钜所注重的僅僅是其中的一個方麵裏麵的一個點。即使就是這一小點，也是窮畢生之精力而難以探得到邊的。雖說經過了這麽多年的學習和探索，對於易學，愷钜至今[閱讀全文]
