一提起懼內二字,不少朋友便會嗤之以鼻,其實大謬不然也。偶要大聲的告訴各位,怕老婆是一種美德,愛的越深,怕得越多,這個可是偶的切身體會啊。事實上,怕老婆的傳統在中國早已有之,頗值得一讀,任你英雄好漢帝王將相,都難逃此劫。不妨切聽我一一道來。
NO.1、楊堅----老婆生氣了,後果很嚴重開創大隋基業,混一輿圖,統一南北,立下赫赫功績的文武大[
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王明2007年,中共黨史出版社出版的《聯共(布)、共產國際與中國蘇維埃運動(1931—1937)》第十五卷公布了一封塵封70年的密函,引出了一段鮮為人知的陳年往事。這是一封宋慶齡寫給王明的信函,全文如下:親愛的同誌:我必須向您報告以下情況,這些情況有可能威脅我的工作和損害我將來在中國可能與之有聯係的任何運動。我提出這些情況供您研究,希望您能著眼於[
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清代的老百姓裝束一點也不像電視劇裏的幹淨利落
要飯的老太太看著真難受,哎不知道最後是不是餓死了。
貧民真窮啊
不知道是夫人還是妓女
1950年變成這樣了
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從上世紀60年代始,凡屬大的活動,周恩來總是要求使用國產車。身為黨中央副主席、國務院總理,按規定,他的外出有嚴格的安全保衛製度。外出路線、所經路口,住地及重點防備地區等,有一整套安全規定。一般行動,頭天就做好了計劃,幾點幾分到何地,幾點幾分經何路口或經何路線,事先和警衛部門打招呼。出動時,前驅車,後衛車都要到位。而周恩來對此很反感[
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1976年,“四人幫”垮台,在“兩個凡是”籠罩的氣氛中,梁漱溟在政協會議上一針見血地說:“文革”搞糟了,“文革”的禍因是治國不靠法治而靠人治。此時,真理標準大討論還沒有開始,梁漱溟的話可謂先聲奪人。梁漱溟與毛澤東同歲。1918年,兩人在楊懷中(楊開慧的父親)先生的家裏初識,當時梁漱溟是北大哲學係講師,毛澤東則在北大當圖書管理員。20年後,梁[
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周作人(1885~1967),魯迅的二弟
周作人曾兩次交給張菼芳寫好的“呈文”,叫她背著紅衛兵交給派出所。兩份“呈文”都很短,內容差不多,大意是:共產黨素來是最講究革命人道主義的。鄙人已年過八旬,再延長壽命,也隻是徒然給家人添負擔而已。懇請公安機關,恩準鄙人服安眠藥,采取“安樂死”一途。50年代末直到“文革”前夕,由於工作關係,我曾與周作人[
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1927年4月28日,李大釗和其他二十位革命者在北京西郊民巷京師看守所內被奉係軍閥張作霖秘密絞殺。執刑者為了折磨李大釗,竟絞了他三次,曆時28分鍾。李大釗死後,他的家人無力為其下葬,北大為李大釗發起公葬,北大教授及李大釗的一些友人紛紛捐款,就連汪精衛都捐了1000元。
南陳北李,相約建黨李大釗,字守常,1889年10月29日出生於河北省樂亭縣胡家坨鄉大黑[
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中國古代房中術中有五傷、七忌,中國古代還有總結的性生活中會損傷人精氣的七種情況和能補益人精氣的八種行為,最早載於1973年底於湖南長沙馬王堆出土的西漢早期墓葬中的竹簡古醫書《天下至道談》中。在馬王堆古醫書未出土前,傳世古醫籍《內經》中亦提出七損八益的概念,但沒有作具體的解釋與說明。曆代醫家的注釋,多以七為女性生理特點之數,二七(14歲)[
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播出《告各族人民書》第三遍時,在哀樂之後突然播出了“周恩來同誌治喪委員會……”,造成了嚴重的重大差錯。這突如其來的事故,如雷轟頂,使在場的人驚呆了,大家驚恐地站在那裏不知所措。 我主持中央電台毛主席治喪活動的宣傳,所有節目必須全部更換,下午4點播出了《告全黨、全軍和全國各族人民書》,震驚國內外,“似乎地球停止了轉動”。悲痛[
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數百年來,嶽飛的死都被牢牢地拴係在“主戰派”“投降派”的標杆上麵,無疑等同於揮動著道德的大旗,肆無忌憚地將曆史從多元的立體,強奸成了蒼白的平麵。太多人熱衷追究所謂“殺害嶽飛真凶”,卻始終來來回回在高宗與秦檜之間做道德鞭撻,屬於一葉障目,不見泰山。嶽飛之死:南宋王朝的畸形成人禮諶旭彬紹興十一年年末,一代名將嶽飛在臨安府的大理寺監獄[
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