放生功德勿疑
托拉斯帝股
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我11個月父親去世，母親一個人把我帶大，母親懂得易經，十二年前開個診所，閑暇幫人算算命，漸漸慕名來得越來越多，這幾年則以此為生，時日一久，母親發現，此算命一事不是百分百準確，亦有變化，加之學佛，明白命自我立，加之我未成材，沒辦法還以此為生，但在為上門來求卦的人算命同時，教之斷惡行善之發法，[閱讀全文]
博文
(2010-03-09 10:26:15)
(2010-03-09 10:25:45)
隻將此心，推及物類
vxz1112
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1樓
生命哀歌，娑婆頻響；菩薩救渡，隨化示現。
記得有位乘客回憶：‘小時，母親殺鵝。我見鵝悲吟，忽地！一蹬一蹬跳到眼前，頭低垂，哀鳴不已，淚珠如豆，潸潸滴落。我知鵝祈救，急奔母前哭訴：“鵝在哭，不要殺它！”母怒道：“不殺，吃什麽？”盡管哭紅雙眼，也挽不回！從此發願，終生持素。’
有時，我們[閱讀全文]
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生命哀歌，娑婆頻響；菩薩救渡，隨化示現。
記得有位乘客回憶：‘小時，母親殺鵝。我見鵝悲吟，忽地！一蹬一蹬跳到眼前，頭低垂，哀鳴不已，淚珠如豆，潸潸滴落。我知鵝祈救，急奔母前哭訴：“鵝在哭，不要殺它！”母怒道：“不殺，吃什麽？”盡管哭紅雙眼，也挽不回！從此發願，終生持素。’
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(2010-03-09 10:25:07)
放生而後重生
vxz1112
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民國八十六年春末，為求家母病愈，至台北一處地藏菩薩廟發願抄地藏經，未料，愚即在此得植放生茹素善因緣。愚自幼即苦於偏頭痛，既長，情況日益加重，小毛小病亦不間斷，為眾人眼中的藥罐子。緣此抄經因緣，廟裏住持付囑應盡早茹素，平日更應多行無畏布施；愚根器低下，未解無畏布施為何，竟未深究其意。如今回憶，當[閱讀全文]
vxz1112
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民國八十六年春末，為求家母病愈，至台北一處地藏菩薩廟發願抄地藏經，未料，愚即在此得植放生茹素善因緣。愚自幼即苦於偏頭痛，既長，情況日益加重，小毛小病亦不間斷，為眾人眼中的藥罐子。緣此抄經因緣，廟裏住持付囑應盡早茹素，平日更應多行無畏布施；愚根器低下，未解無畏布施為何，竟未深究其意。如今回憶，當[閱讀全文]
(2010-03-09 10:24:35)
真人真事：放生甘露水的前世回憶（轉）
直到今年以前雖然放生很多次，但對上師們放生前給物命撒甘露水的舉動一直沒有特別的感受，隻是模糊的以為大概寺廟加持過的東西撒上去對物命總是多少有利益的吧？具體如何利益，就不知道了。
04年我們幾個道友有一次和兩位藏地來的出家師一起去小菜場買魚放生，兩位師傅第一次離開寺廟出遠門來漢地，每天除了念經打[閱讀全文]
直到今年以前雖然放生很多次，但對上師們放生前給物命撒甘露水的舉動一直沒有特別的感受，隻是模糊的以為大概寺廟加持過的東西撒上去對物命總是多少有利益的吧？具體如何利益，就不知道了。
04年我們幾個道友有一次和兩位藏地來的出家師一起去小菜場買魚放生，兩位師傅第一次離開寺廟出遠門來漢地，每天除了念經打[閱讀全文]
(2010-03-09 10:23:19)
【學習經典】布施佛法的三十二大類奇妙功德：
《大樹緊那羅王所問經》記載了法布施的三十二種果報：
1.有正憶念。
2.有於智慧。
3.有於進趣.
4.有離慳結。
5.有少淫欲。
6.有少嗔恚。
7.有少愚癡。
8.降伏自他所有結使。
9.多人愛敬諸天讚歎。
10.諸龍夜叉乾闥婆等常隨守護。
11.不空受用人之供養。
12.衣服飲食臥具醫藥不求而得。
13.[閱讀全文]
《大樹緊那羅王所問經》記載了法布施的三十二種果報：
1.有正憶念。
2.有於智慧。
3.有於進趣.
4.有離慳結。
5.有少淫欲。
6.有少嗔恚。
7.有少愚癡。
8.降伏自他所有結使。
9.多人愛敬諸天讚歎。
10.諸龍夜叉乾闥婆等常隨守護。
11.不空受用人之供養。
12.衣服飲食臥具醫藥不求而得。
13.[閱讀全文]
(2010-03-09 10:22:23)
佛為大醫王，放生念佛治絕症
vxz1112
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蕅益大師雲：‘欲即人心證佛心，轉劫濁成淨土，術莫於放生，放生一法，唯擴與久，一杯水不救車薪火，唯設人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，車火未有不滅者，今殺運紛紛，並同分惡業招感，非慈悲三昧水，孰能熄之。’
這是發生在民國八十七年，因放生功德，得到不可思議感應的真實故事，竹山鎮[閱讀全文]
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蕅益大師雲：‘欲即人心證佛心，轉劫濁成淨土，術莫於放生，放生一法，唯擴與久，一杯水不救車薪火，唯設人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，車火未有不滅者，今殺運紛紛，並同分惡業招感，非慈悲三昧水，孰能熄之。’
這是發生在民國八十七年，因放生功德，得到不可思議感應的真實故事，竹山鎮[閱讀全文]
(2010-03-09 10:21:46)
慈心所致，廣被有情
vxz1112
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熙來攘往，十字街口，簡陋小攤，販賣冷飲，為營生計。照顧公公，順撫賢孫，三代同堂，相依相伴，和樂融融。父曾中風，行住坐臥，難得自理，居士服侍，飲食衣藥，小心翼翼，和顏悅色，無微不至，孝媳典範，難得一見。
言及放生，法喜洋溢，悲心流露，至誠至堅，令吾汗顏。談至感應，雖有數則，一再謙言，微不[閱讀全文]
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熙來攘往，十字街口，簡陋小攤，販賣冷飲，為營生計。照顧公公，順撫賢孫，三代同堂，相依相伴，和樂融融。父曾中風，行住坐臥，難得自理，居士服侍，飲食衣藥，小心翼翼，和顏悅色，無微不至，孝媳典範，難得一見。
言及放生，法喜洋溢，悲心流露，至誠至堅，令吾汗顏。談至感應，雖有數則，一再謙言，微不[閱讀全文]
(2010-03-09 10:21:05)
家，就是修行道場
vxz1112
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佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭。
人人有座靈山塔，好在靈山塔下修。
值此末法蒼茫，去聖甚遙，邪師說法如恒河沙。芸芸眾生，無以適從。有者，趕經懺，參法會，渾渾噩噩，不知所以。甚者，怠忽職守，致夫妻失和，家庭不睦。有者，盲修瞎煉，追求偶像，散財失身。甚者，家破人亡，妻離子散。殊不知，家中即[閱讀全文]
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佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭。
人人有座靈山塔，好在靈山塔下修。
值此末法蒼茫，去聖甚遙，邪師說法如恒河沙。芸芸眾生，無以適從。有者，趕經懺，參法會，渾渾噩噩，不知所以。甚者，怠忽職守，致夫妻失和，家庭不睦。有者，盲修瞎煉，追求偶像，散財失身。甚者，家破人亡，妻離子散。殊不知，家中即[閱讀全文]
(2010-03-09 10:20:28)
---靈山居士的放生文章
作者：靈山居士
有時候我會遇到一些人，他們認為自己也是佛教徒，不過他們有這麽一種企圖：他們總是試圖向我證明他們擁有的遠見超越以往所有的佛教大德，因為他們可以看到那些往昔的祖師們無法看到的放生的種種壞處，而這一切，無論是佛陀還是祖師都從來不知道。
比如他們經常會告訴你，你放生的這些動物都會死掉。即使不死掉也[閱讀全文]
作者：靈山居士
有時候我會遇到一些人，他們認為自己也是佛教徒，不過他們有這麽一種企圖：他們總是試圖向我證明他們擁有的遠見超越以往所有的佛教大德，因為他們可以看到那些往昔的祖師們無法看到的放生的種種壞處，而這一切，無論是佛陀還是祖師都從來不知道。
比如他們經常會告訴你，你放生的這些動物都會死掉。即使不死掉也[閱讀全文]
(2010-03-09 08:13:05)
南無阿彌陀佛佛教故事慈悲的鹿王天下一體
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很久以前，如來曾為鹿王，身毛五色，體型俊雅，統領著上千隻鹿群。一次，一位國王出門狩獵，鹿群受到圍捕四處奔逃，死傷慘重。鹿王看見這種情形，心中非常悲痛，於是獨自進城見國王。城內百姓看到五色金光的鹿王，認為是神鹿出現，所以並沒有人傷害、阻撓它。
鹿王來到國王麵前，跪下說道：[閱讀全文]
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很久以前，如來曾為鹿王，身毛五色，體型俊雅，統領著上千隻鹿群。一次，一位國王出門狩獵，鹿群受到圍捕四處奔逃，死傷慘重。鹿王看見這種情形，心中非常悲痛，於是獨自進城見國王。城內百姓看到五色金光的鹿王，認為是神鹿出現，所以並沒有人傷害、阻撓它。
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